中国是历史悠久的国家，那么哪些文物可以被评为华夏第一国宝（含未发现的）？
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我国的国宝太多，举不胜举！
《清明上河图》
清明上河图是中国十大传世名画之一。北宋画家张择端仅见的存世精品，被誉为〝中华第一神品〞，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。
大禹治水大玉山
〝大禹治水〞的玉山用料产自中国新疆和田，为致密坚硬的青玉。这件文物是中国玉器宝库中用料最宏，运路最长，花时最久，费用最昂，雕琢最精，器形最巨，气魄最大的玉雕工艺品，也是世界上最大的玉雕之一。
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作为四大文明古国之一的中国，拥有五千年的文明史。自从黄帝以来，特别是到了夏商周延绵至今，是四大文明古国中唯一一个没有出现文化断层的。那么在五千年的历史上，我们的祖先创造了璀璨的华夏文明，其中尤其是汉唐两个强盛王朝，留下了无数的文化瑰宝，同时也留下了无数的文物，有的甚至是国宝系列的。那么，都有哪些文物可以入选华夏第一国宝评选资格呢？下面就来为大家整理盘点一下吧：
1、九鼎
在前些年热播的《大秦帝国》《芈月传》中都演绎了这样一个场景：秦武王嬴荡在攻占后，已经距离东周王都洛阳一步之遥。一直以来，秦武王听说在洛阳供奉着大禹亲自铸造的九鼎，自从周武王灭殷商之后，九鼎已经在这里放了几百年了，象征着无上的王权和正统。九鼎有多神圣？可以说拥有九鼎就是被上天承认的正统，拥有至高无上的地位。虽然现在的东周不过是一个非常弱小的小地方，但是一直以来也没有人敢主动侵犯，就连当年极为强盛的楚庄王也只是问鼎有多重，露出觊觎九鼎的意思，结果被周天子使者王孙满以：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也”” 理由回绝，然后又说：："在德不在鼎"。楚庄王不再问，就撤兵回去。
和楚庄王不同，此刻的秦武王毫不在乎什么在德不在鼎，毕竟此刻的秦国已经占据天下绝对优势，再加上拿下宜阳，也就意味着只要想，洛阳这个地方随时可以拿下，东周也就不会再存在了。秦武王带着众大臣，率领秦国最精锐的部队来访问（视察）洛阳，此刻的周天子根本不敢迎战，于是大开城门，欢迎秦武王一行。秦武王站在太庙明堂，亲眼看到了传说中的九鼎，顿时心痒痒的不行，忍不住想要举起来（秦武王好武，没事就喜欢和人搏斗，本身也是天生神力）。
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我觉得是古人战温疫，他们战了温疫才有我们的今天，所才有我们的今天、这是没有看见的国宝和未发现的国宝。
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谢请！
如果论宝物的珍贵程度，传国玉玺、九鼎这些都是国之重器，象征的华夏几千年的文明传递！但是这样“宝物”象征意义更大，如果让我选择，我会选择《永乐大典》，先秦诸子百家著作，还会选择《三坟》，不是说《黄帝外经》《青囊书》不珍贵，而是前面几部书代表我们的历史，填补历史的空缺！
三坟：伏羲、神农、黄帝，这三人都可以堪称是中华民族的始祖之一，上古三皇，而《三坟》传说就是记载这三位圣皇的，如果三坟重新现世，上古三皇时期的画面在我们面前展现出来，任何一位华夏子孙怎能不心潮澎湃？
永乐大典：明永乐年间由明成祖朱棣先后命解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书，号称明朝版大百科全书，全书22,877卷（目录60卷，共计22937卷），11095册，汇集了古今图书七八千种，3.7亿个字要记载古代多少珍贵书籍？也许好多失传已久经典书籍就可以流传下来！这些都是先祖们就给我们的财富！
先秦诸子百家：在那个百花齐放的年代，各种思想激烈的碰撞，绽放璀璨的火花，但是遗憾的是留下来的非常少，更多的都消逝在历史的长河中，想想都觉得心痛！儒家、道家、商家、墨家……流传下来的思想多精彩就不用赘述了，但是失传的绝对也很精彩！
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中华文明历史悠久，期间许多国宝文物遗失，让人无限唏嘘。
说到文物的价值，肯定是文献类的为最高等级，以下是我认为的最希望看到的华夏重宝，我相信这些文献肯定也在等待世人的发现，希望能重回华夏文明之途。
《连山易》、《归藏易》、《黄帝外经》、《乐经》、《六国史书》、《青囊书》、《山海图经》、《鲁班书》、《永乐大典》、《兰亭序》《连山》《归藏》
《周礼》有云：“太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》”，而此说认为《连山》为神农时代的筮书，神农也称“连山氏”，《归藏》为黄帝时代的筮书，黄帝也称“归藏氏”，后夏用《连山》，商用《归藏》，西周所用之书则冠以“周”字，名为《周易》；
《连山》是以四季六气为旺衰指引，以六甲值符为吉凶判辨之坐标，以三元九运为时空转换，其以艮（山）为首。而《归葬》的易卦图也不同于《周易》，在万物取象上更加具体。古人曰，这三本易书组合到一起，才能算作真正的易经。如今在王家台秦墓中挖掘出了疑似《归葬》的易占简，学者仍在研究中，真希望始皇陵里面藏着完整的两本书。
《黄帝外经》
《黄帝外经》顾名思义，相传是一本总结中国远古时期外科医术方面的书籍，与《黄帝内经》相搭配，一主外一主内。古人认为它最开始是俞跗所著，又由后世医者断断续续补充，最终形成《黄帝外经》。不过由于保管不善，整本书毁于一场大火。实在让人痛惜！
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题主问：哪些文物可以被评定为华夏第一文物？其中列举了传国玉玺、九鼎、兰亭集序或未被发现的其它。
这里，咱们就先从传国玉玺谈起：
传国玉玺是皇权的象征，象征着天子的威严。我们这里首先要讲的传国玉玺，通常指的是从秦始皇之后历朝历代的帝王所使用的印玺。
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我推荐：曾侯乙编钟，因为这件国宝包含着华夏文明的精髓---“礼乐”
战国曾侯乙编钟是战国早期曾国国君的一套大型礼乐重器，国家一级文物，1978年在湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓出土，现藏于湖北省博物馆，为该馆“镇馆之宝”，也为我国首批限制出境文物。
▲曾侯乙编钟
▲全文结构
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文物通常分为一级、二级、三级这三个等级，其中最高级别的一级文物又分为甲、乙两个等次，而只有一级甲等文物，才可以称为“国宝”。一件文物究竟是不是一级甲等，换言之是不是“国宝”，要经过国家文物鉴定委员会鉴定，而且鉴定专家必须共同在场，至于鉴定时所持的标准，首先不是文物价值几何，最重要的是它必须是中华文明发展的重要见证，有了这一层意义，才能被认定为“国宝”。
青铜第一宝：毛公鼎
毛公鼎通高近54厘米，重34.5公斤，大口圆腹，整个造型浑厚而凝重，饰纹也十分简洁有力、古雅朴素，标志着西周晚期，青铜器已经从浓重的神秘色彩中摆脱出来，淡化了宗教意识而增强了生活气息。毛公鼎的高度和重量与其他殷商时期所挖掘到的巨大青铜器区别很大，但毛公鼎上刻的铭文却是当今出土的七千多件铭文青铜器中最多的，有32行，499字，是西周青铜器之最，相当具有研究价值。
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中国安徽亳州石大营曹操曹丕曹植《大鄉碑》。华夏之宝
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纵观人类历史，我国的历史文物非常之多，但本人认为，中华文字，是第一国宝。
为什么呢？其主要原因是，没有文字，其它任何历史文物都无从谈起，也就是说我国的文字是基础。
自从有了文字，人们才能其基础上去完成任何的历史文物。
我国最早的文字是甲骨文，从出土的文字中，我们只能读懂4500个左右，这也是专家级的人物，才能读出。作为百姓能有多少人读出来呢？
所有说，文字——甲骨文才是华夏第一国宝。