“说曹操到曹操就到”的典故是什么？
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“说曹操到曹操就到”的典故是什么？
说到曹操，曹操就到的典故 自古以来，民间说法是，东汉末年，天下大乱，汉献帝刘协在汉军将领李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追捕汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾。然而，信使未出时，李郭的联军就已经杀到了。眼看走投无路之际，夏侯敦奉曹操之命率军前来救驾，并将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。故有“说曹操，曹操就到”之说。 但是，这种“曹操主动前来救驾”的民间说法显然与《三国演义》的说法稍有不同。《三国演义》第十四回“曹孟德移驾幸许都，吕奉先乘夜袭徐郡”一章中说，曹操在讨伐董单之后，曾任东郡太守。当时山东黄巾又起，他与济北相鲍信共同讨伐黄巾，招安降兵三十余万。自此曹操威名日重，被朝廷加封为镇东将军。董承、杨奉护驾至洛阳后，仍担心李催、郭汜来犯，故奏请献帝，宣曹操入朝，以辅王室。操接旨后，尽起山东之兵，赶来洛阳护驾。刚到洛阳城外，适逢李催、都记领兵来攻洛阳。这种“说曹操，曹操就到”的说法是“曹操被动前来救驾”之说。 据说，历史上还有两种说法：其一，在《三国演义》第十二回“陶恭祖三让徐州，曹孟德大战吕布”一章中，曹操在濮阳与吕布作战时，中了陈宫之计，仓皇败逃，火光中正撞见吕布挺戟跃马而来，曹操以手掩面，加鞭纵马超过吕布。吕布从后面拍马赶来，将戟在曹操头盔上一击，问：“曹操何在？”曹操反指说：“前面骑黄马者是他。”吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。明末清初文人毛宗岗评说道：“见了曹操，反问曹操，舍却曹操，别赶曹操。谚云：方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑？” 其二，“说曹操，曹操就到”的意思是在形容曹操的耳目众多，动作迅速，无所不在，因此随时都可能出现在人们的面前，必须小心提防。那么，为什么会出现这样的说法呢？这大概与曹操的品性分不开的。曹操虽然是东汉末年的人物，但是，明朝的《三国演义》却把他塑造成了翻手为云、覆手为雨的奸臣形象。那一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的“名言”，更是将他的品性刻画得入木三分。东汉末年，朝中重臣乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄，治世之奸贼”。乔玄识鉴之精，看来史上无人能出其右。
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说曹操曹操到的典故是什么?出自哪里?
说曹操曹操到的原义: “说曹操曹操就到”是一句流行俗语，形容曹操耳目众多，动作迅速无所不在，随时都可能出现在你我面前，因此大家必须要小心提防。 说曹操曹操到的典故: 汉献帝在李傕与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵一处后继续追拿汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平剿青州黄巾军有功，可以救驾，然而信使未出时联军已杀到，眼看走投无路之际，夏侯敦奉曹操之命率军“保驾”成功，后将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。故有“说曹操，曹操到”之说。 民间说法是曹操主动前来护驾，与三国演义稍有不同（见《三国演义》第十四回“曹孟德移驾幸许部”）。 且说曹操在讨伐董卓之后，曾任东郡太守。当时山东黄巾又起，他与济北相鲍信共同讨伐黄巾，招安降兵三十余万。自此曹操威名日重，被朝廷加封为镇东将军。董承、杨奉护驾至洛阳后，仍担心李傕、郭汜来犯，故奏请汉献帝，宣曹操入朝，以辅王室。操接旨后，尽起山东之兵，赶来洛阳护驾。刚到洛阳城外，适逢李傕、都记领兵来攻洛阳。 说曹操曹操到的外文解释： 《简明英汉词典》 Speak of the devil(魔鬼, 恶棍)，and he appears. 或者 Speak of the devil here she is! st. 英语的说法代表了民间谚语引申后的意义，也就是说虽然曹操是来护驾的，但是正因为曹操及时护驾，却从此实现了挟天子以令诸侯的阴谋，是比李郭二人更险恶的devil。 说曹操曹操到的运用： 《孽海花》 二十九回 龙吟虎啸跳出人豪 燕语莺啼惊逢逋客 “一壁笑著道：“无巧不成书！说到曹操，曹操就到。职道才和美菽在裁判所里遇见陈千秋，正和美菽讲哩！这个人，职道从小认识的，是个极聪明的少年，可惜做了革命党。” 吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。（《三国演义》十二回）毛宗岗评：“见了曹操，反问曹操，舍却曹操，别赶曹操。谚云：方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑。”
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“说曹操，曹操就到”的典故是什么？
说曹操，曹操就到这个典故究竟 的来历是
自古以来，民间说法是，东汉末年，天下大乱，汉献帝刘协在汉军将领李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追捕汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾。然而，信使未出时，李郭的联军就已经杀到了。眼看走投无路之际，夏侯敦奉曹操之命率军前来救驾，并将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。故有“说曹操，曹操就到”之说。
但是，这种“曹操主动前来救驾”的民间说法显然与《三国演义》的说法稍有不同。《三国演义》第十四回“曹孟德移驾幸许都，吕奉先乘夜袭徐郡”一章中说，曹操在讨伐董单之后，曾任东郡太守。当时山东黄巾又起，他与济北相鲍信共同讨伐黄巾，招安降兵三十余万。自此曹操威名日重，被朝廷加封为镇东将军。董承、杨奉护驾至洛阳后，仍担心李催、郭汜来犯，故奏请献帝，宣曹操入朝，以辅王室。操接旨后，尽起山东之兵，赶来洛阳护驾。刚到洛阳城外，适逢李催、都记领兵来攻洛阳。这种“说曹操，曹操就到”的说法是“曹操被动前来救驾”之说。
据说，历史上还有两种说法：其一，在《三国演义》第十二回“陶恭祖三让徐州，曹孟德大战吕布”一章中，曹操在濮阳与吕布作战时，中了陈宫之计，仓皇败逃，火光中正撞见吕布挺戟跃马而来，曹操以手掩面，加鞭纵马超过吕布。吕布从后面拍马赶来，将戟在曹操头盔上一击，问：“曹操何在？”曹操反指说：“前面骑黄马者是他。”吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。明末清初文人毛宗岗评说道：“见了曹操，反问曹操，舍却曹操，别赶曹操。谚云：方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑？”
其二，“说曹操，曹操就到”的意思是在形容曹操的耳目众多，动作迅速，无所不在，因此随时都可能出现在人们的面前，必须小心提防。那么，为什么会出现这样的说法呢？这大概与曹操的品性分不开的。曹操虽然是东汉末年的人物，但是，明朝的《三国演义》却把他塑造成了翻手为云、覆手为雨的奸臣形象。那一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的“名言”，更是将他的品性刻画得入木三分。东汉末年，朝中重臣乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄，治世之奸贼”。乔玄识鉴之精，看来史上无人能出其右。
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“说曹操曹操就到”是怎么来的？
说曹操曹操到并不是从历史上曹操经历的事而形成的典故，这句话其实是出自罗贯中的长篇小说《三国演义》中的两个情节。而说曹操曹操就到有两种说法，其一是曹操动作迅敏，总是能够先人一步，可以说曹操是无处不在了。其二是吕布追杀曹操，却从自己的眼前错过，才有谚云：“方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑?”。
第一种说法可以从《三国演义》第十四回找到，这一回讲的是曹操在讨伐完董卓后，黄巾再次死灰复燃。曹操于是和济北相鲍信一起讨伐黄巾，这件事后曹操的威名才让世人知晓。
而恰逢此时，汉献帝害怕李催、郭汜率兵阻截他们一行人，于是命令曹操前来护驾。更巧合的是曹操率兵刚刚到达洛阳的城外，李催、郭汜正好出现在曹操的眼前，这才有了说曹操曹操就到的说法。
第二种说法是在《三国演义》第十二回可以找到，在这一回中，曹操和吕布的军队交战，曹操不敌于是败走。于是吕布拿上武器骑马去追曹操，吕布很快追上了曹操，但曹操此时用头盔和手掌伪装了自己，吕布没有认出来。所以他向曹操询问曹操跑到哪里去了，曹操知道吕布没认出自己，于是随便指了一个骑马的，吕后问完就去追曹操指的那个人了。民间就有了“方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑?”的话流传。
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说曹操曹操就到这个典故的由来是什么？
“说曹操，曹操就到”的意思是形容曹操的耳目众多，特务探子无处不在，必须小心提防。另一种说法是，曹操兵败伪装成小卒逃跑，吕布从后面拍马赶来，将戟在曹操头盔上一击，问：“曹操何在？”曹操反指说：“前面骑黄马者是他。”吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。明末文人毛宗岗评说道：“见了曹操，反问曹操，舍却曹操，别赶曹操。谚云：方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑？”曹贼一族本是归化异族，投奔宦官佞臣行不法事，贪污受贿侵夺巨亿资财得幸进高位，曹操侵占权力中枢任用私人亲眷，操-弄国主行赵高事，杀戮反对其族统治的臣民，连国后都敢肆意杀害，自是造-反无疑。曹贼亲族之间也争权夺利互相攻伐，治内苛捐杂税侵害平民甚厉，连曹丕之后减至十税一的田税也标榜吹捧。后世有儒狗一系刻意美化曹贼以乱视听，然自古以来民间标示曹贼就是奸臣脸谱，百姓不吃儒狗它们那套。
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以上是关于说曹操曹操到的典故的问答