「相濡以沫，不如相忘于江湖」的本意？
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一、语句出处
此句原出自《庄子·内篇·大宗师》：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
二、哲学背景
如果只看“相濡以沫，不如相忘于江湖”这句，很容易断章取义从而衍生出许多似是而非的解读。既然要问这句话的本意，除了联系上下文之外，还要对庄子的哲学思想有一定的了解才行。
本人才疏学浅，不敢对庄子的思想进行深入探究，只能浅显的从自己理解的层面说一说。庄子的哲学思想讲究顺天而行，无为之治，而《内篇·大宗师》更是强调齐物忘我，养生顺物，以达到“天人合一”的境界。
简单的理解就是庄子强调“天道”。一般认为庄子所言的“天道”即自然规律，也就是说庄子认为天道的运行是自然而然的，天下万物都应该顺应本来的自然规律，君王治国也好，普通人生活也好，都不应该做出和自然规律相违背的事情，只能安而顺之，不可作出更改。所以庄子的另一个重要结论就是“无为而治”，无为就是无作为，当然不是现代意义上的一事无成，而是指不违背自然规律胡乱作为，他在《天道》篇中说：“无为则俞俞。俞俞者，忧患不能处，年寿长矣……以此处上，帝王天子之德也；以此处下，玄圣素王之道也。以此退居而闲游，江海山林之士服；以此进为而抚世，则功大名显而天下一也。”
三、语句理解
由此我们再来解读这句话：泉水干涸了，鱼不得已在陆地上相处，互相吐沫湿润延续生命，不如各自回到大江大湖各自相忘。与其赞颂尧的贤明谴责桀的暴虐，不如两个都忘掉而将其作为天道的本来规律。
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“相濡以沫，不如相忘于江湖”是一个汉语成语，出自于战国·庄子的《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”……
本意为：泉水干了，鱼会吐沫般互相润湿得以片刻的残喘，何不忘掉彼此的依赖各自到大江大湖中去更自由些。更比喻人们相互扶持、苟延残喘，还不如相忘于顺其自然！
而现今人们往往用“相濡以沫，不如相忘于江湖””隐喻于不得不告别的友情或者爱而不得的感情。
“相濡以沫”或许会令人感动，而“相忘于江湖”则是很想希望尊从自己的内心，让彼此心随所愿，但到最后还是选择了不如放弃，想想，把对方留给自己的美好留在心底，也许才是最好的结局！
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相濡以沫，不如遗忘江湖，这是出自《庄子·内篇·大宗师》及《庄子·外篇·天运》。意思是:泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。我感到他同时还有一层意思，就是逃出江湖这是非之地，回到家里和妻子过着男耕女织，夫妻恩爱，相濡以沫，举案齐眉的和睦相处的家庭生活。
庄子本意，小惠相及，不如相忘于江湖，各得之为乐，在自己最适宜的地方，快乐生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
后人对相濡以沫多用于感情生活，更多的是精神需要，仿佛谁也离不开谁，但是要适应也可以感到幸福；为了幸福可以把江湖忘了，两个人生活要互相帮衬才能相濡以沫。
今天的相濡以沫多比喻婚姻生活，多指恩爱的夫妻，在感情生活上互敬互爱，携手到老。
以上解答不知你能满意吗？
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江湖？有人的地方就有恩怨，有恩怨的地方就有江湖！在江湖而不在相忘。
孔子曰：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”其实是庄子想阐述的“道”。
《庄子·大宗师》：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。泉水干涸，鱼儿们被迫停留在岸边陆地上。它们相互以呼出的气流湿润对方，妄想凭借唾沫滋润对方而存活。几经挣扎，还是不如彼此相忘昔日独自（不认识时）在大江大海里畅游痛快。
“相濡以沫，不如相忘于江湖”，“天空任鸟飞，海阔任鱼跃”。主要是和以前对比，突出今昔差距。与其被眼前的苟且绊住，还不如自由去生活，忘了对方，相忘于江湖！
道，是一种哲学。我们有很悲惨的生活状态，远不如相忘于江湖来的自由自在。
人和道的关系，就像鱼和水的关系一样。鱼在水中游来游去，自由自在，人在道中悠然自得，泰然安乐。所以庄子说，鱼遨游在江湖之中便忘记了一切，人融入大道之中也忘记了一切。
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“相濡以沫，不如相忘于江湖”，出自于《庄子.内篇.大宗师》及《庄子.外篇.天运》。
意思是:泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫互相湿润，求得生存。如此这样，都不如我们彼此不相识，各自畅游于江湖。
庄子在这里以鱼类比，精辟表述了“道”通其变的观点。
“相濡以沫”，是因为需要，有些是物质需要，有些是精神需要。倘若谁也离不开谁，只要适应了也可以感到幸福。
“相忘于江湖”，是为了自由。一个人的自由并不轻松，俩人的自由来之不易，更多人的自由难上加难。所有人的自由只是个乌托邦。
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这句话出自《庄子》讲得是：泉水快干了，两条小鱼用唾液互相湿润让对方活着。庄子以为在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。不如各自寻找更合适的地方，更好的生活。庄子是在谈生死问题，他认为，生死离别是不可避免的，人不能干预，只能遵从自然。
这句话在现代常常被用来说爱情，如果两个人已经不适合待在一起，不如分开，给各自自由。相濡以沫固然温暖，但是极度不合适的婚姻必然导致解体。而经济的独立，也是更多人选择独立的爱的原因。
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水干了，鱼儿就会相濡以沫，此刻，只要有一点点水，它们就觉得很满足。但这个实在不如那些在湖海里悠游的鱼。这个时候你觉得那一点点泡沫非常珍贵，可什么才是真正的珍贵呢？就是不知道珍贵时候的那些水，你甚至不知道水的存在，你却在里面生长得很好很好，那才是最可贵的。经典讲的都是性命，离开性命的都不会是经典。这里比喻的是那些被束流动静，旁门左道那些小成所吸引而耽误了行程的修行人，他们之所以会被吸引，是因为没有看到真正的湖海，没有看到真正的天性，没有看到我的本本性，我的性命为何。没有看过大自然的造化是什么？然后透过人的一点点推波助澜得到一点小效验，却惊为天人，看到一点小小的法术，小小的变化却惊为天人。就像一大堆没有水的鱼，看到一点小小的泡沫，却高兴得不得了。已经在湖海的鱼不会为一口湿沫感到欣喜，看都不看。然而这正是湖海不足以吸引人的地方，你不曾看过湖海的水而很惊讶，因为你一辈子待在湖海里。只有没有水看到小小的泡沫，它就很高兴。所以终日在本心本性里悠游的人，他也许不知道本心本性很宝贵，但失去了本心本性的人却为着那一点束流动静而感到惊异。但是湖海的水给万物的滋长是无与伦比的，好比好于小成却不亲近性理大道者，这些人都应该自省。这句话是庄子在骂人，借用小鱼缺水好于小小的泡沫来形容我们这些失去性理大道的人，不去了解自己与生俱来的本心本性有多么珍贵，却整日往外求，尚玄好奇。
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有一种感情叫做相濡以沫，有一种爱叫做相忘于江湖，更有一种情感叫相濡以沫不如相忘于江湖，相信这句话你听过也见过很多次，那你知道这句话是什么意思吗？相濡以沫不如相忘于江湖出处又是哪里呢？
相濡以沫不如相忘于江湖什么意思
相濡以沫，不如相忘于江湖是 一个汉语成语，意思是泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
相濡以沫不如相忘于江湖出处
出自《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴（xǔ，慢慢呼气之意）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”（喻相互扶持、苟延残喘，不如相忘于自然。）及《庄子·外篇·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”（宣云：“喻小惠相及，不如相忘于浑沌，各得之为乐，又乌取乎仁义之区区者哉！”）。见[清]王先谦《庄子集解》。