道不同不相为谋中的道，是指的哪一种道？
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首先感谢头条问答，出题：
道不同不相为谋中的道，是指哪一种道？
三观不同。
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道是什么？道就是道路。大家走的不是同一条路，就不要相商该怎样走。因为你根据你的路提出你的走法，他根椐他的路提出他的走法。各人的路不一样，走法也不同。这句话是孔子告诫弟子要一心一意心无旁鹜的坚持走自己的路。孔子一直鼓励自己的弟子，君子固穷，贫而乐道。孔子的道是一条让天下从滔滔者天下皆是的状态走向天下归仁的一条路。这条路就是克己復礼，意思是能自觉的依礼行事，但礼要建立在仁的基础之上，就是绘事后素，礼后乎？因为礼建立在仁的基础上，合乎仁的精神所以能自觉的依礼行事就是做仁爱的事。大家都依礼行事，不做违礼的事，就是大家都做仁爱的事，不做不仁的事，这样天下就自然而然的进入到天下归仁，天下充滿仁爱的社会了。
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谢请。道不同不相为谋，出自《论语.卫灵公》大意为:走着不同道路的人，不能在一起谋划。意見，志向，情趣不同，当然也就无法在一起商量出意见一致的看法。用現在的语言表述，这里的“道”可理解为人的“世界观”。
试想，人的“世界观”不同，就不可能对同一事物，有相同看法。共产党人，追求的是大多数人的利益，无产阶級只有解放全人类，才能最后解放自己，共同奔向人类美好社会共产主义。其前提，必需都具有相同的，无产阶级“世界观”的人才可坚持到底。
“世界观”改造不彻底，表面为“公”，而其内心深处却是为自己，或自己家庭，子女谋取好处，获取非法利益。其实还是“世界观”的问题，非无产阶级思想作祟。这种人，无论职位再高，充其量，也只能算共产党的“同路人”，并不是一个真正的共产党人。因此一个人组织手续上入党只有一次，而思想上入党却是终生，一辈子。
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道不同不相为谋，这是古代伟大思想家孔子出句，按原意是指不是同自已同一条路上的人在一起共事，是不能共同谋划，没有共同的目标。按现在的意思，我的理解是，没有共同的理想，信仰，爱好，志向、兴趣就不能谈到一起，古人云：＂知音说与知音听，不是知音不与弹“；＂酒逢知己千杯少，话不投机半句多“。这都说明共同的理想信念和爱好兴趣是共同谋事的基础。不过，共同的理想信念是可以培养的，要相信事物是在不断变化发展运动过程中，主观世界是可以改变的。
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道不同不相为谋中的“道”是指理想，信念，信仰和追求不同，不能在未来的事业中共同谋求合作与发展！
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用现在的话说，主要指信仰和”三观”(世界观、价值观、人生观)不同，从而引发的不同的人生道路。
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!物以类聚，人以群分呀!
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我理解的道是道路，或者指人生目标
这句话现在可以理解为：不是一条道路上的人不要与他谋划共事，也就是说不一条道，目标方向都不一样，没法共同处事。如果共事起来可能你两的交流，办事，工作方法可能都会有与目标结果相差异甚至相反的局面，沟通起来可能完全不在一个频率上，思想没法共振。那这样的局面只会对双方的道路和目标产生负面的作用。
电影《流浪地球》里有一句话：“道路千万条，安全第一条”，这个安全也是一条道路。一个不遵守交通安全规则的人，你敢和他一块一条道路上行驰吗？和他一起行驰，终究是到达不了目标地的。不遵守道路安全规则的人只会是害了别人也害了自己。
所以碰到这种情况，作为当事人，我们有两种选择
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出处：孔子《论语 卫灵公》：“道不同，不相为谋。意思是和与自己走着不同道路的人，就不能在一起谋划，志趣不同的人就无法共事。
我们下面从几个方面去悟悟这个道是什么意思？
东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。
所谓“人各有志，不能强勉。”又所谓“燕雀安知鸿鹄之志！” 。其实都是“道不同，不相为谋”的意思。当然，“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观念、学术主张等。
伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。司马迁感叹说：“道不同，不相为谋。真是各人追随各人的志向啊！”（《史记·伯夷长齐列传》） 这是政治态度不同不相为谋的典型。
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道，道路。可以理解为，人生价值观不同，想法方向不同。