元稹写的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这句诗，优美而多情，有何深意？
1
该诗句，是出自唐朝诗人元稹(zhen)的悼念亡妻韦蕙丛的诗《离思五首. 四》中之诗句。
元稹，字微之，河南人。唐.元和初对策第一，官左拾遺。曾因得罪宦官仇士良被贬为江陵士曹參军。唐穆宗读其歌辞，称为才子，迁祠部郎中知制诰，进至同中书门下平章事（相职）。唐文宗时，出为武昌节度使，卒于职。所著有《元氏长庆集》。其人文采风流，才华出众，诗文与白居易齐名。其微时被朝中重臣韦夏卿所赏识看重，将最小爱女韦蕙丛嫁于他。夫妻间情意笃厚，甚是恩爱绸缪。她安于穷困，在元稹未发迹之前从未有过怨言，竭尽妇道。只可惜在与元稹同甘共苦七年后因病亡故。直令元稹痛苦悲怆不已，前后写下多首对爱妻的悼念诗。特别是他所写之《遣悲怀.三首》中，写得凄美感人，令人读之澘然!诗中对于爱妻在他穷困时“顾我无衣搜荩箧（jinqie ，草制小箱），泥她（软求）沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿（野菜甚至豆叶当饭），落叶添薪仰古槐（仰看树落槐叶拾起做饭用）。‘’思想起来柔肠寸断!仰天长叹“貧贱夫妻百事哀”!甚至字字悲泪：“唯将終夜长开眼（为深深思念和内疚而辗转反侧，长夜难眠），报答平生未展眉（未欢乐）！”……这是对亡妻多么令人感动的深厚情感啊!
后来，元稹又为此写下《离思五首》，在第四首里，有一句流传百世、脍炙人口但又发人深思的一诗句：“曾经滄海难为水，除却巫山不是云。”前面一句的“水”字，应释为江、河、湖、海等的“总称”（如字典中：‘’某某江——水名；某某河——水名‘’）。意为经历过壮阔磅礴，汹涌澎湃的大海之后，无论一切江、河等皆不能与之相比，不能与之相提并论了（以此隐喻发妻之贤惠、情爱无人可及）。后面一句的“云”，应先讲明一个典故“巫山云雨”，即可释然。巫山，山名。在今重庆市巫山县东南，即巫峡。先秦时著名辞赋文学家宋玉在《高唐赋》写道：“昔先王尝（曾经）遊高唐，怠而昼寝（慵倦后白天睡觉），梦见一妇女（神女）……”，与秦王钟情相见，情甚绸缪。临别，她说：“妾（古时女子自称）在巫山之阳，高丘之阴。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”后人便以“巫山云雨”喻男女欢合。当然，元稹提到巫山之云，并无心指上述成语之意。既然神女“旦为（巫山）朝云”——那么巫山之‘’云‘’指为神女亦可（毛主席诗词：“神女应无恙”）。神女虽与秦（先）王情笃缠绵一时，“情缘”还是美丽难遇的嘛!——所以元稹诗中的“云”是指神女——神女与楚王一段暂短相悦的情缘在元稹诗中暗寓之意不言自明。——如果元稹将巫山之云意为“云雾云彩”，那么五岳的云海之壮丽还比不得小小的巫山之云吗？
所以元稹是在隐喻自己与亡妻韦蕙丛的凄美爱情虽然暂短，但是与爱妻两情相悦，绸缪恩爱和钟情不渝的情缘是刻骨铭心的，感叹今后是不会再有了!也再无如发妻这样的女子可相比了……
诚然，元稹在与结发之妻婚前姻后的花边传闻曾被人垢病，但是他与发妻韦氏的坚定凄美的爱情是被世人肯定和赞叹的!特别是读了他的悼念爱妻的诗，总会觉得悲悯和同情不已。
2
请，曾经沧海难为水，除却巫山不是云，两句诗容入到致深境白境界舒发了诗全部的内心世界，经历了无数次风风雨雨，到过无数江河山川，一揽高山险峰，历尽沧桑岁月走过，而除去巫山的风景云烟，更感觉到这里的美景比别处更好！意义深远！
3
这是作者元和五年(810)为悼念亡妻韦丛而作的巜离思》的笫四首诗的前两句，诗中对妻子的爱意真挚感人。其全诗为:曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。曾经出自《孟子，尽心》:“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”。这里是以海比亡妻。巫山:在四川境内，为巴山山脉之高峰。上有朝云峰和神女，宋王《高唐赋》说，云为神女所化，“旦为朝云，暮为行雨”。故诗文中多以云雨比喻男女的情爱。和上句的喻意相同，用巫山云雨比喻与亡妻的恩爱，专贞。第三句意思是说随意走在花丛中间也懒得欣赏(暗寓不喜女色之意)。最后一句指由于自己的道德修养，一半是由对您(妻子)的追念。说明“懒回顾”的原因。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”一般解释为:见过苍茫大海的人，就不会欣赏别处的水了，与巫山绚丽的云彩相比别处的云朵便都相形失色了。比如一个经常在大酒家食的人，一般的饮食肯定他不会再看，一个有远有志向的人，对任何困难他都会克服。由于这两句诗意义深远，入选《唐书三百首》，这也是元稹唯一入选《唐诗三百首》的诗。
4
那么会写诗，那么深情的悼亡，元稹到底是情痴还是渣男？
自古多情有遗恨，从来才子多渣男。在大唐的才子中，还有一对渣男，就是白居易和元稹，他们也常常被人看成多情公子无情贱，是一等一的无情郎和渣男。
元稹是否是渣男，这是个问题。要搞清楚这个问题，我们要先看看什么是渣男。从表面上看，渣男是最忠于爱情的，最善于用最美好的情话、最体贴的行为，去搅动女孩子心中的古井的人。渣男不在于爱过多少人，而在于伤害了抛弃了多少人。渣男只负责挑动多巴胺，只负责发泄荷尔蒙，一句话，始乱之终弃之是渣男的唯一标准。
元稹其实算是个情种，是个一旦投入爱，就爱的死去活来的那种。但是元稹对于仕途的爱，才是真爱。因为只有仕途才能带领元稹冲破天花板，走向“朝为田舍郎，暮登天子堂”的生活，所以，爱情在仕途面前只能退避三舍。从这个意义上来说，元稹首先是个政治动物，其次才是情感动物。
5
曾经沧海难为水，男人的深情究竟能不能当真？
不得不说，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”应该是唐代诗人元稹《离思五首》中最负盛名的一句。一般认为，这是诗人为亡妻韦丛所作。韦丛，太子少保韦夏卿之女，二十岁时下嫁元稹。当时元稹还籍籍无名，后来元稹中书制拔萃科，署秘书省校书郎，与白居易诗文赠答，一起倡导新乐府运动，为世人所重，后来官至监察御史，没几年后官贬江陵，遭受仕途第一次打击。不久韦丛病故，之后元稹在江陵纳安氏为妾。
在政治上成熟以后的元稹通于世故，官至宰相，所以后来他在《遣悲怀》中说：“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”，官场得意的元稹想起当年的生活窘迫，表达了对韦丛的内疚之情。而元稹最终因“素无检操”被挤出朝庭，晚年元稹看破红尘，追忆往昔，写了《离思五首》等诗。 《离思五首》《遣悲怀》等诗代表元稹悼亡诗的高超成就。
6
这是元稹《离思五首》其四中名句。其典雅深情，可为悼亡诗中绝胜境界。
《孟子?尽心》篇中“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言"一句为上句出处。宋玉《高唐赋序》中“其云为巫山神女所化"为下句出句。诗人以沧海之水与巫山之云隐喻其与亡妻韦丛之感情，其深其美，无与伦比。此联意为，除了亡妻之外，世间再无可使自己动心动情之女子了。
我相信，元稹在写作此诗时，对亡妻的思念与爱意是真诚的。但也仅仅只是此一时的。风干泪痕之后漫游花丛，就未必如其所言“懒回顾"了。知元大情种者应知其后来那一大堆花花草草之事，就不再赘述。至于其“修道"一说，也恐怕是修“人道"吧，呵呵。
7
文/小北
早上刷到一则新闻，内容十分朴实，美好而平静，让我追思到千年前的元稹写下的这句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。
在江西的某个村落里，有位78岁的陈爷爷为亡妻守墓已经长达十年。每天早上，他烧好热水，徒步进入深山，只为到亡妻的坟前为她泡一杯茶，然后坐在她身边，为她念诗。
妻子生前独爱元稹的这句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”她若当下有知，也应当坚信，自己便是丈夫此生生命中最壮阔的“沧海”。
8
“曾经看过那沧海之水，别处之水再也称不上我心中之水；目睹过那巫山上的云，别处的云就再难入我柔情之眼。”
说到元稹，就不得不说他的才情；而说到他的才情，就不得不说他为妻子韦丛而作的至少十六首悼亡诗。
“元才子”是古诗词中写“念妻诗”最多的诗人，也是除苏东坡的《江城子》以外因此而最负盛名的诗人。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”就是这三组十六首悼亡诗之二《离思五首》第四首中的前两句。
那么这句诗又有何深意？“元才子”又是不是大家眼中的“渣男”呢？
9
，我的研究领域是唐宋文学。关于元稹的这两句诗，我来谈一谈我的看法。
首先，我并不认为元稹是“无敌渣男”的定义，当然我如果认为他是“多情公子”，肯定有许多姑娘认为我也是个渣男。不过，我不得不说的是，元稹多情是肯定的，禁不住他也滥情。从这首诗来看元稹的情感经历，我更愿意把元稹的爱情看作是“云水”般的爱情。
首先，这两句诗是出自元稹的《离思》一诗，而这首诗在实际意义上是一首悼亡诗。元稹的妻子韦丛在27岁的时候，就因病离开了元稹。元稹写了这首《离思》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
10
@九芝海棠
元稹(779年——831年)，字微之，别字威明，河南府东都洛阳(今河南洛阳)人，唐朝著名诗人，文学家。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”诗句出自中国文学史上与白居易齐名，被称之为“元白”的唐代，著名诗人元稹的《离思五首（其四）》:
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。