正月初五有大讲究，为何被称作“破五”？到底要破除什么？

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我们这里正月初五过“五么日“，过了五么日，过年就接近尾声了。

初五，也叫“破五”，破五的意思是过年的一些禁忌都破除了，如不能再吃喝玩乐，该干啥干啥，恢复了生活的常态。

初五这天早晨，要送穷神，迎财神，即用三碗水饺（水饺是初四晚上提前包好），给财神上贡，顺便也给灶王爷上贡，一家之主吗，一柱香之后，烧纸钱放鞭炮，这一切必须太阳升起之前完成，否则就不灵验了。

初五这天有许多讲究，女人不能拿针拿线，做针线话，否则会一年针针线线干不完地针线活。不能打扫院子，否则会把财神扫出去，不能倒垃圾，不能说不吉利的话，小孩子不能干活，只管玩，中午必须吃饺子。

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今天初五民间迎财神，财神在哪里？所谓佛门富贵，有求必应，有求是求自己的心，每个人内在的慈悲之心便是财神。迎财神，应该是开启慈悲之心，多去布施，多做利益社会大众的事，培植福报，那才是最好的迎财神。如果只是烧香、放鞭炮，只能满足一下发财的心理。如果只一味的去接财神，品德不够，财神不是财神，是凶神，德不配位的结果，不是吉利的事情，因为厚德载物。

一吕正伟老师[玫瑰]

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“破”是打破、突破的意思。

正月初五，又称“破五节”，其宗旨均意在“破除”。

旧时，正月初一到初五有很多迷信禁忌：如不能做新饭、不能说不吉利的话、不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等，在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称“破五”。

这天又俗称“泼污”，即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。

破除各种禁忌的“破五节”其实也是在宣告：“年”走了，不用忌讳了。

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今天正月是初五，俗称“破五”，所谓破五就是说从初一到初四的许多禁忌可以结束了，比如春节期间不许倒垃圾、做针线活，不许打碎东西等等，它预示着春节即将过去，人们马上要步入正常的生活，该出去干活了，不要再贪图吃喝玩乐。

破五这天早上，家家都会开门放鞭炮，迎财神。财神也分文武，文财神有的地方信的是比干，有的地方是范蠡。人们都相信这时候文财神会端着元宝，从天上下凡，给人们送来吉祥与财富，有祈盼财源广进之说。北方人多供奉文财神。

人们供奉的武财神是三国时期关羽 ，手持青龙偃月刀，神情威严。信关公多是老板、或者大货车司机，还有南方许多普通人。关羽一生侠肝义胆，嫉恶如仇。人们都相信威风凛凛的关公，能够压住邪气，为自己带来好运。当然，有的地方供奉的五路财神，由财神爷赵公明带领招宝、纳珍、招财、利市等各路财神齐聚一堂，合称“五路财神”。

初五这一天，饺子是必不可少的。饺子形似元宝，吃饺子有招财进宝的寓意。还有人们包饺子有包住小人的嘴的意思，期盼新的一年，事事吉祥如意，不会受到小人算计诋毁。在今天吃饺子是家常便饭，过去人们都很贫困，只有在大年这几天才能享受饺子的美味，到初五这一天，大家希望通过吃饺子，寄托人们对美好的生活的憧憬，盼望未来的日子能够甜甜蜜蜜。

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正月是初五，俗称“破五”，所谓破五就是说从初一到初四的许多禁忌可以结束了，比如春节期间不许倒垃圾、做针线活，不许打碎东西等等，它预示着春节即将过去，人们马上要步入正常的生活，该出去干活了，不要再贪图吃喝玩乐。

另外初五也是迎财神的曰孑。财神分文财神，武财神。有的地方供奉的五路财神，由财神爷赵公明带领招宝、纳珍、招财、利市等各路财神齐聚一堂，合称“五路财神”。

初五这一天，饺子是必不可少的。饺子形似元宝，吃饺子有招财进宝的寓意。还有人们包饺子有包住小人的嘴的意思，期盼新的一年，事事吉祥如意，不会受到小人算计诋毁。在今天吃饺子是家常便饭，过去人们都很贫困，只有在大年这几天才能享受饺子的美味，到初五这一天，大家希望通过吃饺子，寄托人们对美好的生活的憧憬，盼望未来的日子能更好。

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正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。

为何叫“破五”？因为这一天，要赶"五穷"，破“穷”的同时也要请“财”。古人的智慧：不破不立，破旧立新，把“穷神”赶走，把“财神”迎进来，希望新的一年里生活富裕，日子美满。

唐宋八大家之一的韩愈的《送穷文》里写到："五穷"，指"智穷、学穷、文穷、命穷、交穷"等五种穷鬼。当然从字面上看，这似乎是文人所看厌恶的穷鬼。但民间主要说法是，《封神榜》里姜太公封神，最后他的前妻来讨封，姜太公就封其为“穷神”，民间俗称“五穷娘”。

“赶穷”，也就是“破五穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。用小鞭炮从每个房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去，让它们滚开的，越远越好。然后打扫卫生，从每间房屋里把垃圾扫出门外。因为有这样的风俗：腊月三十到正月初五以前，一般就扫扫地，垃圾也先存放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。等到“破五”这天，大扫除的垃圾扫出大门，拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃把“穷”轰走。