智者与愚者千虑中的一失一得，能为我们提供什么样的思路？
1
谢谢大师兄邀答。
智者与愚者中的一失一得，能为我们提供什么样的思路?
有一句话我记得是这样说的：“聪明一世，糊涂一时”。此话讲聪明的智者，其实也会有糊涂的时候，百密一疏;而愚者也会有千虑一得的时候呀。
以上的一失一得给我们的启发就是，做人要谦虚谨慎，莫要看不起愚人，有时愚者的想法也会有正确的意见 ，更况且遇着大智若愚的“愚者”，如果你一时兴起噐张拔扈的对待所谓的“愚者”，到头来出丑、吃亏的可能就是你这所谓的“智者”了。
切记住!千万别作，作有的时候是要还的。
答题完成，谢谢!(*°?°)3
2
谢请！
孔明有策天之计，八卦的很，也没法一统天下，只扶个三分霸主，最终也败在阿斗的手里，含恨而死。千算万算难算天算，终有定数。所以一个人不要假聪明，处处算计人，过份地追求，做一个诚实善良的人，安度一生就满足。
3
智者与愚者是相对而言的，同一个问题所站角度不同，所反应出来的问题不同，关键是从得失中总结出经验和教训，今后再遇到智愚者提出的问题，经过慎重考虑后做出决定。
4
咋算都没用，天道轮回永远延续。善变的是人心，不变的是人性。
5
智者是实干加巧干，愚者是实干加蛮干！巧干者巧夺天工，蛮干者只做愚翁！撸起袖子相同，挽起裤脚不同，干法不同！一个是摸着石头过河，一个是探着石头过河！都想上对岸，效率和效果不同！
6
智者之得，得之于才学的渊博与常识的积累。智者之失，失之于犹豫不决的心态。因此得失往往在于一念之差。
而愚者根本看不到事情发展的趋势，因此在千虑之中，他们也不一定能看懂事情的发展，更不要说抓住机会了，即使再好的机会从他们的身边经过，他们也不可能看懂机会的好处。因此他们对于很多事情来说，也勉不了会产生一些听天由命的感觉。
这大概就是智者与愚者思虑中最大的差别。对于得与失来说，我认为愚者之失更加令人感到可悲。
7
谢头条推荐进首页！
对这一问题，可以站在不同的角度，从不同的层面去理解和思考。
一种理解是:这句话告诉我们，一个人，不管你有多聪明，不可能事事都考虑得面面俱到，一定会在很多次的考虑中出现个别错误；而有的自以为笨拙的人，他只要认真仔细反复地考虑一些事，总会有一次收获。这就给我们的人生提供了一种思考:辩证法告诉我们，任何事物都是一分为二的，聪明的人，不可能一直都聪明，总会有犯错或失败的的时候，但犯了错或失败了，知错而改或从失败中总结经验教训，也可得以弥补，不要过度纠结。而对于看似愚笨的人，也有聪明的时候，只要坚持不懈地长期努力求知探索，总会有所收获。
对这一问题，我们可否抛开前一种理解和思考，从另一种角度和另一个层面去理解“智者与愚者千虑中的一得一失”呢？愚以为，完全是可以的。但得出的答案则与前一种理解有很大差异。这就是说，一个人，不要太精于算计，不要过多的考虑计较个人得失，该你得到的，即使你不去或少去考虑，也总会得到；不该你得到的，哪怕你千百次的冥思苦想，你不仅得不到，反而会失去更多。有时候，聪明反被聪明误，傻人总是有傻福 。对于愚笨的人，他只要坚持不懈地追求他所想要得到的一些东西，总有一次会得到。
总之，得与失，是辨证的，有得必有失，失中有所得。得失，皆人生之常态，一个人再聪明，不可能事事都想得到做得到，不是你想得到什么就会得到什么，生活中你得到了什么，同时又会失去什么，现实就是这样，不以人的意志为转移。
8
对于这个问题同志们在学校里都学过了。老师都根据课文的要求给学生都讲清了它的原义,和现实意义，如何使用这两个语句即两个成语。我又看了同志们写的这个问题的各式各样的答案都很好，都值得我学习，那么又輪到让我写这个问题的答案，我觉着有点难，，难的是词典和成语词典都有更确切的解答和用意及现实意义，超出这个范围的用意那就会跑题。怎么办呢？我就以冒着让人指点的态度争取同志们的指点而谈一下题里面最后一句话我的理解，“能为我们有什么样的思路“。
首先弄清楚前面的智和愚指的是人，是多数还是少数，是一个还是二个，他们对比的是什么？智和愚是两个相反意义的两个字，组成两句话便成了相反意义的两种事情和两种意识吧？我认为这两个字在这成语里起到关键性和决定性的地位，智和愚它的本意是指两个人的比喻，一个是智人一个愚人，这是两个很普通的只是有点文化的人都能解释得通的两个字，也是经常用到的字，而古人把这两个字组成了两个用在一起的成语(根据事情的事实和现象总结出耒了这一条真理，而不是务空随便编的，这是中国文化博大精深的不可推翻的和否认的反映客观事物规律的指导人们认识世界和改造的正确武器。)具体这两个成语的用意，我是按两个人考虑的，按两个人解答的，(也可按大的方面，一朝一代，智囊团隊和知囊团隊，三个臭皮将顶个诸葛亮等等，可著成几部书也写不完成功与失败，成功为智者败者为愚者等等例子没完没了……。说的是智者做事考虑一千回或次也会有一两次失误或差错，愚者做事考虑一千回或次也会有一两次是对的没差错，但智者和愚者能分的一清二楚嗎？他们的界限在那里呀，能说的一就是一，二就是二呀！难说，这是古人对世界的人总结的大概灵与不灵相对耒说，用两个文字高度概括的符号智和愚把人分成个含义深刻的两个字，又根据事实和现象文人组成不可分的两句成语，用来教育指导后人看人不要看的绝对了，智者考虑事或出的主意就没错，愚者考虑的事或出的主意就没对的地方，说明白一点聪明的人也不会有完整的光环，也有暗点，不很聪明的人，所谓的笨人在自已身上也有亮点，人出事做事不会样样对，人出事做事总不会样样错，教育人们世间做事总有错和对，不管什么人(智愚.)只要在世界做事谁的对就按谁的执行，不管什么人只要你说的对就应当执行，你说的对人民有好处就按你说的办。从事各行各业的各类人员在征取意见和决策以及办各类事情的做事人员，都应牢记这两句成语，智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。什么人做事也有对的时候也会有错的时候，要尊重每一个人这是我们做人的最低低线。古人之训不可丢！
9
智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。胜不骄，败不妥，纵使聪明也不要轻敌，骄兵必败。不要小看愚者而轻视对方，人都有自己的优点特长，愚者平时没有出彩的地方，但爱动脑筋，善于思考，也可能反败为胜，一鸣惊人
10
″智者千虑，必有一失。愚者千虑，必有一得”是我们大家都熟悉的一段话。纵观古今，古代圣贤，早有先见，老子和孔子，以及五经之首的《易经》等经典中，都以辩证法的思维方式，对世间万物及人，作了公正的阐述。意思是说″智者考虑再周全，也有″大意，考虑不到的时候。愚蠢的人反应慢，也有粗中有细的时候。任何事情都不是绝对的，都是有"变数"的。所以″儒家思想″中提倡″中庸″，做人，做亊掌握最好状态，把握分寸，火候，这也是做人的"最高境界″，是我们普通人很难做到的，是我们需要学习和实践中″事上炼″才能逐步达到的。伟人毛主席也在著作中说过:″谦虚使人进步，骄傲使人落后″。在困难的时候，要看到光明。在取得成绩和胜利的时候，要冷静，不要被胜利，冲昏了头脑，这只是万里长征中的一步，未来还需要学习，继续努力，才能实现自己的梦想。(一家之言，难免偏面，望大家批评指正)2020/1/9/于北京