如何用文言文形容和描述睡觉？
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。娘子云："相公你是否眠之”，相公云：”吾眠了一会乎”。娘子云：”相公即眠，岂能言之？“相公坐起，”唉！都怨那斯，放着人话不说，觉不让睡，非拽那些之乎者也。我急矣，谁能助吾乎！
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。鼻声如雷。
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劳而乏，乏而卧，卧而迷，迷而罔，不知也；
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中午独往梦家庄一游，在庄外墙上留字。
有酒没酒不要醉，心无旁骛意沉沉。不想此生多烦恼，天天睡得自然醒。小鸟喳喳唤人醒，此是午时莫长睡。
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厅堂上岂有安枕无忧之暖榻？寒窗下何存欢春可留之温床？野岭中尚眠困兽犹斗之志士，城乡间还卧怀才备德之贤人，山洞里躺睡避世求宁之清者，庙宇内盘坐脱尘透世之道僧。醉席旁常见忘情舒憩而宽衣解带之体矣，亦或宿抱事急盹而和衣侧仰之形也。裸背敞胸，惊梦狂鼾，并肩抵足，异心同被，千姿百态，概难全乎。（几句荒唐言，一点辛酸血，友弟在身边，指教成篇页。）
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睡觉，在古文中有多重表述，但又有细微差别。
（1）直言“睡”（睡，犯困、打瞌睡、睡觉 ）。人物传记《童区寄传》中的“童微伺其睡”和《记承天寺夜游》中的“解衣欲睡”均表示“睡觉”。
（2）称“眠”（眠，原来是闭上眼睛的意思，后来引申为睡觉）。小学课文《春晓》一诗：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”这里的“眠”有睡觉之意。
（3）称“寐”（睡着的意思）。如初中课文《狼》一课中这样描述：“乃悟前狼假寐，盖以诱敌。这里的”“寐”就是睡觉的意思。
（4）也称“寝”（寝，躺、睡觉、和停息之意）。初中短文《记承天寺夜游》中写道：怀民亦未寝，相与步于中庭。这里的“寝”注释为躺，睡觉。
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！ 就寝
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明月悬空，夜幕一片寂静，人们沉浸在静静的夜色中，唯有屋中的鼾声忽大忽小，忽近忽远，为夜静添充杂音，想静而难静。
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眠，冬眠不觉晓。
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人困顿之时，犹如山倒也！世间山珍海味，皆感无味也。其时，无任何时何地矣，皆倒下感甜美也，俗言：白天吃口猪，不如打个呼也，此谓人之最为常情也！