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“民以食为天”包含哪些深刻的内涵?

日期:2023-4-80 次浏览

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国以民为本,民以食为天,百业以农为主。无商不活,无工不富,无农不稳。农民是农业发展的基础命脉,是国民经济的支柱。

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那就从“王以民为天,民以食为天”说起吧,在这段话里,“王”从国也;“天”应该是重要或至上的意思,所以说这段话的意思可以理解为:一个国家是以百姓人民为重要基础,而人民百姓则以粮食为自己生活补充的主要来源。老漁觉得,这段话所谓的内涵倒不如说是大实话。从人类的营养补充来看,一个正常人一天消耗热量应为2000卡路里,体力劳动或参加运动的人可适当增加,在平静状态或运动状态中,一个人 一天需补充1500至2000 卡路里,而这些热能的补充大都来于一日三餐的饮食。在这个问题时,我还想到了“人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌”的顺口溜,这段顺口溜以诙谐幽默的口吻真实地诠释了“人硬不过饭”的坊间俗语。

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答:民以食为天,故名思意就是无论做什么事,前题一定要吃饱为好,还有句话:工欲善其事 必先利其器……部分能制约整体,不吃饱肚子,谈何工作…民以食为天,中国的饮食文化源远流长,老子“道德经”治大国若烹小鲜,更是将饮食文化提升到哲学的高度。不止是道家,儒家对饮食的叙述也是颇具哲学意义,可为舌尖上的哲学。

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。子又曰:饭蔬食,饮水,其肱而枕之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,于我如浮云。儒家提倡通过简单朴素勤俭节约的饮食习惯,来达到修身养性的效果!对于饮食,孔老夫子还是比较讲究的。食不厌精 脍不厌细;完毕。

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请。″民以食为天″是华夏文化中的、富有哲理的瑰宝。语言含义简要通俗,已流传几千年至今,仍为人们奉为上首。

如果要探讨"民以食为天″的涵义,就必然要追塑到华夏文明之洪荒一一神话和传说。这也是个万古常新的话题。

宇宙是如何创生的?电闪雷鸣是谁在发威?人从哪里来?谁是笫一人?为什么还有男人和女人?男人和女人相爱为什么会产生如此大的狂喜?五彩斑斓的虹霞是何人制作?等等,等等。

然而,在洪荒的远古代,我们的祖先根本不可能找到答案。一切都是神秘的,于是便产生了神话。华夏先民们用这种形式(神话故事),去解释探索大自然的奥秘!

这些口耳相传下来的故事,蕴含了人类最深沉的智慧和情感,寄托了华夏民族的古老记忆。

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谢谢小秘书:

“民以食为天”,我认为包含以下深刻内涵:

1) 对食物本身的敬畏:天和地,在我们中国文化中,是最值得敬畏崇拜的。

比如说,结婚,如果实在没有条件,那么,拜了天地,哪怕没有旁人作证,也算是合法化了。

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“民以食为天”这种说法至少存在了两千多年。最早语出自《史记·郦生陆贾列传》:

“王者以民人为天,而民人以食为天。”

这简简单单的一句话至少包含生物学和经济学两重含义。

首先从生物学角度来讲

食物对于人类,不管是对于个人还是集体都是不可获取的生存条件。不同的经济历史文化背景下食物的形态会发生变化,有“饿”就要“吃”,有“吃”就有食物的,人类的生物属性对食物的需求是不变的。

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民以食为天,就是以食为第一需求。关键词是天的涵义。天,不可逆只可顺的大自然主宰。以食为天,就是以食为大,如天最大,比喻为第一需求。这是第一层内涵。

第二层内涵仍在“天”字。天如父如君。民以食是从,赐民以温饱者是衣食父母。

第一层内涵,是“民以食为大”,第二层内涵是“民以赐食者如父为天”。

二零一九年五月廿五九点五十四分发布

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随着好时代的降临,今天富足的生活让我有了更高更好的需求,特别是吃!回首往事,爷爷奶奶就很感激这个当代,毛主席了,让他们不至于饿肚子,还有白面馍吃。今天对于吃,我们后辈有了更新的认识,吃出美味还要吃出健康来!民以食为天,无论啥时代,吃放在第一位,今天也是如此!过去吃饭很简单,就是吃饱肚子,再吃上很少考虑味蕾的需求。简简单单的饭菜,凑合吃了。那时食材少的可伶,多样性根本不存在,但是由于没有科学技术用于农业生产,全都是自然生长,全都是无机肥料,也不会考虑污染,吃喝也仅仅是温饱解决!随着时代发展,今天今非昔比,食材多样化,大大满足了人们对食欲的追求,想吃啥就吃啥,只要有钱就可以任性!就是吃完酒店里特色美食,就是给你上点水果也会五颜六色,别说吃了,就是看来也会有口腹之欲。特别是西瓜,酒店会把它做成雕塑品,一边欣赏西瓜呈现出来的艺术,一边吃着它,很是享受!富足的生活让我们多了对吃的兴趣,不仅好吃更要好看!可谓吃也算是与时俱进了!随着古代食安天下的最初理念,到今天百姓对吃提出了新的理念,一个是治国安邦的王道思想,一个平民百姓安居乐业后吃的思维,真的是人类巨大的进步!民以食为天,其实是最平常不过的事,但是却是关系到千家万户的大事。因为家庭是国家的细胞,家稳定了,国家太平了!

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“民以食为天”所包括的深刻内涵主要有以下内容:

一、国以民为本。

一个囯家必须以人民(老百姓)为根本,才能够长治久安,兴旺发达,越发强盛。

二、民以食为天。

人民以往最需要解决的是吃饭问题,吃饱了肚子才能干事。所以,吃饭问题对于老百姓来说是天下最大的事情。

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这个的问题,真不是长项。

民以食为天。天,天道。人必须得有吃的。

马斯洛的需求理论,第一层的生理需求,就是吃的问题。当吃不能满足时一切其它的要求是不会出现的,这样秩序和文明更不可能出现。所以任何一个秉承天道的统治者,必须先满足民众的吃食。

天下非一人之天下,乃天下人之天下。助众人者,天亦助之。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。可以看出,政权的安全与否,在于以民为本。而生理需求是保本之法。一切的未来建筑必须建立在这个基础之上,不然,统治者任何的措施都会受到民众未来的反扑。

所以一句古训,告诉我们应该如何看待和秉承天道。