纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，你是不是认为从书上学来的知识太短浅？
绝知此事要躬行，
独坐城楼弹素琴，
腹有奇谋退寒兵。
赵括兵演留笑话，
孰优孰劣要分清，
千秋万载红尘客，
书法理论是对书法形式、结构、线条、概念和美学的研究总结，主要包括技法、历史、书法风格等。没有理论的支持，艺术就不能称为艺术。我们不妨先澄清书法理论与书法实践之间的关系。书法理论与实践之间有三个主要关系：第一，书法理论是对书写技巧的系统总结。例如，楷书中的“用字八法”就是对用笔方法的梳理和总结。第二，书法理论指导书法实践。例如，在大量的抄写实践中，古人总结出“石刻学不来”的理论，具有很强的现实指导意义。三是启发书法理论，引导书法实践。虽然没有明确的规律，但古今大师对书法艺术本身的理论总结是从一定的高度进行思考和探索，这是完全值得思考和借鉴的，以丰富他们对书法创作的理性认识。
在纸上肤浅没有什么错。如果你只是阅读而不实践，理论将永远是一个空洞的理论，无法改变你所写的努力。然而，如果你不学习理论，只低头实践，那就是摸着石头过河，你可能无法过河。书法家必须有自由的思想，有自己的观点和主张，但他们无疑是从古人和其他人的理论经验中窥视豹的眼睛，观望天空，他们不可能取得伟大的成就。取长补短，古为今用，为我所用，把自己的风格和氛围融为一体。这是科学的方法论。
。（图示为宝永的硬笔练习）
当年努尔哈赤凭借一部三国演义，就能挫败明朝大军，打遍天下无敌手。宋朝赵普半部论语治天下，成为一代名相。
古人写八股文，学四书五经。同样的书本，但有的人流芳百世，堪称当世人杰；而有的人愚昧不堪，成为万古罪人。
难道四书五经的道理不一样吗？并不是这样的。因为人的悟性不同，比如说多读中庸，有的人会看到平衡法则在为人处事中的重要作用，充满了正能量。而有的人则看到了和稀泥当老好人，一身的浆糊。
学习书上的知识，既要看有字之书，也要观无字之义。因为文字本身就是对思想的翻译，而有些深邃的意境，并不是能够仅靠文字来解释表述形容的。
有些人学知识，但被文字所拘泥。本来作者伸出手指（写的文字），是给大家指明月亮的方向。而很多人不去看月亮，反而纠缠作者的手指。