如何理解“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎”这句话？其中“色难”是什么？
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首先，谢谢您的。
色难一词，出自《论语·为政》讲的是我们应该真心实意的对待父母，而不应该只作表面工作。还有一种说法就是不要给父母脸色看。
其实从古至今，说的最多的，我们中国人最重视的，还是孝悌之道，不论是从纲常伦理，还是道德约束，一个人，如果说是对父母做了丧良心的事情，是最最让人鄙夷的。
在现代社会中，每一个年轻人都承受着不同地方的压力，在日常和父母的相处中，就会有不愉快发生，那么这个算不算色难？
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题主好，这句话出自《论语 为政 》篇中，子夏问孝，孔子告之“色难”，就是说对父母做到和颜悦色是不容易的，别以为有事情自己干，有好吃的让父母先吃，这就是孝了，要做到和颜悦色，心甘情愿才算得上孝。
“色难”并不难理解，问题是孔子为何这样子夏，孝的内涵都有哪些？其实质是什么？孔子为何如此重视孝？孝道教育在历史上有何积极意义？今天，我们如何来面对传统文化中的孝道教育？这些都是题主问题所能引发出来的思考。
一 孔子对孝这一问题的不同
这一章句前面还有三章句，分别是孟懿子、孟武伯、子游问孝，对不同的人的同一问题，孔子的因人而异。孟懿子问孝，孔子说：“无违”，就是要顺，不顺何谈孝，这也是对所有人而言，因为顺是孝最基本的要求；孟懿子问孝，孔子说：“父母惟其疾是忧”，可能孟懿子不省心，老给父母惹麻烦；子游问孝，孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。”大概子游，能养父母，但失于敬，可能还不如现在人们养宠物；在孝敬父母方面，子夏比子游应该要好一点，只是缺少温润的脸色，所以孔子的话也不那样难听了。孔子各因其才和各自存在的问题来他们关于孝的问题，也算是因材施教，对症下药。
同时，孔子不同的，也说明孝的内涵是丰富的。在《论语 》的首篇中，与“孝”有关的内容就有五章句，首篇“学而”，主要谈为学的问题，足见孔门中是把“孝”当做为学的重要内容，这是“为人之本。”
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首先，拆字“色”与“难”，方知“色难”是什么？
色：七色，但在孔子说的“色难”中，色即是脸色、形色和表情。具体表现为：人之面部表情、声音缓急和行为动作等方面。
难：肯定是有一定阻力，但如孔子言及之“色难”里的“难”，就是一种无法周全或做到的困境。“难”，是困难，有不易或难以做到的。
“色难”：心中决定的因受到环境的影响而不能实现的，也即是说由于内心难以改变，导致的根源在于缺乏包容和耐心。
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謝邀。简单点。
“色难。”字面指脸色；其实指平常心而已。还另有议指极端——把握平衡不易。
口上孝易，实作极难。
大抵如是。
感恩有你！
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这条语录并不难理解，而且很有现实意义。
先把语录全文贴上，出自《论语 为政》：子夏问孝.子曰：”色难.有事,弟子服其劳；有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?“
这句话最难理解的就是”色难“，其他的意思很简单，翻译一下：
子夏问怎么理解孝，孔子说：色难！有事的话，晚辈子弟可以帮着做；有好酒好菜，给长辈老人们享用，你以为这就是孝啦？
下面简单谈三个点。
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孔子是儒家学说的创始人，而儒家学说在中国几千年的文化发展中，成为中国文化的核心和主流思想，他最大的原因就在于，儒家学说最为贴近现实，儒家思想提倡的是人伦的关系，也就是作为人，我们如何处理人与人之间的关系的学说。
儒家学说认为，人与人之间最重要的关系，就是与父母和亲人之间的关系。与父母之间的关系叫做孝，与兄弟之间的关系叫做悌。而孝悌之道就是中国文化的核心中的核心。可以说，读懂了中国儒家的孝悌之道，就懂得了中国人，懂得了中国文化。
中国长期以来是宗法制的社会，宗法制以家庭为单位，串联起了个人与家庭、社会、国家和天下之间的关系，所以，国以家为主，家以血缘关系为主，血缘关系以孝为主。
孔子在论语中，在不同场合，谈到过孝，而且对孝有不同的标准。我们这里结合子夏的问题，讲一下如何真心实意地孝顺的问题：
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“色难”就是“和颜悦色难”“保持和蔼的脸色难做到”，语出自《论语·为政篇》，是孔子子夏问孝时说的。
子夏问“孝”。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”
通释这段话：
子夏问“怎样算孝”。孔子说：“和颜悦色难。有事情晚辈的承担那些劳作，有酒菜食物长辈的吃，难道这就算做孝吗！”
这里的“色”是“脸色”，是“面容和悦”，即“和颜悦色”。 馔，音zhuàn，吃喝。曾，音céng，副词，难道。
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本章出自巜论语.为政篇第二》的第八章，序号为2.8。原文“子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”本章是学生子夏问孔子什么是孝，孔子两条，一条是说什么是不孝，即“色难”，色，名词主语，指脸色。巜说文》：“色，颜气也。”颜，指脸面。色指生气，发怒。难，形容词谓语，难看（《汉语大字典》1709页）色难，朱熹注：“谓事亲之际，惟色为难也。盖孝子之有深爱者，必有和气，有和气者，必有愉色，有愉色者，必有婉容。”第二条，说的是什么是“孝”，也有两点，一点是“有事，弟子服其劳。”弟子，偏义复合词，强调的是“子”，指子女。服，动词谓语，从事，服事。其，远指代词，那些。劳，劳动。黄侃疏：“劳，劳苦也。”此句是说父母有事，子女要从事那个劳作，即父母亲的事子女要替干。二点有酒食要给父母先吃。食，Si，第二声，指飯。先生，指原始义，即先出生的人，这里指父母。馔，吃喝。最后，孔子用反诘句，是肯定的。曾，反诘副词，竟然，难道。是以，宾语前置的介宾词组，是，前置宾语，近指代词，这些；以，介词，把。为，动词谓语，认为。此句意思是“难道把这些看作是孝吗？"自然是“孝”。（20201125）
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先说答案
“色难”的意思是：难以做到和颜悦色。
真正的孝道
《论语·为政》：
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
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《论语·为政篇》里记录过这样的一段对话，孟懿子、孟武伯、子游以及子夏分别问孔子什么是“孝”，最善于因材施教的孔子，给出了四个人不同的回复。其中对于子夏，孔子给出的是：
“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
这句话最难理解的，莫过于开头两个字“色难”。
要想理解这句话的意思，还是让我们跟随《论语》的对话，去往两千多年前找找答案吧。