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岳飞平反后家人是不是对朝廷感恩戴德?

日期:2023-4-80 次浏览

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为岳飞平反的是南宋第二位皇帝,宋朝的第十一位皇帝,宋太祖赵匡胤的七世孙,宋高宗赵构的养子宋孝宗赵昚。死了整整二十年的岳飞终于等到了天日昭昭的一天,这份姗姗来迟的昭雪让九泉之下的岳飞总算可以瞑目了。

1162年五月,55岁的高宗赵构以“倦勤”为由让位于养子赵昚,是为宋孝宗,赵构以太上皇的身份去享清福。孝宗即位的第二个月就为岳飞平冤昭雪:“追复岳飞原官,以礼改葬,访求其后,特与录用”。

同年十月,孝宗皇帝又颁发正式文告,宣布:“追复岳飞少保、武胜定国军节度使、武昌郡开国公、食邑六千一百户、食实封二千六百户”。孝宗此举顺乎天意、深得民心,大有迫不及待的意味。当然他是以赵构的名义,不排除赵构直接授意的可能,这样一来赵构和赵昚都当了好人,可以说是起到了一石二鸟的功效。

隆兴元年(1163年),经岳飞家属要求,赵昚给还了岳飞原有的田宅。

淳熙五年(1178年),应岳飞之子岳霖的要求,赵昚发还了高宗写给岳飞的全部“御笔”、“手诏”(秦桧为陷害岳飞,曾将其从岳家抄走)。这些文件也成为了日后岳珂(岳飞之孙)整理岳飞一生事迹的重要资料和依据。

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岳飞的妻子儿女在岳飞被宋高宗和秦桧以莫须有罪名冤杀后,被流放监禁于当时还非常荒凉的岭南地区受苦受难,而南宋第二位皇帝宋孝宗则给岳飞平反恢复了其名誉地位,不仅让岳飞沉冤得雪也使得其妻子儿女脱离苦难,因此岳飞的妻子儿女对给岳飞平反的宋孝宗肯定是感恩戴德的。

岳飞一生中先后娶了两个妻子共生了5子1女或者是5子2女,其中岳飞的第一位妻子刘姓女子给岳飞生了岳云和岳雷两个儿子,当然还有种说法认为岳云是岳飞收养的养子,后来因为岳飞长年在外参军作战因此双方可能感情破裂导致最终离婚。再后来岳飞又娶了一个李姓女子生了岳霖、岳震和岳霆三个儿子,另外还生了岳安娘和岳银瓶两个女儿,但是关于岳银瓶是虚构人物还是真实存在的历来有争议,因此岳飞一生中有五个儿子没有异议但是女儿是一个还是两个就有争议了。

我们知道岳飞是被昏庸的赵高宗和汉奸秦桧等人以莫须有罪名给杀害了的,由于他们冤杀岳飞已经在朝廷上下和民间百姓之间引起很大的非议,也许是正是考虑到这一点,除了和岳飞一起遇害的岳飞长子岳云之外,秦桧等人对于岳飞的妻子和其它儿女才选择流放监禁而没有进一步加害,因此岳飞的妻子儿女最终逃过了被杀害的命运,只是在岭南受苦受难似乎是没有出头之日了。

因此这时候他们对于冤杀岳飞的宋高宗和秦桧等人把持的朝廷肯定不会感恩戴德,相反对于陷害岳飞的秦桧等汉奸心里肯定是恨的咬牙切齿,对于昏庸的宋高宗由于受到忠君思想的束缚也许没那么恨但肯定不会感恩戴德,此时的他们大概是充满了对朝廷的愤恨和对自己命运的悲观,但是正所谓守得云开见月明他们的命运终于在多年后迎来了转机。

昏庸懦弱的赵高宗退位后其养子宋孝宗逐渐改变了对金朝卑躬屈膝的态度,对秦桧等汉奸疏远转而重视起那些为保卫宋朝立下巨大功劳的主战派,最终在朝廷上下和民间百姓的一致要求下宋孝宗给岳飞平反了,岳飞沉冤得雪了去了其妻子儿女的一大心病,而且他们也得以摆脱被流放监禁的苦难命运,不仅原有的财产地位被归还而且还得到了封官等许多赏赐,因此对于宋孝宗和此时的朝廷岳飞的妻子儿女肯定是感恩戴德,因为如果没有宋孝宗的话岳飞的冤案和他们的苦难命运还不知什么时候才能结束。

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感谢问答官方!答案是肯定的!古人最注重生前与死后的评价及定谥,岳飞的平反昭雪足以使岳家后人对朝廷感恩戴德。岳飞平反的时间是在绍兴三十二年(公元1162年),宋高宗退位,宋孝宗即位之初的事。

其实早在秦桧死去不久,状元、著名词人张孝祥就曾上书宋高宗为岳飞平反,他在奏章中写道:“岳飞忠勇,天下共闻,一朝被谤,不旬日而亡,则敌国庆幸,而将士解体,非国家之福也。”金海陵王南侵时,官员杜莘老也上奏宋高宗道:“昭雪岳飞,录其子孙,以激天下忠臣义士之气。”倪朴亦上书称赞岳飞道:“勋烈炳天地,精忠贯日月”,“志清宇宙,而反受大戮”,请求给岳飞平反。值此国难之时,宋高宗仍然无意为岳飞平反,只是下诏将“蔡京、童贯、岳飞、张宪孙子家属令见拘管州军并放令逐便”,给岳飞和张宪的家属解除拘禁。然而这样一道诏令却将岳飞与蔡京、童贯巨奸大恶之流并列其中,足见宋高宗对岳飞嫌恶之深和用心之险恶。

宋孝宗的平反诏书下达后,次子岳雷已含恨而终,其妻温氏也离开了人世,留下四子二女,由岳云之妻巩氏照管。三子岳霖、四子岳震、五子岳霭(后由宋孝宗改名岳霆)、孙子岳甫、岳申和岳飞女儿岳安娘的丈夫高祚等子孙,都补官授职。岳飞的遗孀李娃饱受人世沧桑之后,于淳熙二年(公元1175年)病逝,享年七十五岁,葬于江州。岳飞冤案对李娃的打击非常大,她能在有生之年盼到岳飞被平反昭雪,也算了了她平生之愿,她终于可以带着这个“喜讯”到另一个世界与丈夫团聚了。

岳飞平反的事情完成后,宋孝宗召见了岳霖,他对岳霖感慨道:“卿家纪律、用兵之法,张(张俊)、韩(韩世忠)远不及。卿家冤枉,朕悉知之,天下共知其冤!”宋孝宗虽然认可岳飞冤案,但是对岳飞的昭雪还是有限度的。他在当政后期,方才为岳飞定谥。最初议定的谥号是“忠愍”,但这个“愍”字是可怜、同情的意思,宋孝宗担心有伤宋高宗圣德,于是改用“武穆”。宋高宗死后,吏部侍郎章森建议用岳飞“配享”庙庭,但被宋孝宗拒绝,而宁愿用张俊为“配享”。

宋宁宗嘉泰四年(公元1204年),追封岳飞为鄂王。

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宋高宗赵构在晚年的时候良心发现让宋孝宗放宽对岳飞后人的管制,在1162年宋孝宗正式下诏对岳飞冤案平反昭雪,对岳飞的儿子都封了官职。岳飞后人对朝庭是感恩戴德的。在古代“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。"整个天下的财富和臣民都是皇帝一个人的,包括平民百姓的生命,所谓"君叫臣死不得不死”,没有选择。宋孝宗在接见岳飞的三儿子岳霖时说"卿家纪律用兵之法,张韩远不及,卿家冤枉,朕悉知之,天下共知之。”岳霖扣头谢恩感激涕零的说:"仰蒙圣容抚念,故家臣不胜感激,求归高宗当年所赐岳飞御札,手诏。”宋孝宗愉快的答应了岳霖的请求。所以,岳飞家人是非常感激朝庭的皇恩浩荡的。

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岳飞被杀,如果此后有儿孙投靠了金国欲为父报仇,或造反欲为父报仇,算汉奸或反贼吗?如果算,那被皇上杀了后人就只能谢恩?