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封神榜中姜子牙最后是什么神啊,怎么封了半天没他自...

日期:2023-4-80 次浏览

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在《封神演义》里最高潮的一幕和最终目的就是为了斩将封神。在封神台姜子牙一共封了三百六十五位正神。比如阎王爷是黄飞虎,雷神是闻仲,财神是赵公明,文曲星是比干。武曲星是窦荣。姜子牙可以说都封了,但就是没有封自己,也有人说是姜子牙想当玉皇大帝,但被自己的书童张友仁给强占了(有人做,有人做),如此一来满天诸神之位已经满了,没有姜子牙的地方。万般无奈的姜子牙只好住在凌霄殿上面的大梁之上,也就是相当于当一个司法官,职责监督有的神仙是否有失职行为,而在民间,任何人盖房子的时候,当建新房或上梁时,都要在红纸条写上“姜太公在此,诸神退位”,贴在房子中心,或贴花檩上,再由木匠和泥水匠将花檩,升梁于房顶或安放正屋大厅。就是恭敬姜子牙可以起到辟邪除怪的作用。

都说神仙神仙,但神和仙不一样,仙比神的地位高,元始天尊,通天教主和姜子牙等人都是仙,而封的的神,自然没有姜子牙的。实际上封神榜是三界共同发起的,而能上封神榜的先决条件就是死后才可封神(封神榜里肉身成圣的就七人),而姜子牙没有死,不具备条件,再说作为这次“活动”的组织者姜子牙也不可能封自己啊。姜子牙虽然七十多岁,而就修炼来说不过四十多年,实在是道行太浅。修炼时间不够。他师傅元始天尊也对姜子牙的评价是,没有能力修道,但与人间富贵有缘。而实际上,姜子牙也未必愿意当神受拘束,姜子牙现在四处逛逛。多自由,多开心,姜子牙应该喜欢这样的地位。这种类似于见官大三级太上皇的地位身份和地位给个玉皇也不换。地位超然。诸神敬仰多好,这对于混了七十多年还什么也不是的姜子牙来说,简直是太爽了。

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关于姜子牙是什么神的问题,在民间一直颇有争议,有灯笼神、房梁神、镇宅之神等各种说法。根据《封神演义》,姜子牙虽然是封神之人,但他自己并不是神。很多人不明白,为什么姜子牙封了那么多人,唯独不封自己。对此,书中第十五回《昆仑山子牙下山》中就有元始天尊与他的对话:

天尊曰:“你上昆仑几载了?”子牙曰:“弟子三十二岁上山,如今虚度七十二岁了。”天尊曰:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”

正是因为姜子牙“生来命薄,仙道难成”,只能做将相,受人间之福。所以,最后姜子牙并未名列封神榜之上。

还有一种说法认为所谓的封神,不管之前是人是仙,都必须死了之后才能封神。但姜子牙作为封神之人,他必须得活着,所以他最终没有被封为神。

既然姜子牙不是神,也不是仙,只是一介凡人,为什么会有“姜太公在此,诸神退位”这句话?这是因为姜子牙助周伐纣,建封神台,替师傅元始天尊完成了封神任务,算是劳苦功高。虽说并未分封成神,但其师念其功劳,就将“打神鞭”送给他了,同时还命令他监管众神善恶之举,用以节制各路神仙。这有点类似于封建时代的监察御史,或钦察大臣,带着尚方宝剑,替天子代劳,如果他到地方来巡查,上至地方一把手,下至小兵小卒、看大门的,都要给其提供便利。所以,姜子牙虽不是神,其实是非神之神,万神总领。

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按照《封神演义》的设定,姜太公执掌封神榜封了365路诸神。但姜太公自己由于种种原因并没有给你留神位,这又是为什么?

肉身成仙,死后封神

请注意,姜子牙封神不管是给阐教还是截教弟子封神,受封的对象绝大多数都是被死后封神。

要知道,托塔天王李靖、金吒、木吒、木吒、雷震子、二郎神杨戬都没有接受封神,他们几个人都是自己后期肉身成圣。这就引出来封神榜故事里的一个观点,死后才封神。

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姜子牙是一介凡人,只不过是拜了元始天尊这样的圣人为师,他跟十二金仙是师兄弟罢了,换句话说姜子牙是混在神仙堆里经常跟神仙打交道的凡人。他封神属于代师封神,并不是他自己有资格封神。最后总共封了三百六十五位正神,没姜子牙的份儿。他在人间享受了一番登台拜相的荣耀,在人生中的最后时光里享受了一番荣华富贵最终也难逃生老病死,终成一堆枯骨的自然规律。

三教共立封神榜,由元始天尊负责封神事宜。当然元始天尊作为阐教教主和圣人在封神这事上不可能亲力亲为,恰巧这时候姜子牙已经在昆仑山学艺四十载胡子头发都变白了还是一事无成,再这么蹉跎下去就该老死了。

元始天尊正愁着该怎么打发掉姜子牙这个烫手山芋呢!毕竟自己作为法力无边道行高深的圣人教了个学生竟然老死在自己身边,这不是笑话吗?传扬出去好说不好听,知道的是姜子牙根基浅薄仙道难成,不知道的还以为元始天尊收徒弟的眼光有问题呢!

姜子牙三十二岁上山修行,学艺四十载都七十二岁了还是一事无成,这无论对姜子牙来说还是对元始天尊来说都是有心理压力的,毕竟作为凡人来说人生能有几个四十载?所以为姜子牙找一个好的归宿是摆在元始天尊面前的当务之急。

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大家好,我是文玩壹姐。在神话故事的色彩中,姜子牙乃是万神领袖,代天封神,权力极大。封神榜上三百六十五位正神,都是由他所封。姜子牙最大的功劳是辅佐周文王推翻了暴商,建立了近800年历史的周朝。民间对他也是称赞不已,后面民间给他安排了很多神话故事,他也逐渐的变成了神话人物。

那么“姜太公在此,诸神退位”这句话是怎么来的呢?

姜子牙离开玉虚宫准备下山的时候,鸿钧为了保护姜子牙,给了他三件法宝,分别是:打神鞭、杏黄旗和四不像。封神之后,鸿钧念在他的功劳,并没有收回打神鞭。打神鞭能吊打众神,鸿钧的意思是让姜子牙继续代他管理众神,遇到不听话的,惹事的直接用打神鞭伺候,起到一个监督的作用。姜子牙每到一处,当地的神就要让位给他,这也就是“姜太公在此,诸神退位”这句话的来历,其实也有“太公在此,诸神回避”的说法。

姜子牙封神

姜子牙并不是神,姜子牙本为元始天尊门下,修道四十年无果,只能下山寻求人间富贵。他能够封神,完全是受元始天尊指派。在册封诸神时,他张口必提“奉元始天尊敕命”,也就是说真正决定封神榜上神位高低的,根本不是姜子牙,而是元始天尊。姜子牙只是元始天尊选出的封神行动代理人。在寻常仙神面前,姜子牙高高在上,但与仙界真正的强者,比如十二金仙,姜子牙地位就要低得多。至于天帝,那是与元始天尊同一个级别的存在,元始天尊举行封神行动,正是要为昊天上帝充实天庭。

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传说中,姜子牙的神号不少,可都不是正八经封出来的。

镇宅神

小时候老家盖房子的时候,还记得有人家在上梁之前,要将一张写着“姜太公在此诸神退位”的红纸贴在木头上,据说就是因为姜太公是一位房梁神,可以驱散鬼邪。

至于来历,应该是来源于《封神演义》和民间传说。

姜子牙当初下的昆仑山来,但朝歌后无处安身,是他的一位好朋友宋异人收留了他,让他住在自己家里。

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很简单一句话,天下众神都是姜子牙封的,论出处的话,这些神都应该称姜子牙一句“老师”,就跟明朝座师制度差不多。

要说姜子牙是众神之神,其实是有些不合适的,毕竟,姜子牙在各位创世大神面前还是算不上什么的,但称他一句众神之师还是可以的,因此呢,姜太公所在的地方,众神退位以示尊敬也是说的通了。

还有就是咱中国人是很实际的,就算在拜神信神的时候都是以职业为前提的,比如厨房就得有灶神,想发财就会拜财神,大门上还会贴门神,等等。

姜子牙也就顺理成章地成为了这些各领域“职业神”的老师。

所以,后世中各个学派为自己找寻比较出名的祖师爷的时候就发现了,不管找谁当祖师爷,其头顶上都还有一个白发老头在笑呵呵的钓鱼,口中还念叨着愿者上钩,这个人就是姜子牙他老人家了。

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个人认为,姜子牙是肉身成圣,原神登仙。所以必须等他自然死亡,其他神仙只是原神成仙了,肉身舍弃不要了。济公也是这样,虽然是神仙,但是凡间还有一个金身。

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刑罚天帝