孔、孟、颜、曾排辈为什么都是一样的，是谁规定的？
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首先，您的这个姓氏排位有问题。按照历代史料及孔庙四配排行，应该是孔、颜、曾、孟，因为曾参是孟轲的师祖。
四大圣贤
在中国古代有四大圣贤，又称四大“圣裔”。他们是孔子、颜子、曾子、孟子。他们的嫡裔，自古以来被称作“圣门后裔”。只有他们的家谱，才能称为“通天家谱”，他们自称时不说“免贵”这两字。
而四大“圣裔”的嫡传子孙命名都按照同一字派，这是康熙帝的决定。
下面，我们就来看看为什么只有孔、颜、曾、孟叫四大“圣裔”？
四大“圣裔”
孔庙四配
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在华夏大地,有且只有四姓是所谓的“通天家谱”，这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤，四家所用的字辈千百年来完全相同。
这四姓始祖，古往今来，皆以圣人尊之。至圣为孔子，孟子被尊为亚圣，他是孔子之再传弟子，而复圣颜回、宗圣曾子均是孔子的嫡传高足。
孔孟颜曾四姓在现实世界虽没有找到自己的精神家园，却以“斯文在兹”的信念为后世中国人建立了一个精神家园。
这个看似与国家民族没有多大关系的同族谱之字辈，实际上却折射出一个民族血脉相承的缩影。
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据武昌《孟氏大成宗谱》记载，孔颜孟曾四氏字派的统一，肇自明代，这也是现今较为流行的说法，其依据是《明史·儒林传》，具体记载如下：
“孟氏之派思字以下皆从孔氏，颜氏以克为字，希字以下命名时有出入，曾氏则承自以下乃从孔氏，其出入者或避家讳而然也。”
其主要意思是孔颜孟曾四氏字派的统一明代就开始了，偶尔有部分有出入是因为避讳的原因。由于史料等原因，暂未发现明代具体的规定。仅以家谱出发，以孔、颜、曾三氏个案作简要说明。
孔氏字派不多说，其从明代开始，明廷御赐八字“公、彦、承、弘(宏)、闻、贞、尚、胤(衍)”，加上元代的“希”、“言”共计十字，至清代又先后御赐二十字，“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”“令德维垂佑，钦绍念显扬”。民国九年（1920），北洋政府又批准20字，“建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。
曾氏字辈，笔者浏览到一部接连撰修的曾氏族谱，其中恰好有字派的变化，故以此来做说明。湖北麻城清道光九年（1829）所修的三省堂《曾氏族谱》，其中规定自二十一世以后，要按照新定字派取名，其所定的二十字字派为“绪承东国远，传道启家祥，一本能涵寓，荣辉兆永昌”；清光绪五年（1879），该谱得以续修，而在字派上发生了重要变化，其称“今于旧谱所定宗派不录，仅遵武城老谱十五字以为排行，自六十三世宏字始，以下照派取字。”而其字派正是 “宏闻贞尚衍、兴毓传继广、昭宪庆繁祥”十五字，并附有新字派“令德维垂佑，钦绍念显扬”，这显然与孔氏派语重合。此外，还有一种说法，即曾氏的字派是由曾国藩奏请与孔氏字派相统一的，笔者还未加考证，故不妄言。
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孔子是曾子，颜子的老师。颜子早夭折，无建树。曾子传孔子衣钵学说，传论语。使孔子传之于后人。
故没有孔子就没有曾子，没有曾子世间也没有孔子传之于后人啦。
曾子悉心教育孔子之孙孔汲，使孔汲学术渊博。
没有孔汲教育，孟子就不能广大儒家学说。
至于，颜子，是曾子怀念同窗之情，尊重而捧成者也。
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通天家谱
从这四个字就知道这份家谱非同凡响，从某种程度来说，它甚至比皇族姓氏更加尊贵。我们国家是一种道德属性的文化内核，而这一内核则起源于两千多年前的孔子。孔子创立了儒学思想，这种思想在后续两千多年里逐渐被确立为思想核心。而孔子的后人，也一直被历朝历代的统治者所尊崇。到了明朝，朱元璋建立宗法制度时，也给孔氏后人赐了八个字，作为孔氏家族的家谱延续字辈。而这一家谱，也被称为通天家谱。
自汉高祖开始，孔子后人便被封为“奉祀君”。汉武帝执行“罢黜百家独尊儒术”之后，孔子地位再次上升。隋朝创立科举制度，以儒学经典为开科取士的内容，儒学思想渐渐成为读书人绕不过的坎。尤其在宋朝，儒学的根基上衍生出理学、心学、关学等新学说。孔子地位再次提升，被封为“至圣文宣王”，这是孔子正式称“圣”。孔家家主也被封为“衍圣公”，此后流水的皇帝，不变的孔氏衍圣公。
朱元璋统一天下后不久，开始着手制定许多文化、思想类的政策。八股文、宗法制度等，都起始于明朝。朱元璋要求自己的子孙按字辈取名，也给孔家赐了“公彦承，宏闻贞尚衍”八个字。在确立字辈之前，朱元璋已经封了两任衍圣公孔希学（五十六代）和孔讷（五十七代），合在一起便是十个字:希言公彦承，弘闻贞尚胤（讷取偏旁）。明末崇祯年间又核准“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”十个字。
康熙年间，满清是异族统治，为了彰显正统，更加重视尊孔。于康熙23年南巡曲阜时拜谒孔庙，御笔赐下“希言公彦承，弘闻贞尚胤，兴毓传继广，昭宪庆繁祥”二十个字。（后避讳将弘改为宏，胤改为衍）。乾隆年间再增十字:“令德维垂佑，钦绍念显扬”。道光年间再增十字:“建道敦安定，懋修肇彝常”。北洋政府期间又增十字:“裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。这便是完整的通天家谱。
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姓孟的我默默的表示，，布吉岛。。不过大学同学有姓孔和姓曾的，确实跟姓孟的是一个辈分，还专门问过他俩这个事，至于颜氏，就不太清楚了
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孔、孟、颜、曾指的是儒家四圣，即孔子、孟子、颜回和曾子四人。这是从后世的影响力来排序的，因为我们经常用孔孟来指代儒家。但是实际上，正确的顺序应该是孔子、颜回、曾子和孟子。
一、四圣简介
孔子就不用多说了，至圣先师、万世师表，老先生的事迹大家都很清楚。
复圣颜回，是孔子最优秀的学生。天生学霸又刻苦，品德高尚，性情温良，贫而好学，乐而忘忧。连孔子都忍不住称赞他：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”可惜颜回32岁就死于贫困苦学，应该是长期营养不良导致抵抗力低下所致。“孔子哭之恸”，老先生非常悲哀。后人尊称颜回为复圣，大概是说她的品德直追孔子吧。
宗圣曾参，也是孔子的优秀弟子。他最著名的故事，应该就是杀猪了。有一次，曾夫人上街，小儿子哭着要跟去，曾夫人就哄他：你在家等着，我回来给你杀猪吃肉。曾夫人一回家，曾参就动手杀猪，妻子慌忙阻止：我哄孩子的，你怎么当真了！曾子说：小孩子不能骗，父母要说到做到，以身作则！曾子就真把猪杀了让孩子吃。曾子的学术成就是著有《大学》、《孝经》，并把学问传给了孔子的孙子子思（孔伋），后世尊崇他为宗圣。