什么是娑婆世界？
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答：娑婆世界就是釋迦牟尼佛教化的这个世界。娑婆二字是梵语。就是能忍耐的意思。我们现在所住的这个地球只是娑婆世间里的一个洲的其中之一，叫做南贍部洲，在须彌山的南边，须彌山的四周总共有四个洲，即东边的叫东勝神洲，西边的叫西牛贺洲，南边的，即是我们这个地球叫南贍部洲，也叫阎浮提，北边的叫北俱盧洲。……这四个洲算是一个世界，每一个世界，照直里讲起来，从地獄起，一直向上到大梵天，在这个里头有一个日，一个月，一座须彌山。日同月都在须彌山的山腰周围运行………………当然了，须彌山外边还有香水海，七金山等，…………这算一个世界，一千个这样世界叫一个小千世界，一千个小千世界叫一个中千世界，一千个中千世界，叫一个大千世界，也就叫做一个佛土，因为里边有小千，中千，大千三个千的数目，所以叫三千大千世，并不是一个佛土里头有三千个大千世界。不要解釋错了。另外，我们这四个洲的寿命并不一样，比如我们现在的南贍部洲寿命百岁，中有夭逝。西牛贺洲人寿二百五十岁，亦有夭逝，东勝神洲人寿五百岁，亦有中夭，北俱盧洲人定寿千年，无有夭殇。但是北俱盧洲之人虽福报大，寿命而且是定寿，没有中夭之事，但唯独他们那里闻不到佛法。阎浮提兒生墮地，乃之三岁，母之怀抱为飲乳一百八十斛，除母腹中所食血分。东胜神洲兒生墮地乃至三岁，饮乳一千八百斛。西牛贺洲兒生墮地，乃至三岁，饮乳八百八十斛。北俱盧洲兒生墮地坐著，陌头行人授指（口束）指。七日成人，彼土無乳。中陰众生饮吸於風。中陰众生面状如化自在天。…………从四天王天，三十三天，夜摩天，兜率陀天，化乐天，他化自在天，魔身天等，都有婚娶。从此以上所有诸天，不复婚嫁，以无男女异故。…………如夜摩诸天，执手成欲，兜率陀天，忆念成欲，化乐诸天，熟视成欲，他化自在天，共语成欲。魔身诸天，相看成欲，并得畅适，成其欲事。…………今暂解说到此，如有不妥或有误处，望同修们多多指教，本人虚心接受同修们的指教。谢谢大家！僅供大家参考。
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每个人眼里“看”到的世界是不一样的。
用通俗的话讲，是各人的眼界格局决定的。但真正决定眼界格局的，不仅仅是认知水平，而是各人内在的智慧。
先秦时期的庄子就有夏虫不可语冰，井蛙不可语海的感悟。对于人们为什么常常只“看”得见眼前的那点世界，“只缘身在此山中”，这是苏轼的比喻。但如果要更准确点表达，应该是“只缘心在此山中”。
这座“山”，就是婆娑世界。常人因为自己的心本身困于其中，自己是“看”不见的，困苦烦恼的混沌麻木。
开悟觉醒智慧的佛陀，“站”在了高处，“看”清了“山里”的一切。
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万花筒世界，人生百态，戏剧变化，前瞻后顾不过百年，酸甜苦辣，辛勤耕耘，只为别人活着，喝口水都带苦涩，为别人着想活着，不失为一种享受幸福，苦了我一个，幸福千万家。活着的生物忙碌着为下一代的生存努力创造最优越的条件，而后离去寻找来生。
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娑婆世界舶来语，酸甜苦辣咸味足。茫茫人海谁浑沌，漫漫人生谁清楚。芸芸众生谁无奈，渺渺人间谁无助。淡淡生活谁享受，庸庸日子谁知足。世界世事怎么看，成功成器谁胜出。生活生命怎么度，出息出彩谁败余。人生人类怎么写，胜利胜任谁狂舞。日子日月怎么过，聪明聪慧谁糊涂。
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娑婆世界即是堪忍世界，是不完美的世界，也是唯一具备修行条件、容易成就，而超出六道轮回，和这个娑婆世界说拜拜！
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娑婆就是堪忍。娑婆世界就是这个人世间，人类勉强能忍的意思。这个世间确实痛苦，幸运的人么还好些，不幸运的这个病那个灾今天饥荒明天打仗后天瘟疫。
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娑婆世界就是烦恼很多的世界，也是因果兑现的世界，也是轮回的世界！不管怎样我们都要彼此尊重，彼此关爱！携手度过在娑婆世界这一生！只有博爱能拯救你！行动吧！纯素，环保！爱众生！
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娑婆世界就是我们世间人所生活的地方，他是有酸甜苦辣咸的这么一个环境，如果脱离了这个世界，那就是极乐世界。
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娑婆应该是音译，有的经书翻译为斯瓦哈，指的是六道轮回的苦世界。
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行苦得乐的世界！