为什么《水浒传》里基本上没有用剑的？
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剑这个东西在古代，就像现在战场上的手枪一样。除了用于自杀，没有别的用处。杀敌是根本不可能的。而且剑的造价还比较高，梁山上这些匪类肯定是用不起。
你看梁山好汉这些人使用的兵器，出身好的，用的都是枪。枪这种兵器，没有师傅学不会。而且这种兵器，你不练个5年、8年压根没有效果。但一旦练成了，上了战场几乎都是高手。比如让林冲，比如像花荣，比如像徐宁之类的，都是用枪的高手。
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将军谈剑，君子御剑， 莫邪铸剑，侠者负剑。梁山伯108将，哪个属于上述之列？《水浒传》不是武侠小说，没有侠客。
剑在古代主要是身份象征丨
古代将军都佩剑，但将军真正武器都是长兵器、重兵器。剑不过是彰显身份，指挥军队作战，以及巡视军营时威严象征。最后就是兵败自裁。
剑轻有韧性，又不够长，砍杀力量不如刀，攻击范围不如枪，根本不实用。尤其对阵厮杀时毫无用武之地。梁山好汉真正对手是朝廷，以及后来的方腊，都是军队作战。
董平马战，用小剑剑砍自己的马腿么？十几个小兵冲上去，连人带马直接给埋了。枪就不一样了，攻击和防御范围大多了。
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剑，在《水浒传》中因黄信而成了笑话。《水浒传》中确实很少有人用剑，尤其是用剑做兵器上阵厮杀。梁山总共一百单八将，只有镇三山黄信的兵器是一把丧门剑，公孙胜、樊瑞则是以剑做法，并不曾上阵砍杀。
题主问的是《水浒传》里为何基本没有用剑的，我倒过来答题恐怕更能解开题主的疑问：《水浒传》中为何有人用剑，剑在《水浒传》中究竟有何特殊之处。
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剑作为百兵之祖，在水浒传这本书里的确不够起眼。使用者无非公孙胜,黄信,李衮得寥寥数人。为什么使剑的好汉不多呢，我从以下几点给出答案。
水浒传更贴近当时的真实生活
水浒传是反映北宋时代的生活，施耐庵写的好汉大多出身市井，经常行走江湖，带一把朴刀，显然比一把宝剑更实用（咱们先不考虑，能不能使用的起）。那时候交通不便利，无论你是砍树枝生火，还是扫除路障，拿起朴刀一路乱砍就行，宝剑你舍得这么用么？砍几下就锛了！
近代的武侠小说流行，行走江湖带一把宝剑更拉风，不考虑风餐露宿，不考虑如何挣钱，只考虑快意恩仇，痛快倒是痛快，但也脱离了生活。
剑的象征意义大于实战意义
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这个问题有点误区，《水浒传》中有使用剑的，并且还有一个绝世高手。
《水浒传》中的“剑客”
第一名：入云龙公孙胜
公孙胜就使用宝剑，他的剑叫松纹古剑。这点和公孙胜的道士身份比较搭，公孙胜也只有在做法的时候，念念有词，才用得上这把宝剑。
其他的时候这把剑更多的是装饰品而已，作为法师的公孙胜也很少需要与人近身搏斗。
第二名：飞天蜈蚣王道人
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君子用剑，水浒人物是草寇
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这事发生在湖北。谁也不会想到居然会出土了一把王者之剑。
那是在1965年末，由于连续两年发生了干旱，当地江陵地区政府决定挖一条水渠 来解决灌溉农田的问题。
挖掘工作有条不紊。挖着挖着，当水渠挖到纪南城西7公里的时候，人们发现了异常。
这里的土质比较疏松，似乎被挖掘过。联想到这里曾是楚国都城，一向以古墓居多，是不是有古墓？于是通知了有关部门。
考古队闻讯而来，经过勘察发现果然有古墓并且是多座。
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中国传统的冷兵器可谓是五花八门，后人总结为“十八般兵器”，所谓“刀枪剑戟，斧钺钩叉……”，剑这种兵器只排第三，但事实上，中国历史上“剑”的出现要远远早于“刀”和“枪”。在秦朝统一中国之前甚至是汉代乃至三国，短兵器的主流是“剑”而长兵器的主流应该是“戈”，所谓“大动干戈”，“反戈一击”等等。
其实，从“剑”这种兵器诞生起，其基本的作用仅限于近战，单打独斗或者自卫，这和这种兵器的长短和重量有很大关系。在青铜器时代，剑的主要制作方法是“铸造”，而所谓的“削铁如泥”在青铜剑时期几乎是不可能的，这是因为铜以及混合金属例如铅，都不适合“锻造”，所以其冲击韧性肯定不够。
作为近战和防身的利器，剑这种兵器逐步的被铁器时代的“刀”所替代，最重要的原因是“刀”的结构更加抗冲击，而铁更加适合于“锻造”，加上人们发现了铁合金（碳钢）的锻造性能远远好于铜（青铜），在实战上，结构更加稳定，冲击韧性更加强大的“镔铁”兵器，就完全取代了青铜兵器。
从另外一个角度来讲，一把性能（杀伤力）优越的“宝剑”，其制造工艺很复杂无论是“十年磨一剑”还是“十年铸一剑”，都是在诠释宝剑制造的难度和精度。在以“杀伤”为终极目标的冷兵器时代，这样的“精品”武器，必然会成为一种“奢侈品”，同时其佩戴的“象征性”意义逐步取代（或部分取代）其作为兵器的作用，也就是说，剑成为了“宝剑”的时候，能够佩戴的大多是“有身份”的人或者觉得自己“有身份”的人。
所以，到了汉代以后，剑这种兵器就成了一种“身份的象征”，当然也有拿它当做兵器使用的，但在冷兵器时代的混战杀戮的战场，剑的使用技巧（剑术）的掌握难度要比刀枪，或者大棒狼牙棍难的多。