崇祯皇帝如果不自杀，他能逃跑吗？为何呢？
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崇祯不仅有机会逃跑，而且有2次机会！
亡国之君，多是昏庸无道，但崇祯帝显然不同。他17岁继位时，大明帝国早已内忧外患、风雨飘摇，即使是秦皇汉武在世，也不一定能力挽狂澜。更何况，崇祯为了复兴明朝宗室，跟庞大的文官集团斗了17年，一直兢兢业业，甚至为了给国库省点银子，让皇后亲自织布、下厨。
1644年4月25日凌晨，李自成大军攻入京城，崇祯在景山自缢身亡。临死前，他还不忘留下遗诏：“......任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”。瞧瞧，都这会了还牵挂着百姓，就凭这一点，他在我心中都是个好皇帝。然而，他原本用不着死，而且最少有2次活命的机会，为啥一次都没抓住呢？
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前言：当李自成大顺农民军的兵锋直抵北京城下之时，崇祯皇帝已经无路可逃了。剩下的只有一条路：君王死社稷！
因此，崇祯皇帝不得不自杀殉国了。
当李自成包围北京以后，崇祯皇帝不是不想逃跑，而是他已经跑不出去了。
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我们都知道明朝最后一位皇帝崇祯在国破之时，选择以一人身死换取闯王误伤百姓的诺言，此情此景，不由的对崇祯皇帝发出一生叹惜，崇祯并非亡国之君臣才是亡国之臣。崇祯以身殉国是看到明朝臣子的真面目，看到自己已经无力回天，虽然心有不甘也无可奈何，最后唯有身死来维护帝王最后的尊严。
好多人都会提出质疑崇祯皇帝如果不自杀，他能逃跑吗？
首先明确的说能，崇祯不自杀绝对能逃走，其实当时崇祯所处的条件完全可以走掉，虽然当时李自成大军已将京城围得的水泄不通，但越是胜利在握闯王军士也是越加的掉以轻心。
当年朱棣也是将当时的京城围得水泄不通，朱允炆不照样成了露网之鱼，或许很多人不赞同这样的观点，毕竟朱允炆下落至今没有明确的答案，朱棣没有找到朱允炆的尸身也间接证明一个京城被大军围困，一个逃走是有希望的。
何况当时明朝并没有到城破之时，明朝依然有点抵抗力，不然也不会有臣子请求崇祯皇帝逃走，崇祯皇帝为了帝王的尊严，为了履行天子守国门的诺言而选择自缢身亡。最后结果虽然是崇祯皇帝上吊自杀，但其中我们间接也可以得到一个结论，当时崇祯皇帝是有机会逃走的。
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首先，稍微了解明朝老朱家历史的人都知道、崇祯皇帝是肯定不会逃跑的！这也是很多人钟情于明朝的原因。有的大佬问了，为啥不会逃跑？下面我给大家解释一下。
这个问题我们要从两方面去考虑。
第一、朱家祖训！
不和亲、不赔款、不纳贡、不割地、天子御国门，君王死社稷！意思很简单，你可以把我打败，可以把我杀了，但、我决不投降！更别说国家都没了逃跑了。
这是什么？这是整个朱家的民族气节！也是我最欣赏明朝的一点，历朝历代，唯有明朝！
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崇祯皇帝绝不会逃跑！
他是中华礼法教育出来的，只可以身许国，君王死社稷，绝不会逃跑的！
“朕自登基十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”
崇祯皇帝直到死，还想着黎民百姓，勿要伤我百姓，从这点来说，崇祯是合格的好皇帝！
再看看西太后，八国联军还没到，就带着皇上跑了，什么天下苍生都是狗屁！
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能跑，也想跑，已经跑了，但没有跑成。
首先，说明朝是“不称臣，不纳贡，不割地，不和亲，天子守国门，君王死社稷”，甚至认为是明祖训或者《皇明祖训》要求后世嗣君必须这样做的，但这并不是什么明祖训里说的，更不是明会典及实录里说的。
如果要说出处，可能是明朝中期正德、嘉靖年间敖英在《东谷赘言》中写到的：“我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西蕃，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁币，亦无兄弟敌国之礼，其来朝贡，则以恩礼待之。其朝鲜、安南、琉球、 阿端、卜剌罕诸卫，奉法尤谨，朝廷待之，恩礼亦有加焉。呜呼，盛哉！”，这是明朝“不纳贡，不和亲，不称臣”的由来之一。
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当然可以逃跑，为什么不能？
中国皇帝不说自古以来就是吧，但也有逃跑的这个传统，早在三国时期汉朝天子到处跑咱就不说了吧，唐朝安禄山叛乱的时候，唐玄宗带人往西面跑，最后唐朝延续了多长时间？安禄山不也被消灭殆尽，在宋朝时期，徽钦二帝被俘虏后，赵构逃跑到南方，建立了南宋，不照样把宋朝的寿命延续了挺长一段时间么？
逃跑不丢人，有什么丢人的，保存自己是为了打退敌人，况且逃跑就能够保全自己。