中医的五脏和五季五色五味是怎么对应的?
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中医的五脏和五季,五色,五味的对应大家可以先看一下:
木对应五脏是肝,五季是春,五味为酸,五色为青。
火对应五脏是心,五季是夏,五味为苦,五色为红。
土对应五脏是脾,五季是长,五味为甘,五色为黄。
金对应五脏是肺,五季是秋,五味为辛,五色为白。
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,先说“问题”本身的问题,五藏体系是“五系统”的一个具体内容,是五类不同质的属性物的建立起的一个平衡体系,不同质地本质是阴阳数的含量的多少差异,质不同而表现出的功能属性不同,千差万别的物但其可类象而去认识区别。这就是先哲的留给我们的最大智慧和方法,就是现在我们还在使用如信息论、系统论、实践论、控制论等等。所以说问题提到的“对应”是人为的概念,而把事物的本质因素忽略了,五藏与色、味、季、音等不是简单的对应而是质的不同属性的应合,同时又是时间、方位的不同表现形式。再来谈五行,“五”,不是数,是范畴,是哲学概念,是物质,是时间,是方位,是属性的不同区别……,“行”是变化,是动,是终始,是一气周流,是时间方位的的变化……。五行是五气周流,是五种不同的因子作用的结果,是一个稳定的平衡系统。“五”是物质认识的方法论,“行”是物的存在方式和认识其属性的手段和途径。如对藏在人体内的五藏人门一开始是如何认识的呢?就是用的这种方法。“五”是天地的本数,成数。五藏与色、季、味的应和就是在“五”的不同属性的分类,如有“木”之性,肝、青、春、酸统一起来归为一类。其它的道理一样。火—心、赤、夏、苦;湿土—脾、黄、长夏、甘;金—肺、白、秋、辛;水—冬、肾、黑、咸。尤其注意的是在中医里的长夏,直到现在好多人还认为是为凑数的,其实是非常错误的,长夏是每个季节的季月的后十八天,土性有干湿燥躁的不同,土厚德而载物,人能用各种各样的食物和寒热温凉的不同就是胃有土德之因。在治疗上这个理论非常重要。最后说五行的机理。生克。五气流行,生者,顺其气故,克者,制其气故。平衡体系的本因,现在的分子生物医学已证明了这个理论的基因的矛盾对称性。同时五行还有相乘相侮的关系,以及生旺休囚等原理。总之我们的古中医是天人合一的关于生命学说的理论,它的原理就是阴阳五行。
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中医的五行是一种分类的方法。形成中医分类的思路和过程,是“取象比类”。也就是“天垂象,世人则之”。
“取象比类”是古代中国特有的“比附”划分类型的方式。五行五脏五季五色五味……等等按照现代的分类规则对应不上的划分,就是按照比类的方式,归纳到一起的。
古代的人更接近动物,他们身上的动物性比现代人强很多,他们的感知系统比现代人发达。这就带来一个现象,类似于印尼大海啸这样的大灾难,动物在灾难发生前就“感觉到”了,早早的逃避了,而现代人没有,现代人感知系统严重退化,于是成为自然灾害的主要伤害对象。
实际上在地震来临前,也经常可以看到“狗吠不止”,“老鼠搬家”,“鸡上树(不回窝)”,“猪不进圈”,这一类动物的异常举动,同样也是动物感知系统发达的表现。
人从远古人类进化到现在的过程,思维发展了,感知水准却下降了。而古人位于动物与现代人之间的连接点上,比现代人更具备动物性。从而,他们能够感知我们许多现代人感知不到的东西,不足为奇。
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每一个门学问都涉及到分类学,这就意味着分类学涵盖范围是很广的,太广就意味着描述起来很难,所以尽管分类学存在,但在世界范围内却没有专著,只有“代表作”植物学和动物学,植物学和动物学最主要的就是对植物和动物的分类,这种分类“标准”其实只是一种共识而并非唯一。阴阳五行也不过是对某个整体的一种两分法或五分法而已。作为分类方法,基本可以分为两种:刀劈法(例如腹部和背部)和纹理法。刀劈法过于武断,可应用性差,很难达成共识;纹理法具有天然特点,利于应用,很容易被认同。人体按照两分法可分为上半身和下半身,按照五分法可分为头,胸,腰,腿,脚部分。我们常常说“男人是用下半身思考的”,如这句话中的两分法“下半身”改为五分法的具体部位,则过于直白而不含蓄。所以,每种分类方法有每种分类方法的好处。按照现代医学的思考重点,人体由九大系统组成,即 运动系统、 消化系统、 呼吸系统、 泌尿系统、 生殖系统、内分泌系统、免疫系统、神经系统和循环系统。中医为什么不以现代医学为标准对人体进行分类,而要以五行进行分类呢?因为两者考虑问题的侧重点不同。现代医学侧重于实证分析,古人侧重于生命本质即阴阳五行和经络。就现代医学系统而言,也并非全是实证,比如免疫系统就是推测系统而不是实验结果。
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阴阳五行学说,是用于指导中医临床应用的基础,先民早已经著书告知。是医者必须要熟读的。
中医在传承中得到了发展,在发展中得到了传承。但是,厉代医学家乃然遵守医规,至今不乱章法,就是因为,中医是从生产劳动中,通过了实践而先知后人的。
五行生克,用于诊断,辩症,施治都是行之有效的,所以,厉代医学大师都一致认同,并留下了宝贵的医学资料,供后人参阅。这是前人的智慧之总结。
在临床工作中,医者严格守法,用其所学,服务于病患者,也同时受到了人们的敬重。
五行之生克,是初学者的入门课程,务必掌握好,熟读于心,才能够真正的服务于病患之人。
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中医五行中的木,火,土,金,水,的对应关系是这样的——在五脏中是:肝,心,脾,肺,肾。在腑中是:胆,小肠,胃,大肠,膀胱。在五官上是:目,舌,口,鼻,耳。在形体上是:筋,脉,肉,皮毛,骨。在情志上是:怒,喜,优,悲,恐。在时令上是:春,夏,长夏,秋,冬。在发展上是:生,长,化,收,藏。在气候上是:风,暑,湿,燥,寒。在五色上是:青,赤,黄,白,黑。在五味上是:酸,苦,甘,辛,咸。在方位上是:东,南,中,西,北。在时间上是:平旦,日中,日西,日人,夜半。
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金木水火土五行,实力实在太大了,连西方人一直都不懂,中国人有些书呆子也不懂,还说是不科学!大家看看,五行可以指导中医,算命,风水,哲学,奇门遁甲等等,西医能指导算命,风水,奇门遁甲吗?