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桃李年华在古代指多大的女

日期:2023-4-80 次浏览

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桃李年华在古代指多大的女

古代对女子年龄段的称谓,你都掌握了吗?

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古代形容女人20岁为桃李年华,24岁为花信年华~那22岁呢。求专业的答案

22岁桃李年华

其年龄段称呼如下:

0-1岁:襁褓时代。

2-3岁:孩提之年。

7岁(女子):髫年。

8岁:总角,古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。

9岁:九龄。

10岁:黄口,黄口也是对10岁以下孩子的统称,我们经常也会听到黄口小儿一词,指的就是稚气未脱的男孩或女孩。

12岁(女子):金钗之年。

13岁(女子):豆蔻年华,代指少女的青春年华。

13-15岁:舞勺之年,年也用作童年的代称。

14岁(女子):二七之年,取二七一十四之意。

15岁(男子):成童,男子15岁左右称“束发”或“成童”。

15岁(女子):及笄之年,古代女子到了及笄之年后就意味要出嫁了。

16岁(女子):碧玉年华,古代二八年华也是指的16岁,也叫破瓜之年。

18岁(女子):二九之年,古代女子18岁可称“二九”。

15-20岁(男子):舞象之年。

20-22岁(男子):及冠之年,因为在古代只要是男子到了20岁都要举行“及冠“之礼,所以叫及冠之年也叫弱冠之年。

20-22岁(女子):桃李年华,桃李年华指女子成年待嫁,也称为是双十年华。

24岁(女子):花信年华。

30岁(男子):而立之年。

30岁(女子):半老徐娘,半老徐娘是指已到中年而尚有风韵的妇女。(延伸:“半老徐娘”出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年轻时确是一个艳光四射的大美人,但她始终敌不过岁月催人老的事实,妙龄一过,姿色已大不如前,但仍浓妆艳抹的她,却犹存一点风韵。故后世以“徐娘半老”来形容中年妇女风韵犹存。)

40岁(男子):不惑之年,人到了中年之后懂得的事情非常多,经历的也非常多。

50岁:天命之年。

51岁:开六之年,古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。十年为一秩,开六即第六秩的开始。

54岁:六九之年。

60岁:花甲之年,耳顺之年。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成60个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。

61岁:华甲之年,华甲的甲,即甲子的甲,华字的繁体字可分为六个十字和一个一字,所以称61岁为“华甲”。

64岁(男子):破瓜之年,因瓜字可分为“八八”两字,取八八六十四之意。女子的破瓜之年是指的16岁。

70岁:古稀之年,从心之年。

71岁:开八之年。

77岁:喜寿之年。

80岁:耄耋之年。

90岁:鲐背之年,鲐背泛指的就是长寿老人,鲐背指的就是90岁老人的皮肤像鲐鱼背部的鱼纹。

100岁:期颐、人瑞之年,指百岁高寿。

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古代女子芳华代表多少岁

芳华原指美好的年华,古代女子28年华,也就是16岁是最高的时候,裙子常用28芳华来指代女子本回答被网友采纳

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古代所称的“豆蔻”是指女子的年龄为多少岁?

豆蔻指的是:十三四岁的少女。豆蔻出自《赠别·娉娉袅袅十三余》是唐代杜牧创作的一首七言绝句。这首诗是诗人离扬州赴长安时,与妓女分别之作。诗中描写了她的美艳与俊俏,情感真挚明朗。

原文:

赠别·娉娉袅袅十三余

作者:杜牧

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

译文:姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。

扩展资料

古代年龄称谓:

豆蔻是十三四岁至十五六岁。

束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。

弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。

而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。

花甲是六十岁。

古稀是七十岁。

耄(mào)耋(dié)指八十岁。

鲐背之年指九十岁。

期颐指一百岁。

古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。

称谓的来历:

有依据生理特征命名的,如:人初生叫“婴儿”,是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假,膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外,还叫“龆龀”也叫做“毁齿”,因为正是换牙时期,所以有此称呼。十五岁叫做“童”,“山无草木曰童”。古代十六岁成年,十五岁男子未加冠,女子未及笄。此处用的是比喻意。

另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中记载有。其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧

我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰:“酒债寻常行处有人生七十古来稀”于是,七十又有了“古稀之年”的别称。意思是:到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。

当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”。再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了。

参考资料:百度百科------年龄称谓

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以上是关于桃李年华是指女子多少岁的问答