书到用时方恨少，是非经过不知难。是什么意思？
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书到用时方恨少，是非经过不知难。是什么意思？
是陆游写的，书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，少：只懂那一点点。整句翻译：知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点，事情只有自己经历财知道其中的酸甜苦辣。出自《警世贤文》之勤奋篇：少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事因经过始知难。意思是，年轻的时候不知道勤奋学习，等到年老的时候才后悔没有好好读书。启示 我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。扩展资料这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行），也是这个意思。本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。（参考资料来源：百度百科-书到用时方恨少）本回答被网友采纳
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书到用时方恨少，事非经过不知难这句话是什么意思
“书到用时方恨少,事非经过不知难”的字面意思为：到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的根难。这句话启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。且要理论联系实践，将想法付诸于行动再能做到事到临头不慌不乱。“书到用时方恨少,事非经过不知难”赏析：“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明林鸿说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之唯艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。也有与“船到江心补漏迟”连用的。扩展资料：“书到用时方恨少,事非经过不知难”出处：《增广贤文》之劝学篇明代-佚名枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。参考资料来源：百度百科-书到用时方恨少参考资料来源：百度百科-增广贤文 （古代佳句集锦）
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书到用时方恨少，事非经过不知难，是什么意思？
是陆游写的，书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，少：只懂那一点点。整句翻译：知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点，事情只有自己经历财知道其中的酸甜苦辣。出自《警世贤文》之勤奋篇：少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事因经过始知难。意思是，年轻的时候不知道勤奋学习，等到年老的时候才后悔没有好好读书。启示 我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。扩展资料这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行），也是这个意思。本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。（参考资料来源：百度百科-书到用时方恨少）本回答被网友采纳
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“书到用时方恨少，事非经过不知难”这句话是什么意思？
书到用时方恨少,事非经过不知难”的字面意思为：到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的根难。这句话启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。且要理论联系实践，将想法付诸于行动再能做到事到临头不慌不乱。“书到用时方恨少,事非经过不知难”赏析：“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明林鸿说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之唯艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。也有与“船到江心补漏迟”连用的。本回答被网友采纳
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书到用时方恨少，是非经过不知难。啥意思 具体解释？？
等到应用的时候才知道学到的东西太少了，经历过是非后就不再感觉处理它有多困难。
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“书到用时方恨少,是非经过不知难”是什么意思?
书本上的知识等到真正用到的时候才知道自己读的书太少了；许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难
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以上是关于书到用时方恨少意思的问答