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什么的拍打填上合适的词语

日期:2023-4-80 次浏览

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什么的拍打填上合适的词语

拍打一般作动词用,所以一般说……地拍打;也可作名词用,很少这个,轻轻的拍打类似这样的。本回答被网友采纳

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什么叫学习

学习,是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种:

狭义:通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程,是一种使个体可以得到持续变化(知识和技能,方法与过程,情感与价值的改善和升华)的行为方式。例如通过学校教育获得知识的过程。

广义:是人在生活过程中,通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。

知识拓展:

人从出生到死亡学习从未间断,从哇哇学语开始慢慢通过学习了解这个世界。

学习作为一种获取知识交流情感的方式,已经成为人们日常生活中不可缺少的一项重要的内容,尤其是在二十一世纪这个知识经济时代,自主学习已是人们不断满足自身需要、充实原有知识结构,获取有价值信息,并最终取得成功的法宝。

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为什么人要不断的学习

浏览网页的过程中,曾经有一个问答帖给我留下了深刻的印象。

题主问:你在网络上究竟学会了什么?

其中最高票的回答是这样的:

小时候不努力学习,长大了就只能给别人点赞。

一句话不知戳中了多少人的心坎。不多解释,你们懂的。

我认为学习最大的意义就是——给未来的自己投资。如果说有什么投资是只赚不赔的话,那么学习无疑就是这样的投资。而且,这项投资越早越好,它会为你带来这样一些收益:

1.解锁加速学习的技能

学习,未必能够给你带来好的工作、好的运气、好的报酬。但是,学习到一定程度,你会解锁一个关键技能——融会贯通,之后你的学习速度就会呈几何增长。

我们的知识是压缩成“块”的,每一个块都有一个固定的神经回路,某个块用得越频繁,那一部分的神经回路就会越牢固,就像小路越走越平坦一样。而我们学习新知识时,神经会自发地选择那些平坦的路径,也就是会与已有的知识块进行连接,这个过程被称为“融会贯通”或者“触类旁通”。所以,当你的知识块越来越多,体积越来越大之后,后面学习新的东西就会越来越容易。有人说,学习到一定程度就会产生加速度,原理就是在这里。

更重要的是,原有的知识块很容易产生意想不到的连接,带来惊喜。每个人都看到苹果落地,却只有牛顿发现了地心引力。这种“顿悟”,其实就是融会贯通的意外成果。

2.获得阶梯式的成长

想起网络上的一个笑话:一个人跑去问老板“我都有十年工作经验了,为什么您还不给我涨薪水呢?”,老板回答说“你是有十年工作经验呢,还是把一年工作经验用了十年呢?”。

这个故事我深有体会,工作的前几年往往是一个人成长最快的时期,当你一切都能得心应手、熟悉应对时,很容易进入一种平和的温水煮青蛙的时期。

当一个人的学习曲线开始趋平的时候,要特别小心,这其实是一个危险的信号。谁都喜欢安逸,可是安逸的后果就是一年的工作经验一不小心就用了十年。想要避免这种情况,唯一的办法就是持续不断的学习。

3.遇见更优秀的自己

杨绛是这样比喻的:

我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得领,还可以不辞而别,或者干脆另找高明,和他对质。

??

读书不是为了拿文凭或者发财,而是成为一个有温度懂得情趣会思考的人。

读书虽然不能帮你解决所有的问题,却能给你一个更好的视角。

读书的影响是潜在的,它会在不知不觉中影响你的思考、逻辑、谈吐、与人共事等各个方面??

读书多了,内心才不会决堤,是指人的情商积累和阅读相关。

读书到了最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

读书正是为了遇见更好的自己。

喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

读书多了,容颜自然改变。

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如何正确的学习?

一、保证良好的睡眠,不要熬夜,定时就寝。坚持午睡。 二、学习时要全神贯注。 玩的时候痛快玩,学的时候认真学。一天到晚伏案苦读,不是良策。学习到一定程度就得休息、补充能量。学习之余,一定要注意休息。但学习时,一定要全身心地投入,手脑并用。我学习的时侯常有陶渊明的"虽处闹市,而无车马喧嚣"的境界,只有我的手和脑与课本交流。 三、坚持体育锻炼。 身体是"学习"的本钱。没有一个好的身体,再大的能耐也无法发挥。因而,再繁忙的学习,也不可忽视放松锻炼。有的同学为了学习而忽视锻炼,身体越来越弱,学习越来越感到力不从心。这样怎么能提高学习效率呢? 四、学习要主动。 只有积极主动地学习,才能感受到其中的乐趣,才能对学习越发有兴趣。有了兴趣,效率就会在不知不觉中得到提高。有的同学基础不好,学习过程中老是有不懂的问题,又羞于向人请教,结果是郁郁寡欢,心不在焉,从何谈起提高学习效率。这时,唯一的方法是,向人请教,不懂的地方一定要弄懂,一点一滴地积累,才能进步。如此,才能逐步地提高效率。 五、保持愉快的心情,和同学融洽相处。 每天有个好心情,做事干净利落,学习积极投入,效率自然高。另一方面,把个人和集体结合起来,和同学保持互助关系,团结进取,也能提高学习效率。 六、注意整理。 学习过程中,把各科课本、作业和资料有规律地放在一起。待用时,一看便知在哪。而有的学生查阅某本书时,东找西翻,不见踪影。时间就在忙碌而焦急的寻找中逝去。我认为,没有条理的学生不会学得很好。本回答被网友采纳

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关于学习他人的名言

1、三人行,必有我师焉。——孔子《论语·述而》

译文:三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。

2、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子《礼记·学记》

译文:如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。

3、人们要发展自己首先要虚心向别人请教。——武者小路

4、能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。——松下幸之助

5、要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。—— 约翰·洛克

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学习学习的方法

现在和大家讲讲学习的方法,不然以后的经文,特别是《华严经·入法界品》,你没办法进入。不但学得不欢喜,反而会生烦恼,学习也得有个方法。有的老师包办代替。包办代替好像这个老师很好,讲得很详细,其实这种办法不好。应该给学生一种启发他自己的思想。让他多动动脑筋的机会,而这种带有启发性的教授,并不是给学生讲得非常详细。没住监狱之前我也不懂得学习方法。我是接着文字、教义、书本上来说的。但住监狱之后,常参加各种劳动。十五年之后的十八年劳动,我在那里体会到了。体会到什么呢?就是学习得有方法啊!我在监狱里当过泥水匠,也和过水泥,也烧砖、烧瓦、又学过木工怎么搭架。怎么扎好东西,做过很多的工作。之前,人家跟我说:一丈,一尺土。要弄多少块砖,用三四七的。二五八的,什么什么砖,我听着听着脑壳都大了,什么都不知道。为什么呢?没有用心。还有挖土是按方算钱。人家一天挖十方土。十方土有好多钱,你一天一方土都挖不到,连吃饭钱都挣不到。什么原因呢?每一件事都得动脑子。看是体力活,也是用心计啊。如果你不用脑子,光拿那个镐头,一方土一方土去挖,你挖去吧,一天你顶多挖一方土。如果拿钢钎挖土,用钢钎打洞,并拿水浇,这样,这一挖就十几方了。这就是方法。学习也是如此。学习方法不对,你怎么能进入呢?所以得动脑筋。比如说这间房子,盖这层楼,要多少砖,要如何算?人家算的是二五八,什么叫二五八呀?这一块砖,它是二寸厚,五寸宽,八寸长,用四两土或者用八两土,用多少水分,多少土。如我打一万块砖。我用十方土。用多少水呢?用一吨水,这都是用脑不光是用手。再如学那个刨子推,初时怎么推也推不平,一会手重了,一会手轻了,这都是不用心在操作啊。你用惯了,用心一推,噔!噔!成品就出来了。所以文殊师利菩萨教授众生说:“善用其心,则获一切胜妙功德。”善用其心,我只是举以上的例子来说明而已。很多同学在听课时听不进去。“究竟这个老和尚在讲什么呢?”听着听着就生烦恼。就不听了,不听了干什么呢?就坐在那打瞌睡。因为思想进不去。不就是睡大觉了嘛。要想思想进得去,就得把这个学习的思路打开。懂得这些,你干任何事情,都要善用其心。若心不在焉,那是进不去的。咱们现在学的是心法,你怎么能入到三昧?我刚才说的那些事情都是三昧。学佛法的人,要专门用你这个脑子。我们说开智慧,你不用它,怎么开智慧啊!那怎么用呢?善用其心,文殊菩萨教我们善用其心,多思考,常分析。分析就是思惟,思惟就观察、观照。心用熟了,熟能生巧。你天天打坐的时候干什么?思惟嘛。参禅打坐是思惟修,思惟修是把脑子,精神至心一处,把心达到一定高度的集中,就能开智慧。古来的大德用功的时候都不知道吃饭睡觉了,那时心达到最高的集中点,才开悟呢。你不用心,一天定不下来。那你办什么事情都没得智慧,做什么事也做不好。学习的时候,也要善用其心。用心思惟,才能够进入,这样你越学越快乐,越快乐越想学。把经上佛教授的话,去实行变成你自己的。变成你自己的,有什么好处呢?到你有困难的时候,能够把佛所教授的方法用得上。不然经是经,你是你,到你八苦交煎来的时候,一点办法都没有,所学的一点也用不上,对治不了那些痛苦。佛所教导我们的是用心来说,而不是身,你做任何事情全是用心。所以,学佛法就是学的心法。你要想变化你的心,这个心是没有相的,认得一切法都是假的,空的。遇到任何事物的发生,你都要想到它是空的,这个空不是什么都没有,不是断灭空,是般若性空。用种种方法,让自心不起烦恼,这样慢慢地就会开智慧。开了智慧,你才能深入认识,认识了之后照你认识的,去支配你的思想,用你的思想支配你所做的一切,所说的一切,忆念所想的一切,这样你才能够转变你的三业。放不下,看不破。那你学的《华严经》,一点用处都没有。它不能够转变你的烦恼,有什么用啊?学一年,学十年,你再出家一百年,也只能是变个老糊涂,什么都不知道了。这样你想怎么做,就怎么做。被你的妄想,被你的意识所支配着。因此大家要好好学。社会上讲,带着问题学。咱们是凡夫,每天都在烦恼当中,带着烦恼学习断烦恼方法,断了烦恼,智慧自然就开了,能断烦恼的那个就是智慧。

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以上是关于什么地拍打的问答