神话剧中的王母娘娘是玉皇大帝的母亲还是老婆？
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在中国道教玉皇大帝所有神仙的“领导”，而在许多影视著作当中，玉皇大帝的“官配”就是王母娘娘，那么这个王母娘娘和玉皇大帝两人是什么时候成的婚呢？对于这个问题，可以先来了解一下王母娘娘。
王母娘娘又称西王母，是中国传闻较多，并且流传历史较久的一个神仙。传说她住在昆仑山顶，但是关于她的长相职位等，不同的书籍中又有不同的说法。《山海经》中说西王母是昆仑山主，一半人生一半兽身，掌握着凶杀和灾病，是一位十足的凶神，有着原始的气息。而《穆天子传》中说周穆王登上群玉山见到了西王母，在这里，西王母是一位能歌善舞的仙女，并且有着各种丝绸、美酒、玉璧等奢华之物，还大摆筵席招待周穆王。
但是流传最广的还是说西王母是掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神，也是道教创世女神，全真教祖师。 在道教神话中，西王母是女仙之首，主宰阴气、修仙的女神。而之后许多人则将西王母奉为婚姻、生育、保护妇女的女神，并大量在民间传说、小说戏曲中出现。
但是西王母根本就不是玉皇大帝的妻子。因为虽然两者都是道教信奉的“大神”，但是从来没有哪本道家的典籍里有过“两神”成婚的说法。也就是说，在正统道教神系中，两者几乎没有什么联系。并且西王母在神系中主阴，就算是要给她配对一位丈夫，按照中国道教的阴阳平衡，那么也应该是主阳的东华大帝，而不是玉皇大帝。
并且，玉皇大帝是凭空出现来主宰所有神灵的，他并不像西王母有着长久的流传历史。玉皇大帝的出现其实更多是因为儒家思想对道教思想的渗透，并且玉皇大帝这一神的角色出现在汉朝，结合汉朝大一统的思想，在当时来说，即使是神也需要一个主宰，于是才有了玉皇大帝并且一直影响国人几千年。按照这个说法，西王母应该算是玉皇大帝的辅佐神。
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宗教信仰，是中国传统文化的一个重要部分。自古以来就有各种各样有关神仙的传说。
先来说说“王母娘娘”是谁？
王母娘娘的称呼是在人间的俗称，在神仙界里的称呼则叫“西王母”，西王母是道教中重要的女神，她同东王公一道掌管仙籍。在天界，她负责调和阴阳，致召万灵，统领众仙，是一位地位尊崇的女仙。她拥有巨大的神威，据说她有“三千侍女，秦笙簧之元乐，百岁蟠桃，开金碧之灵园”。他还纪常巡游天上人间，向人间的善男信女赐福赐寿。
西王母（王母娘娘）长什么样？
我们在戏曲中看到的王母娘娘的形象和传说中的西王母形象却大不一样。据最早的传说记载，西王母的外形虽然像人，但是长着一条和豹子一样的尾巴，还有老虎一样的牙齿，并且喜欢高声吼叫。
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表面上是。其实上。玉皇大帝。原本是在。人间的。一个善人。后来成了。玉皇大帝。在人间时期。有老婆。具体是谁？我真不知道。有一句话说的好。一人成佛。鸡犬升天。就是这个故事。
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你好，很高兴你的问题，神话剧中的王母娘娘跟玉皇大帝是什么关系？是夫妻？是母子？其实都不是，下面我来具体说一下。
在道教典籍里没有王母娘娘跟玉皇大帝是夫妻的记载。玉皇大帝又称“昊天通明宫玉皇大帝”，简称“天帝”，居住在玉清宫。道教里，认为玉皇大帝是众神之王，相当于神仙中的政权最高统治者。他统领着天、地、人三界神灵，另外也还掌管宇宙万物的兴衰。再说说王母娘娘，王母又称为瑶池圣母，最常被叫做“西王母”，又称西姥，她住在西方昆仑山。在典籍记载中，王母娘娘比玉皇大帝出现得要早，比如西周的《周易》，还有著名神话典籍《山海经》描写：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”。意思是半人半兽的外形，掌控瘟疫、疾病、死亡等，其角色并不讨喜。
玉帝人设的出现应该在宋朝以后。宋真宗因为澶渊之盟的事情，造出了天书事件，神道设教，用宗教来增加自己统治的合法性。在众多神仙中，他选择了玉帝为靠山。他不断给玉帝上尊号加封。
在道教中，西王母和东王公是一对。西王母和东木公的关系很密切，但只是互为镜像关系，并不是配偶关系。自北宋造神运动后，玉皇成为三界最高统治者，但民众发现他还没有另一半。大家一想，这不成，我们单身可以，天帝怎么能单呢？于是乎大家就被很多神话影视剧误导了。王母娘娘与玉皇大帝既不是母子也不是夫妻，哈哈。
玉皇大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。
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啥都不是。没关系。
玉皇大帝是南天门谱系，王母娘娘是昆仑山谱系，本来就没关系。
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忘了。好像是母亲！
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都说了是神话剧，当然是安排的夫人角色罗。
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神话剧里王母娘娘就是玉皇大帝的老婆
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王母娘娘和玉皇大帝就是同事关系而已。各司其职。
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夫人