羌族和汉族到底有怎样的关系？

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对这个问题大部分人都有个认知错误，就是“羌汉同源于古羌”，这个问题首先需要澄清。

这个问题必须搞清楚羌族的概念，古羌人的祖先从哪里来，何时何地形成古羌族族群认同，他们的后裔分化到哪里去了。

从现在的民族研究看，古羌人的直系后裔有两支，一支是云端里的民族的山地羌人，一支是察隅地区的僜巴人，因为这两个民族顽固地坚守祖先的生活习俗，人种非常存粹。两个民族的基因统计基本一致，根据复旦大学的基因调查结果，这两个族群的基因中95%的O3和少量C、D、N，其中O3-M117占90%强，O3-M134-f444占5%，这个基因形态基本代表了古羌人的人种结构。基于这个统计结果，再看古羌人主体的这两个基因人种的来源和去处，以及与汉族的关系。

古羌人占95%的主体基因现在在平原和山谷的羌人部落里的占比已经下降到了36%，这是与其他民族混居融合的结果。

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确实是这样的，羌汉同源这种说法是没有问题的，因为今天的羌人和汉人，都是来源于古羌人，是历史上古羌人发展中形成的不同分支。

古羌人最早生活在我国西部大片地区，而青海的河湟谷底一带，则是他们生活的核心区域，古羌人游牧为生，在部族壮大后势必会需要更多肥沃的土地，来满足供养不断增长的人口的需要。

因此古羌人不断向四周迁徙，这其中就有向东迁徙的炎帝部落，炎帝部落在向东迁徙的过程中，沿途不断征服其他部落，从而形成炎帝部落联盟，最终在到达中原地区之后，同黄帝部落联盟展开争夺土地的激战，最终两大部落联盟融合形成了华夏部落联盟，是为华夏族的前身。

炎帝部落来源于古羌人，这种说法是大部分人都认可的，而更有说法说黄帝部落也是来源于古羌，且二人是叔侄关系。

西北的古羌人，随着时代的发展，最终都融入到了周边其他各民族中。

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在被识别为羌族之前，羌人一直是处在汉、藏文化之间的模糊、交界地带。

羌这个文字是古老的。例如，东汉《说文解字》说，“羌，西戎牧羊人也”；范晔《后汉书·西羌传》也说，“西羌之本，出自三苗”。

但是，在古文献中的羌，与现代的羌族并不是同一个概念，前者是一个泛称，指华夏西部边缘的游牧部族。

事实上，早期的羌是华夏族的西部边缘族群；随着华夏族的扩张，羌也被迫西迁。等到魏晋时期，蜀的华夏化促使羌人流散到青藏高原的东部地区。

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羌人，是昆仑文明的代表，也就是最后的昆仑族群。人类出现后，由于气候和大地的变化，曾经反反复复从东部迁移到西部，又从西部迁徙到东北。因此，我们现在的中国人和古羌人是一体的。

2015年在昆仑山脉东端的郎木寺一个羌人给我讲了下面的故事。从我们现在文明中心的角度，青藏高原是边缘。如果从昆仑文明中心的角度，我们是边缘。

日夜奔流不息的叶尔羌河，从喀喇昆仑山飞奔而下，一路高歌注入滔滔的塔里木河，滋养了两岸的万顷良田。生活在两岸的人民，在享受叶尔羌河带来的实惠的同时，也在口耳相传中述说一个英雄的故事。

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从成都坐车开往阿坝州的沿途，新修的刷黑的公路，蜿蜒到山顶，据说灾后重建的公路修道牧民家门口，那你有人住哪里就有公路。沿路还可以看到残留着残垣断壁的老路。由于地震后山体松动，时有塌方和石头滚落路边，坐车上山也确是一次冒险。随着海拔的提高，感觉天越来越蓝，越来越近。我们首先看到的羌族民居，羌族民居一般为四角尖顶房，被称为山坡上的民族。据考证，羌族属于炎帝西迁的一支，炎帝姓姜，“羌”有“姜”之音意。藏族先民也是羌演变而来，羌族同属藏汉语系，尽管羌族人口很少，但她对中华民族的影响是深远，没有羌就没有现代的中华民族及汉族。

到了坝上就是藏族民居了，他们的民居多为二层楼，下面是住牲口，上面住人，门前摆放着整齐的劈柴围成庭院。由于信仰问题，藏民家里不许照相，卧室谢绝参观。所以也没留下珍贵的照片。从外观上看，这里的居民已基本实现了小康，他们属于农牧兼蓄的民族，庄稼地很少，只能自给自足，主要收入还是放牧和旅游，十月份大雪封山后一直到四月份，基本就不出门干活了。据收藏家们说，他们很富有，在节日时，女儿们穿在身上的各种饰品、挂件就值上千万呢。

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我只知道上古时期的炎帝的后裔羌族与黄帝的后裔华夏族融合，成为了今天的汉族！

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去北川问羌族老人汉羌同源他说对头

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羌族与汉族姜姓本出同源，历史的各种原因使得羌族独立成为一个民族，这是在汉建国之前很久的事情了。。。