古代皇帝怎么称呼他的一些妻子?
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古代皇帝怎么称呼他的一些妻子?
各个略有不同,以下选取几个典型的朝代介绍:
一、唐代后宫制度
唐高祖武德初年,于皇后下设有:
1)贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人,秩正一品;
2)昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔,秩正二品;
3)婕妤(秩正三品)、美人(秩正四品)、才人(秩正五品)各九人为二十七世妇;
4)宝林(秩正六品)、御女(秩正七品)、采女(秩正八品)各二十七人为八十一御妻。
二、以魏晋时期为例
皇后以下定制十二等级:
1)夫人,位次皇后,爵无所视;
2)贵嫔,位次皇后,在夫人下,爵无所视;
3)淑妃,位视相国,爵比诸侯王;
4)淑媛,位视御史大夫,爵比县公;
5)昭仪,爵比县侯;
6)昭华,爵比乡侯;
7)修容,爵比亭侯;
8)修仪,爵比关内侯;
9)婕妤,视中二千石;
10)容华,视真二千石;
11)美人,视比二千石;
12)良人,视千石。
三、清代
皇后(正室) X 1 (可分宫女10人)
皇贵妃(大姨太) X 1 (可分宫女8人)
贵妃(二姨太) X 2 (可分宫女8人)
妃(三姨太) X 4 (可分宫女6人)
嫔(四姨太) X 6 (可分宫女6人)
贵人(五姨太) X 不限(可分宫女4人)
常在(六姨太) X 不限(可分宫女3人)
答应(七姨太) X 不限(可分宫女2人)
宫女(丫环) X 应少过二千人
被皇上看上的宫女可以由答应、常在一步步升上去。
拓展资料:
一、选择后妃的步骤
第一步是选秀女。
每3年由户部主持选阅驻防八旗和外任旗员之女。吴振《养吉斋丛录》卷二十五叙述了挑选八旗秀女的做法:
旧制,挑选秀女,皇后及内廷主位之亲姊妹皆免挑。凡八旗官员、兵丁、闲散之女子,皆备选。嘉庆十一年,命汉军自笔帖式,骁骑校以上女子备选。十八年,命满洲蒙古自护军、领催以上备选。其拜唐阿(执事人)、马甲(清代八旗骁骑营马兵的别称)以下女子不备选。
挑选八旗秀女,事隶户部。其年自十四至十六为合列。有应挑而以病未与者,下届仍补挑。年已在十七以上,谓之逾岁,则列于本届合例女子之后。
每日选两旗,以人数多寡匀配,不序旗分也。挑选之前一日,该旗参领、领催等先排车。如挑正黄、镶黄两旗,则正黄之满、蒙、汉分三处,每一处按年岁册,分先后排定。镶黄之满、蒙、汉亦分三处,每一处亦按年岁册,分先后排定,然后车识行。
首正黄之满洲,而蒙古,而汉军。继以镶黄之满、蒙、汉。贯鱼衔尾而进,车树双灯,各有标识。日夕发轫,夜分入后门,至神武门外。候门启,以次下车而入。其车即由神武门夹道而出东华门。由崇文门大街至直北街市,还绕入后门而至神武门。
计时已在次日巳午之间。选毕者,复以次登车而出各归其家。虽千百辆车,而井然有序。素谓之排车。闻旧时车马杂沓,先后凌乱,应选者争路不得进,不特坠珥遗簪而已。自嘉庆间额驸丹巴多尔济定此法,人皆称便。又内务府三旗挑选,亦排车在地安门之沙滩地方。
应选女子入神武门,至顺贞门外恭候,有户部司官在彼管理。至时,太监按班引入,每班五人,立而不跪。当意者,留名牌,谓之留牌子。定期复看,复看而不要留者,谓之撂牌子。其牌子书某官某人之女,某旗满州人(蒙古、汉军则书蒙古、汉军),年若干岁。
秀女入宫后,一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家,贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。
有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。至于皇后,一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选,由皇帝册封。日后,皇帝不喜欢还可以撤换。顺治帝就废过顺治八年(1651)八月册封的皇后博尔济吉特氏。
清王朝把选择后妃看成一大政治。清王朝选择后妃,主要从满族中挑选,其次是从蒙古贵族中挑选,目的是为了加强与蒙古贵族的联系。
佟洵、侯久萱《清宫后妃》根据《清皇室四谱》编制的《清宫后妃表》,列出12帝后妃187名,除8名未标族名外,12名是女真族,136名是满族,蒙古族21名,汉族9名,维吾尔族1名。
参考资料:人民网:最全清朝后宫等级制度
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在古代,大臣的妻子在皇帝面前是如何称呼自己的?
称呼臣妾,但是大臣一般不希望自己的妻子见皇帝的。
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古代称呼老婆的几种方式 ?
古代称呼老婆的几种方式 :
1、贱荆 :有表示贫寒之意。
2、娘子 :古人对自己妻子的通称。 糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。
3、内人 :过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。
4、太太 :旧社会一般称官吏的妻子,或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”.早期有“妻子”、“妻室”,也单称妻,有的人为了表示亲爱,在书信中常称贤妻、爱妻。
5、老伴儿: 指年老夫妻的一方,一般指女方。
6、媳妇儿 :在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。
7、荆妻 :旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。
扩展资料:
古代不同身份对老婆的称呼:
1、皇帝称老婆叫梓童;
2、宰相称老婆叫夫人;
3、文人称老婆叫拙荆(谦称,非直接对妻子使用);
4、雅士叫执帚(谦称,非直接对妻子使用);
5、商贾称贱内;
6、士人叫妻子;
7、 秀才才称娘子;(吴语区沿用)
8、庄稼汉叫婆姨(婆娘);
9、有修养的人称太太;
10、有文化的人称老婆叫老婆;
参考资料:百度百科-老婆
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皇帝对妻子的称呼
梓童:也称之为子童!在《西游记》也出现过。
梓童一是源自于《汉武故事》,其中曾讲到卫子夫入宫,岁余不得见,涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫,从而得子,并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始,
还有一种说法是皇帝的印章以玉雕成,称做「玉玺」;皇后的印章以梓木雕成,因此皇帝以「梓童」来称呼皇后。
有学者指出,在元杂剧或明代小说中,“子童”或“梓童”不仅用于皇后之称,还用于女仙和女王的自称。
例如《金安寿》中“(老旦扮王母)子童乃九灵大妙金母是也”。《误入桃源》中“(二旦扮仙子)子童二人,乃上界紫霄玉女”。《西游记》中“子童女人国王,俺一国无男子”。这是因为神权原高于人权,稍高一些级别的神仙均可称“帝”、“后”,故仙女称“子童”不足为怪。
梓童(拼音:zǐtóng),原作“子童”最早见于《全相平话五种》:“妲己乃问天子曰:‘大王前者行文字天下人进宝,近日进得何宝?将来与子童随喜看之。’”(《武王伐纣平话》)
“吕后:‘子童领旨,九月二十一日未央宫下,斩讫韩信也’。”(《前汉书平话》)
“高祖圣旨言:‘..寡人去游云梦,交子童权为皇帝,把三人赚人宫中,害其性命’。”(《三国志平话》)
在明代小说中,“子童”遂被“梓童”所替用于皇帝或国王对皇后的称呼。如《西游记》“那国王急睁眼睛,见皇后的头光,他连忙爬来道:‘梓童,你如何这等。’”)
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古代皇帝如何称呼自己的父亲?
一般的皇帝登记一般都是自己的父亲驾崩之后。一般称作“皇考”。即位之后老皇帝还在的有称“某祖”、“某宗”“父皇”,如“太宗”“太祖”之类,也有称太上皇的。
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古代皇帝为什么称呼妻子为梓潼 梓潼是什么意思???
对于梓童的由来在历史上有3种说法。
1、在古人看来梓为木中尊贵的王,同时也有取谐音之好意,以有梓为有子的意思。在古代人们觉得皇后要担负开枝散叶的责任,而子嗣是封建王朝的第一大事情,尤其是皇家之中,子嗣特别重要。因此,为了迎合这种子嗣兴旺的心理,皇后就被称为梓童。
2、在《汉武故事》(大部分人是南北朝时所写)中,曾经汉武帝梦到一棵梓树,之后宠幸了卫子夫。后来卫子夫成为皇后,于是后人把皇后叫做梓童。
3、梓童这一称呼在通俗小说中早早地产生。春秋战国时期,争霸天下的诸侯的正房夫人大都自我称呼为小童(小君),可是后来人们感觉到把皇后称做小,是对皇后的大大不敬。
因此,宋元时期,在通俗文学中就出现了子童(子也有小的意思),再后来,可能人们嫌子与童的搭配不好看,于是明朝,产生了梓童以称呼皇后的说法(子与梓同音)。
扩展资料
除梓潼外的其他几种称呼
1、椒房:汉朝皇后的宫殿多以椒涂壁,用以取暖避邪,也有“多子”之意,因此椒房可别称皇后、或用以代称皇后寝宫。
汉哀帝宠爱美男子董贤,将董贤之妹册封为董昭仪,并将之称为次皇后,又在宫中赐董昭仪宫室名为椒风舍,和皇后所居之椒房相似。
2、中宫、正宫:古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。
3、元后、元嫡:皇帝的元配皇后可称元后,方便和继位皇后(继后)有所区别。
4、继后:皇帝的第二个皇后,区别元后。
武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫,从而得子,并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始。
5、天下母、天地母:皆为对皇后的敬称。
6、慈壶、慈闱:对皇后或皇帝生母(多为皇太后)的尊称,或是用以代称这两者的寝宫。
参考资料来源:百度百科-梓童
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以上是关于皇上的老婆称呼什么的问答