什么是中原节？
1
中元节俗称月半节，是祭拜已过世的先人，我们当地是农历七月初十晚上烧纸巾接先人回家茶酒相待。十一开始早中餐献饭（好酒好菜，做菜时不能品尝）上午十点多钟和晚上献茶和糕点、水果。七月十三为过年气氛特别隆重，七月十五晚烧纸、献上糕点水果送先人回家。（俗称送老客，近年城市只献一天饭，大部分定在十三日，晚上烧纸送客）
2
中元节，是中华民族独有节日。华夏传统文化渊远流长，中元节，也是传统文化的组成部分，它并非"鬼节"两字概括那么简单。中元节，它体现中华民族包容大度，海纳百川的胸襟。又体现放眼世界，敢于担当的思想境界，同时还赋予它如诗如画的文化内涵。夸张吗，请君让我慢慢道来。
一，上、中、下三元一词，本与七月半无关，它起源于《奇门遁甲》一书，而这本书在历史上是用于祈求福禄，避凶化吉的典籍。后来由于文人墨客的清高所趋，对七月半之"鬼节“称呼太俗气，又吓人，故套上了"中元"节称号，既趋吉避凶，又文雅，这雅号始传于宋元时期，盛传于明清时期。
二，七月半，原本是农闲时的一小贺节日。这时，春夏农忙已基本结束，就等秋收了，闲来无事的人们，三五成群地聚集在一起，拿出家中上好食材，大家喝上几盅，过的人多了，久而久之便成了节日。
人们酒足饭饱后，总觉得缺少什么，又好像亏欠什么，人们不由想起了祖宗，毕竟没有祖宗，就没有今天的生活基础，于是七月半祭祖感恩便逐年流传开了。祭祖感恩，代代传承，承前启后，这是中华民族既对逝者负责，又对晚辈负责的民族文明特点之一，所以，五千年文明经久不衰，且将繁荣昌盛下去。
三，中华民族又是包容雅量的民族，七月半光祭自己的祖宗，显得狭隘自私，于是连孤魂野鬼一起供祀，祈祷阳间阴间尽显太平，祈求年年六畜兴旺，五谷丰登，祈愿世间无厉鬼恶邪。事实上，七月半(中元节)就是祈盼丰收节日，演变成祭祀逝者之节，与其说是"鬼节“，不如说是海纳百川的同福节更确切些。
3
中元节，俗称“鬼节”、“七月半”，佛教称为“盂兰盆节”，中元节在农历的七月十五日，部分也有在七月十四日过，节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。
东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子，七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，因而固定于这一天。
正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
4
再过两天就是中元节了，然而很多人却不知这个节日，受港产鬼片影响，也有人以为中元节是农历七月十四，那么，中元节究竟是哪一天？是否鬼节？其文化内核又是什么？
传统习俗有三元节的说法，分别是上元、中元和下元，三元节都是满月之日，上元节是正月十五元宵节，中元节是七月十五，下元节是十月十五，三元分别代表天、地、水，是天地万物的三个基本元素，上元节是天官紫微大帝赐福，中元节是地官清虚大帝赦罪，下元节则是水官洞阴大帝解厄。
每年农历七月十五是地官诞辰，传说此日开始鬼门大开，直至八月十五才关闭，其间先人们都可回家团圆，而无主的鬼魂则会游荡人间，因此中元节也被称为鬼节。
5
中元节（农历七月十五日）俗称“鬼节”，在这一天，每家每户都摆开祭品，祭祀祖先，也供奉附近的冤魂，希望家宅和顺，先祖安宁。
鬼的来历
相传，每年七月一日至七月十五日，阎王大开地狱之门，阴间鬼魂悉数回阳间探视亲朋好友及子孙，所以人们称七月为鬼月，有“七月半，鬼乱窜”之说。
古时候人们相信鬼神之说。《周礼祭法》：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”
《列子天瑞篇》：“精神离形各归其真，所谓之鬼，鬼者归也，归其真宅。”
《辞海》把鬼解释为：人死后精灵不灭谓之鬼，或万物之精怪亦谓之鬼。民间之说鬼来无影，去无踪，形象恐怖，魔力无穷，常常在夜间作祟捣乱，人们对它又敬畏，又恐惧。
可见，鬼是一种虚幻的、想象的产物。古人认为人有三魂七魄，人死之后，七魄分离，只剩下三魂就叫做鬼了。有德之人死后有人祭祀，不会伤害人类；但那些没人祭拜的孤魂野鬼就不一样了。所以，鬼节这一天，人们除了摆供品祭祀祖先外，也供奉附近的冤魂，以祈求家宅安宁。
何为“三魂七魄”
“三魂七魄”是道教对人的灵魂的说法。
6
中元节最早是“母亲节”——因一个母亲而设立的节日。
这个母亲是目犍连的母亲。
目犍连是佛祖的首席弟子，号称神通第一。
神通第一目犍连可以看到地狱，结果他看见了自己的妈妈在地狱里饿得瘦骨嶙峋，目犍连就去给自己的妈妈送饭。
7
今天是2018年8月25日，农历七月十五，也就是我们说的四大鬼节之一（三月初三、清明、七月十五、十月初一）。这个节日和佛教一样也是“舶来品”，最早是印度佛教徒为了追荐祖先搞的“盂兰盆会”，到了梁代开始效仿印度教徒的这些仪式（毕竟在古人看来阿三的祭祀仪式和咱们自己的祭祀步骤很是类似），便逐渐在民间普及开来。
那么与人间大联欢的上元节（元宵节）类似，中元节的一些习俗也和上元节相似。譬如说上元节大街小巷都要张灯结彩，那么中元节也要挂灯为“鬼”庆祝，但灯的摆设位置不同，人为阳鬼为阴，陆为阳水为阴，所以上元的灯挂在地上房屋上，中元的灯一般就张在水里。
再说古代中元节当天的习俗，从最开始的盛大的皇家祭祀活动（拜地藏王菩萨，摆贡品，插彩色旗，众僧咏经等）到民间的焚香、放水灯、施歌儿等流程，可以说颇为讲究。如今，南方一些城市还流行放水灯的仪式，水灯就是用在木板上用彩纸做成荷花状的船，然后里面放一小蜡烛，点燃从水边放走，每当一个船的灯灭了，就代表一个亡魂又得到了超度。
在大同，一般中元节这天企业都会提早一点让员工回家，晚上就安心在家追剧吧，也不要搞什么激烈的夜生活了。一些人家依然会以烧纸钱的方式祭奠祖先，只是苦了第二天上班的清洁工了~
文/逻辑文史游
8
放鬼的节日，南方称为祭祖的节日，北方还有种说法，就是“这天乃是阎王打开地狱之门，释放怨气冲天的鬼魂到世间来报仇的，所以一年之中的下半年，不管咋死的，都死的特别多。”
9
中元节又称鬼节，听老人讲这一天阴间开放，所有的逝去先人的魂魄都飘散在人间。这一天大家晚上要烧一些纸钱送给他们，据说只有这一天先人们才能收到后人送的钱财。我们贵州地区又称鬼节为“七月半”，分汉族过农历十三、少数民族过农历十四、外地人要过农历十五，总之从农历十三开始到十五都看到外面到处点燃的蜡烛。贵州当地过中元节是非常隆重的，很多家庭都是家族聚会，大家晚上一起吃饭后，夜色降临后举家去外面找一个空旷的地方点燃蜡烛，再烧纸钱。每年的中元节空中都弥漫着浓浓的烟雾，像是传递子女对逝去的亲人的思念。
10
还有两天就到中元节了。
那么，中元节到底是什么性质的节日？到底是不是传说中的鬼节呢？
中元节的起源
中元节是在农历七月十五日这天。
按照道教的说法：
道教有“三官”之说，分别是上元天官、中元地官和水官。其中的中元地官主管赦免罪行，在七月十五日履行职责。