孙悟空大师的菩提祖宗后来是怎么消失的？如来的魔力是什么？
1
普提老祖知道泼猴会于某天出事，故选在未然前隐去，以免受其牵连。至于与如来比法力大小，因其是两条道上两趟车，不好相比！不信的话，请君去问《西游记》作者！
2
乃吴承恩老先生，一笔带过的绝妙构思；见其徒，显师威。其法力，绝不在如来之下。如来亦给足了“面子”；照说孙闯下弥天大祸，“判死刑”，绰绰有余。仅仅拘押500年而已；充分证明行刑前，如来曾与菩提“手机通过话”。亦验证了菩提当初警示孙:“若胡为，吾不饶尔”。
3
这个问题还是先菩提祖师的法力如何为好，把菩提祖师介绍清楚了，其他一切问题都迎刃而解。
菩提祖师的法力高低
菩提祖师是儒释道三家大法兼修的超级高手，而且三家大法都修到了极致，他讲法时原文描述的就非常清楚：
“天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全……说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。”
孙就是在听他讲法时顿悟的，引起了菩提祖师的注意，所以专门偷偷传了他几项顶级的法术，其中七十二变，西游记中只有二郎神、牛魔王等极少数几个人会，而筋斗云只有孙一个人会。
菩提祖师法力和如来佛祖相比如何，原文没有直接答案，但是孙在和黑熊精斗法吹嘘时还是不小心说了出来：
4
孙师父菩提老祖怎么后来不见了，法力比如来如何？我是煮酒品文话江湖，这个问题我来！
《西游记》里的神仙按境界可以分为：天、地、神、人、鬼，五大级别，真正能超脱轮回的，只有佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿，“男一号”孙一直追求的就是能“长生不老”。
表面看起来，孙是毫无背景的、地地道道的“草根”，但从他的成长来看，是有人刻意培养出这么一位敢于挑战权威的“斗士”的。
首先，花果山是十州之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成……把这里作为大本营是非常适合修炼的，而且包裹着孙的那块灵石雕琢痕迹明显！
其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意……《西游记》第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
废了那么多心思，把孕育孙的石头安置在花果山，目的就是让他吸收天地灵气，为孙修炼打下了坚实的基础！而孙是在通背猿猴（上古四大神猴之一）的建议下，才扬帆远航，出海寻仙的。
5
六小龄童版《西游记》讲到孙推倒了五庄观的人参果树，镇元子要孙医治好果树才肯放了唐僧。孙无奈之下只得回到灵台方寸山，求助于师父菩提祖师。可是当孙回到灵台方寸山时，菩提祖师却不见了踪影。
其实这是连续剧的改编，原著中孙被菩提祖师赶出师门后，对于自己学艺的这段经历和师门秘密只字都不敢提，哪里还敢回去灵台方寸山？毕竟，他真怕师父把他剥皮挫骨，贬到九幽。
那么，菩提祖师把孙赶下山后到哪儿去了呢？
菩提祖师哪儿都没去，他一直待在灵台方寸山。孙上山拜师学艺时他就在，孙下山大闹天宫时他也在。只是，即使孙再返回找他，也再找不着了。
6
这个问题问的好，提到菩提老祖，那么这个问题的范围只存在西游记这一部名著当中了。
首先要弄清楚，菩提老祖是谁？目前网上有两个答案，如来，老君。
1，原文里说，菩提老祖说一会儿道，讲一会禅，那么说明他精通佛和道。有人会简单的看到菩提老祖会佛，就认为是如来，然而如来会道吗？ 没有直接证据。但道可是老君的原创，然而原著也提过老君化胡为佛，所以同时精通佛和道的人，就是太上老君。
2，老君对是真的疼爱，兜率宫是何地，无人看守任由吃金丹，八卦炉里给巽位流出活口只有风没有火才炼就了火眼金睛，孙和二郎神大战的时候观音要用净瓶砸，老君立马阻止改为用自己的金刚镯。这都是在帮助孙。
3，另外天罡地煞变只有三个人会，牛魔王，猪八戒，孙，这三个人都是来自道教。
7
菩提比喻人的本心、觉悟心。
灵台方寸心，斜月三星洞乃字谜。谜底是心字。
书中暗指的是一切法从心想生，心是道之源。此心不在别处，自觉的意识便是。
正如书中所言：
佛在灵山莫远求，
8
大家好，我是恒实，我来。须菩提祖师只可能就是地散仙一枚。要论起他的实力大概处于比上不足，比下有余的程度！至于须菩提祖师和如来佛祖比法力神通，那恐怕是真的不够格！
为什么会有这样一个论点呢？我就结合原著来说说理由吧：首先，必须要搞清须菩提祖师的身份，我们才好去与如来佛祖比较谁高谁底的问题。而须菩提祖师的真实身份，由于西游记中并未说明，所以我们就得扩大想象空间了：
一、须菩提祖师身份的几种可能性
有人认为，须菩提是如来佛祖的弟子
.因为佛籍中认为
9
应该是清静无为，隐居了。至于法力，全书并无二尊斗法的详细描述，不好妄下定论。
10
首先强调一点，菩提祖师的准确名称叫“须菩提祖师”。《西游记》第一回中写道“此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。”
接下来我们就看看这位须菩提祖师是何许人也。须菩提是佛祖十大弟子之一，据《撰集百缘经·须菩提恶性缘》、《增一阿含经》卷三等的记载，祖师是古印度拘撒罗国舍卫城人，从释迦牟尼佛出家，甚能通达空义，故称“解空第一”。应该也正是因为须菩提祖师“解空第一”，所以他的弟子才能叫“”。
《西游记》第四十四回中，车迟国的和尚做苦工，齐声高呼“大力王菩萨”，引来孙与三位“大仙”斗法。而值得注意的是，在《西游记》成书之前，元代《西游记平话》中，孙就是证果“大力王菩萨”。
据《佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经》称，这位“大力明王菩萨”，身穿虎皮衣，手持金刚棒，神通广大，能降服龙王及一切魔王。这些描述非常符合孙的特征，也证明孙就是“大力明王菩萨”。而这部经文中也说这位“大力明王菩萨”与须菩提尊者有莫大法缘。
由此证明，孙的师父就是佛陀十大弟子之一的须菩提尊者。他与如来佛祖的法力孰高孰低也不言自明了。