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一念之间什么意思 大师,一念之间是什么意思

日期:2023-4-80 次浏览

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大师,一念之间是什么意思

一念之间是汉语成语,拼音是yī niàn zhī jiān,是一个理学,心学用语,亦是直指人心,最为切要的一句话。我们在世间生活,是好是坏?是善是恶?是福是祸?是贵是贱?都在一念之间。一念之间,哭婆变笑婆;一念之间,天堂变地狱;一念之间,立地成佛;一念之间,上穷碧落下黄泉。一念私我,画地自限;一念为众,有许多意想不到的福德因缘。第一、天下无难易之事,只问有心无心之人:世间的事情困难吗?容易吗?很困难的事情,在有心人的前面都不困难;所谓“世上无难事、只怕有心人”。反之,即使很容易的事情,在无心着意之人的前面,也是无法成功。所以世间没有绝对的难易,有心无心,只在“一念之间”。第二、天下无善恶之事,只问好心坏心之人:天下没有什么绝对的善、绝对的恶。像父母管教子女,老师教育学生,有时候给予挫折、压力,或打骂、棒喝,却能成就他的奋发向上,这能说不好吗?若是父母溺爱,或酒肉朋友助其吃喝嫖赌,玩乐滋事,这种看似爱心的布施,反而成为造罪的根源。所以天下无善恶之事,只在好心坏心。好心行恶事都是功德,伪君子假恶为善,并非真善。所以善恶好坏,在于“一念之间”。第三、天下无成败之事,只问得心失心之人:综观天下历史,谁是成功之人?谁是失败之者?贵为帝王的纣王、夏桀,在人间留下千古的骂名。曾经在囚牢里度过悠悠岁月的文天祥,为人间留下浩然正气;史可法忠君爱国,战败犹荣,赢得清王朝的尊敬,追谥为忠正。可见天下没有完全的成败,成败只在得心、失心的“一念之间”。第四、道家言众生皆苦唯我独乐。天下之事,只问烦心之人:在烦恼人之前,快乐也是伤心。对平等心的人来说,无苦亦无乐。譬如千年暗室,点燃一灯,就大放光明。所以伤心与快乐,只在一念心转。扩展资料:佛祖拈花一笑,一念成佛,一念成魔。据说当年佛祖讲经,没有说话,只是拈着花笑一笑,大家都不明白,唯有迦叶尊者回以微笑,佛祖便说:得我道者,唯迦叶矣。 何谓道?道,就在拈花一笑之间;道,就在天地之间。一念悟道,决定人的一生。 人是复杂的,人又是简单的。或成佛,或成魔,人就处在佛魔之间。这也许就顿悟在瞬间的一念。善者,诚谦慈勤俭也;恶者,欺骄嗔惰淫也。人之善恶,皆由心生。心善则成佛,心恶则成魔。在一念之间,很多事情已经有所决定和改变。 一念生三千,谓大千世界,佛与魔是同源同生,却是相走极端,大千世界同载佛性与魔性,同存人心,造就人性。佛与魔原无定性,只是随着心念的善恶变换而已。魔与佛是公平的,善与恶也是公平的。人亦不能摆脱万物的定规,天气有好坏之分,人有善恶两性。 人的善恶比例决定了人的大体本质。善人有恶念,只不过这种恶念埋在心里的深处,被大多数的善念所积压,一旦这种恶念冲破了层层善念,善人也会变成恶人。而恶人亦有善念,人之初,性本善,每个人都不是天生的坏人,受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人,如善变恶一样,一旦潜在心底善心发现,恶人也会变善的。 一念而从善,一念而从恶,一念而成佛,一念而成魔。参考链接:一念之间 (词语释义)-百度百科

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教育的概念是什么?

教育的概念是教师招聘和教师资格一个教非常重要的考点。对于教育的概念主要从社会的角度;个体的角度;个体和社会相结合的角度;还有特殊的角度来进行讲解,特殊的角度主要介绍的是谢弗勒的定义。

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教育的意义是什么

教育的意义是让人明白作为一个人需要对人类社会的责任和义务。一个人只有明白自己的责任和义务,才能有成为一个有用的人的前提,只有完成自己责任和义务的人才能成为一个有用的人。这就是教育的目的。而一个人的责任和义务就是教育的主要内容。教育就是一种有目的、有组织、有计划、系统地传授知识和技术规范等的社会活动。教育的根本价值,就是给国家提供具有崇高信仰、道德高尚、诚实守法、技艺精湛、博学多才、多专多能的人才,培养和养育经济与社会发展需要的劳动力,培养合格公民,为国、为家、为社会创造科学知识和物质财富,推动经济增长,推动民族兴旺,促进人的发展,推动世界和平和人类发展。教育在社会中起着相当重要作用,而教育又分为家庭教育、学校教育等等,这些教育加在一起对孩子的引导作用相当重要。

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“什么是教育

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      什么是好的教育?

      有人很有见地地说:有什么样的教育,就会有什么样的未来;有什么样的年轻人,未来就会有什么样的希望。民进中央副主席、中国教育学会副会长朱永新认为:好的教育,就是“让人身心统一”。培养学生成为一个“完整的自己”,才是教育的最高境界、最佳境界。

      在朱永新看来:“好教育”,就是让学生“过一种幸福完整的教育生活”。这种“幸福完整的教育生活”共包含四方面内容:

      第一,教育就是生活。生活贵在有滋有味,枯燥的教育,不是最好的教育,更不是学生想要的理想生活。教育不仅仅要面向未来,为学生将来工作和生活做准备;更重要的是,要面向当下。要教授学生学会快乐、健康、向上的积极生活方式。

      第二,教育同时是一种特殊的生活。教育不应该是枯燥的“满堂灌”,也不应该是“两耳不闻窗外事”;要从火热的生活中汲取营养,要融入火热的时代潮流之中。用朱永新的话说:“教育必须确保受教育的个体生命获得充分地成长,必须实现社会对于一个未来公民的希望”;培养有理想、有素质、有道德的优质青年,比学富五车更有现实意义。从校门走出来的年轻人都是未来合格公民,我们的中国梦,我们的社会公德,不是会大大提升水平吗?

      第三,教育生活应该是幸福的。幸福使人心情愉悦,使学习生活更加轻松,在寓教于乐中学到知识。朱永新认为:“教育既然是努力地去促进一个人过一种幸福完整的生活,它本身就应该是幸福的、充满乐趣的。”这样的教育,这样的生活,让人记一辈子,受益一辈子;一个人一生中有一段享受幸福完整教育生活的体验,值得一生去回忆。这样的经历,甚至不亚于走向社会,走向生活的一种磨练;对一个人的成长、成熟、成才,都是颇有益处的事。

      第四,教育生活应该是幸福而完整的。时下的教育,往往只重视成绩,只重视考分,而对学生的全面发展,甚至不是那么重视。“唯分数论的教育”,对做人的教育,适应生活能力的教育,应对复杂环境的教育,甚至对人德行的教育,则是可以“忽略不计”的。有人说:今天的教育,很容易形成畸形;就是没那么严重,起码也会造成学生只重视分数的片面发展。你看看,今天很多孩子,甚至有些悲哀,早早就背负着太多太多的压力,一直都是负重前行。

      总结这四大弊病后,朱永新说:“一个好的教育首先应该帮助人全面发展,达到身心的统一,让人成为完整的自己,这才是教育的最高境界。”你同意朱永新的说法吗?不是有人说:现在的教育,只是教授学生一点书本上的知识,一点生存的技能,一点应对考试的方法;至于培养爱心、善心,遵守社会公德,做一个高素质公民,好像与教育并没有多大关系。“将一百个孩子变成一个孩子的教育”,尽管学生循规蹈矩,能不是生活中、创新中的低能儿吗?

      好的教育,应该让孩子全面发展。一个对社会有承担、有责任、有爱心、有道德、有素质的公民,比一个高分低能的“好学生”对社会更有用处,更有示范作用。虽然这超出了教育本身,人们却盼望着能成为教育的应有内容。也只有让学生“身心统一”的教育,才能既传授知识,又为社会输送合格公民;高文化、高素质的学生不断走向社会,不就是希望吗?不就是实现中国梦的坚强力量吗?这样好的教育,才会培养造就出一代大有作为的好学生。

      好的教育,应该为社会进步服务,为社会发展贡献智慧,为社会文明贡献力量。这就要不断探索教育改革新路径,就算面临一定的风险,只要有益于学生的全面发展,就应该给予肯定,给予支持。因为,学生的未来,决定着我们的未来和希望,也决定着中国梦的质量。

      好的教育,人人向往。行动起来吧:每个人都应该为建立好的教育体制献计出力,为培养更多高素质、有文化、合格的公民,做出应有贡献;好让学生走向社会后,有一种担当。

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      什么是教育教育的定义有哪几种

      一、教育的概念(一)教育的本质(教育的质的规定):教育是一种培养人的社会活动。(二)教育的定义:狭义的教育主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。(三)对教育定义的理解:教育的概念应该包含以下三个方面的逻辑:1、作为主格意义上的实施者和作为宾格意义上的接受者;2、教育是一个过程概念;3、教育是一种社会性的实践。二、学校教育制度(学制)●(一)定义(选择、填空、简答):学校教育制度简称学制,是指一个国家各级各类学校的教育系统及其相应的各项规定,包括相互联系的两个基本方面:一是各级各类教育机构与组织的系统;二是教育机构与组织系统赖以存在和运行的一整套规则,如教育法律、规则、条例等。学制具体地规定了各级各类学校的性质、任务、培养目标、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。纵向划分的学校系统:普通教育、职业教育、成人教育等横向划分的学校阶段:幼儿教育、初等教育、中等教育、高等教育等●(二)学校教育制度形式上的发展(填空)前制度化教育(古代学制) →最早的在生产生活中的教育,到奴隶社会后逐渐出现的定型的形式化教育(即实体化教育),都称为前制度化教育。形式化教育形态具有以下几个特点:1、教育主体确定,出现了以教育作为职业的教师;2、教育对象相对稳定,学生出现(统治阶层)3、形成系列的文化传播活动;4、有相对稳定的活动场所和设施5、由以上要素结合而形成的独立的社会活动形态。制度化教育(近代学制) →系统性强的双轨制学校体系;阶段性强的单轨制学校体系中国近代制度化教育兴起的标志是:清朝末年的“废科举、兴学校”并颁布全国统一的教育宗旨和近代学制。中国近代系统完备的学制产生于1902年的《钦定学堂章程》(壬寅学制)以及1904年的《奏定学堂章程》(癸卯学制)制度化教育的优缺点:优点是降低教育成本,促进教育公平;缺点是过于整齐划一,压抑个性。非制度化教育(现代学制)——不仅仅是教育形式,更重要的是教育理念,学习化社会、终身学习代表人物:库姆斯(非正规教育);伊里奇(非学校化)本回答被网友采纳

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