历史上真实太平天国起义，是历史进步还是纯粹是一...
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怎么能说太平天国在中国历史上是一场闹剧呢？
这种提法本身就是在颠复人们的认知！
太平天国和历史上大大小小的农民起义是一个性质，他们都是在社会黑暗，朝政腐败，民不聊生的情况下揭杆而起的。这叫官逼民反，民不得不反！怎能说是一场闹剧呢？
历史就是这样，当一个朝代黑暗到一定成度后，人民无法生存时，就会造反，尽管不能成功，但却对统治阶级是一个沉重的打击，无形中推动了历史的进步，社会的发展。
我们对其革命行动只能赞扬，不能贬抵！
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在原先的印象中，太平天国是个正义的事情，无论在老师相传的历史还是，学校的课本，始终扬善抑恶，对他们恨不得用尽世间最好的词，当没有什么有意义的善来表达的时候，不惜造假，编造、杜撰一些不存在的事情，更有甚者，甚至把邪恶故意曲解为善良。
这直接导致人们对太平天国的认知出现偏差，和他本来的面目逾去逾远，所以很多人的认知中，太平天国代表革命、先进、解放等所有正确者应该具有的形象，实际上这一些词和洪秀全他们毫无关系，整个洪秀全以及他的追随者没有多少可取之处。
如果不是满清地方官吏的能力实在太差，整个拜上帝教就是一个到处拿符水救命换钱的诈骗团伙而已，结果一来杨秀清不学有术、一来地方官实在拉跨，导致太平天国席卷半壁江山。
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太平天国是一个众说纷纭的话题。有人对太平天国极力否定，充满轻蔑，认为太平天国就是一场闹剧。那么太平天国是不是应该如此被看低呢？
太平天国之所以被看低，有两方面的原因。
从太平天国方面来看，太平天国当时所做的很多事情，确实是挑战了中国人的传统认知底线。
太平天国以宗教立国。这种情况是不符合中国古代传统的。中国自从古至今的王朝，没有一个是以宗教立国的。在儒学成为传统文化的核心内容之前，立国的标准是周礼这样的东西。之后就是儒家道统。一个人能够成为君王，被大家所拥戴，这个君王必须是仁爱的，是尊崇传统文化的。而太平天国采用的，却是一种来自于西方的宗教立国方式。所以，中国人一直不能接受这一点。乃至于很多人对“太平天国”这个国名都是不能接受的。在中国传统文化里面，“天国”是人死后去的地方，“太平”也意味着人去世后去的地方，比如我们医院里人死后的冻库叫做“太平间”。而太平天国却把这个当作是国名，可见太平天国在取国名的时候，是如何背离传统认知的。
另外，太平天国也做过许多中国人不理解的事情。比如男女分营，比如分封了上千个王，数不清的丞相。这些政治体制和伦理规则，都在挑战中国人的认知底线，让人无所适从。觉得如果中国真的按照太平天国的方式来统治，那么中国可能会走到一个很荒诞的世界。
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太平天国运动是一场闹剧的说法，非常有失偏颇。
这个说法大概是因为这两个原因：太平天国起事借助了宗教、太平天国领袖腐化堕落。
而中国历史上借助宗教起义的农民运动非常普遍，比如张角发动黄巾起义借助了太平道，东晋时孙恩借助五斗米道起义、元末红巾军依靠明教白莲教起义、清中期川楚白莲教起义。而起义领袖的腐化堕落也很普遍。
要说差别，难道是因为太平天国借用的是外来的基督教吗？明教本来是摩尼教、白莲教来自佛教，这些都是外部传入中国的。
因此，与历史上的历次农民起义对比来看，太平天国起义并没有什么不同。
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太平天国“运动”对于广西、广东人来说可能是农民起义！对于我们江南人来说就是一个邪教作乱，也是江南人的一个噩梦。整个江南被长毛洗劫一空，无辜平民被屠近千万！
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我是曹城少年，我有浅见。
太平天国在中国历史上绝对是宗教和政权结合的一朵奇葩。
梁启超先生有一段话说的真切：“所谓太平天国，所谓四海兄弟，所谓平和博爱，所谓平等自由，皆不过外面之假名。至其真相，实与中国古来历代之流寇毫无所异。”
这样的一个宗教和政权相结合的运动，实际带来的效益却没有多少，破坏力极强，直接和间接导致人口锐减约一亿，对清政府而言，无疑是一刀插到了胸口，险些扎心上。
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本来就是闹剧，还是悲剧。太平天国本质上就是黑帮火并。太平天国提出过什么先进性的纲领吗？好像没有。他们的所作所为就是最基本的动物本能无线放大。比如洪秀全娶八十八个老婆还不够，到处选秀女。杨秀清毫不逊色。大兴土木。奢侈浪费。
一个革命的团队，内讧造成的破坏比外敌还大。天京事变后就开始走下坡路。
他们自称拜上帝教，可是从来不听上帝教诲，还自称是上帝的儿子。典型就是邪教。太平军所过之处，壮丁入伍，妇女也入营。他们禁止别人结婚自己却放纵自己。无人不饱暖无人不均匀只不过是骗人的幌子。
洪杨之乱对传统文化是场浩劫。他们到处烧书毁庙，破坏文化古迹。钳制思想。
总之，说闹剧都不合适，是浩劫更合适。洪杨之乱造成中国死亡人口大约一亿六千万。超过二战一战的死亡人口。损失的物质财富无法估计。