魏延扑灭诸葛亮续命的七星灯，真的是故意要害他的吗？
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魏延很可能是故意的。七星灯事件并未出现在正史中，而是小说名著《三国演义》中的故事情节。因此，这个问题是一个文化问题，而非历史问题。分析这一事件中魏延的行为是否出于故意，是否想要借故了断诸葛亮的生机，则需要分析《三国演义》中想要塑造的是一个怎样的魏延。
《三国演义》中的魏延，被描述为一个脑后生反骨的必反之人。这显然是与史实严重不符的，但小说中之所以这样来演绎魏延这个人物，仍然是有事实基础的，这便是魏延的性格，不讨喜的性格。
历史上的魏延性格孤傲，是一个快言快语且事业心极重的人。诸葛亮数次伐魏皆是取道陇右稳扎稳打，偏偏魏延独树一帜，另搞一套“子午谷奇谋”！魏延“每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。”
这样一个魏延，有才能有想法，能干敢讲又有怨言，一心想着独辟一道打到潼关。说的好听点是到潼关跟主帅诸葛亮会师，说的难听就是你诸葛亮慢慢从陇右打，我先到潼关等你来会师。
所以对于这样的魏延，诸葛亮必然是既用又防，甚至做好了在不得已时除之的打算。而身处此情势中的魏延，也必然不会无动于衷无所打算，诸葛亮命数将尽就是他获取军事大权的机会。
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古代人认知有限，对天上的太阳、月亮、星星，都有一种崇尚理念，常常会认为个人的命运，世间的变化，冥冥中都是有上天的神灵主宰的。
如果运气不好、多灾多难、家庭不和、口舌是非、久病不愈、身中邪气等等不顺，人们就会去寺庙祈愿，或是寻求破解之术，吃斋诵经等。道家中有一道方术，叫做禳星，禳读rang二声，祈祷消除的意思。就是选吉日，设坛，备香蜡贡品，点七星灯，还有鸡冠血、镜子等物，一套法式按7天走完，就可驱除于对应自身不利的凶星，转化为吉星。这极富神秘色彩。
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《宜尔杂谈》：
《三国演义》里讲，诸葛亮最后一次北伐到五丈原病重，自觉时日不多。于是点七星灯续命，说若七日之内主灯不灭，便可增寿一纪，就是十二年。结果魏延发现敌情，以为司马懿劫寨，匆忙闯入诸葛亮帐中，扑灭主灯。诸葛亮续命失败。
通过这件事可以表现出两个问题。
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罗贯中在《三国演义》中，将诸葛亮和魏延写成了一对死对头。在魏延刚加入刘备阵营的时候，就被诸葛亮推出斩首，理由是他脑长反骨。可是到了诸葛亮时代，魏延却因为是蜀汉当时最勇猛的大将，成为诸葛亮的助手。这两人虽然配合作战，可是魏延对诸葛亮的指挥颇有微词，甚至发生了顶撞诸葛亮军令的事件。在诸葛亮去世前，为了延长自己的寿命，采用了祈禳之术，却被魏延扑灭了主灯而失败。这是怎么一回事呢？
一、魏延扑灭诸葛亮主灯的经过。
诸葛亮向上天祈禳寿命的事情，是发生在他最后一次北伐期间。诸葛亮在这一次北伐中，付出了最大的努力。他联络东吴一同出兵，自己则率领蜀军最大的兵力，十万大军北出秦岭。在后勤上，他积累了三年的粮草，并制造木牛流马运输。在诸葛亮的指挥下，蜀军给曹魏制造了巨大的困难。
率领魏军迎战的司马懿费尽了心机，才逐步稳定了战局。面对诸葛亮的咄咄攻势，司马懿采取坚守不战的战略，企图在等到诸葛亮粮草耗尽撤军时，再追击蜀军夺取全胜。诸葛亮看破了司马懿的企图，在战地进行屯田，来打破司马懿的战略。
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我不请自来，凑个热闹吧。
首先，五丈原续命是小说杜撰的，和借东风一样，都是子虚乌有的事儿。鲁迅说，三国演义状诸葛多智而近妖，这个评论我是很赞成的。诸葛亮上知天文 下知地理，能掐会算运筹帷幄，刘备贤明，还有五虎上将，按理说早就一统江山了，但小说终究不能改变历史，所以对诸葛亮刻画得越神奇，也越发体现了作者的遗憾，干脆就让诸葛亮闭关续命，然后被魏延破了，这是带有作者的感情色彩的。
第二，魏延的实力绝对不输五虎上将，刘备也非常重用他，在诸葛亮死后他被冤杀了，这无法表现出蜀国的正面形象，所以小说里只好给他罗织一些罪名让他死得不那么冤，那么把诸葛亮去世这个大锅让魏延去背，这么安排其实还是很巧妙的。
第三，魏延实际上在三国后期是难得的人才，他的死加速了蜀国的灭亡，实在太可惜了，所以罗贯中也不可能直接写魏延谋杀诸葛亮，设计成一次失误更为合理，这样也为魏延的死多少能找到合理的解释。
第四，魏延的子午谷奇谋是可行的，但是诸葛亮不敢用，里面还是有对魏延不信任的因素，蜀国要想以弱胜强，必须出奇兵，阵地战逐步推进根本没戏，在这一点上，魏延比诸葛高明，但是受制于人，空遗恨。
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可以确定的是，魏延不是故意的，谅他也不敢。当时诸葛亮已经病重了。但如果想要魏延的命也不过是一声令下。在《三国演义》里，诸葛亮上方谷火烧司马懿原本写的是把魏延也放到上方谷一起烧死，毛宗岗父子觉得此举有损伤诸葛亮形象、所以毛宗岗父子在写批语的时候给删了。至于说，诸葛亮为何不杀魏延，一是时机未到，二是不能因私事而诛杀三军主将，三是诸葛亮已经留下后手，只要魏延造反，必死无疑。也不急在一时。最后一个原因就是诸葛亮认为是天意如此，人力不可违也。
在《三国演义》里，诸葛亮打一开始就看魏延不顺眼，魏延帮助刘备斩杀韩玄帮刘备夺下长沙，应该说，魏延给刘备的第一印象不错，但谁也没有想到诸葛亮当即下令把魏延推出斩首，理由是他脑长反骨。这显然是诸葛亮在强词夺理，实际上就是诸葛亮看魏延很厌恶，而诸葛亮这么做原因就在于让魏延有所敬畏，是在告诫魏延，我要杀你易如反掌。从此以后，魏延开始跟刘备混了，魏延本事不低。魏延 能射掉曹操两颗门牙，这可是赵云都没做到的事情。到了刘禅时代，五虎大将相继阵亡，魏延无疑成为蜀汉第一武将，即便在当时三国也算是第一武将了，也成为诸葛亮最得力的助手。两人配合作战，也算是相得益彰，但在魏延对诸葛亮肯定是不满和有所记恨的，只不过不敢表露出来而已。
诸葛亮六出祁山的时候，即《三国演义》第103章回中，诸葛亮开始禳星，目的要驱除邪星，为自己续命。因为诸葛亮在观看自己的星象时，发现自己的将星摇摇欲坠寿命将尽。在姜维的建议下，诸葛亮决定采用祈禳之法向上天请求延长自己一纪（12年）的寿命。于是他派姜维率领四十九人环绕大帐，自己则在大帐中设置四十九盏小灯，中间设一盏本命灯，来行祈禳之法。如若法事圆满七日就可以成功，万万没有想到，在祈禳的最后一天，眼看就要成功的时候发生了意外。曹魏大都督司马懿也发现诸葛亮的将星失位，为了试探军情让夏侯霸率领人马袭扰大营。魏延闯进诸葛亮的大帐禀报军情，扑灭了主灯。诸葛亮祈禳失败，不久就抱着遗憾病逝于五丈原。
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魏延不是故意的。
第六次北伐，司马懿龟缩不出，蜀军疲惫不堪，加之粮草将尽，这回又徒劳无功，空跑一趟。
又气又急之下，诸葛亮病倒了，身体每况愈下，眼看不行了！