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我们应该怎样保护动物

日期:2023-4-80 次浏览

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我们应该怎样保护动物

保护动物,我们应该做到;

禁止人类使用一切野生动物,干扰野生动物的栖息、生活;

各省、市野生动物保护区加强对野生动物的保护,对捕杀野生动物的不法分子严厉惩罚;

禁止人类近距离接触一切来历不明的野生动物,以免爆发瘟疫,造成大量的人生损失和财产损失,以至扑杀大量野生动物;

医务部门要做好防御瘟疫病毒的措施,以免爆发瘟疫时扑杀太多野生动物;

动物是人类的朋友,野生动物更是大自然的精华,国家也颁布了保护野生动物的法律,可有些不法分子还是大量捕杀野生动物。这样会导致野生动物灭绝,还会破坏生态平衡。

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我们应该怎样保护动物?

爱它,就远离它 引起人和野生动物“冲突”的根本矛盾是“家园”之争。专家说,野生动物栖息地不断遭到破坏、生存空间日益减少,才会大举入侵村庄、农田。 动物损害最严重的地区,一般都是动物栖息地的中心或边缘地带。因此,最根本的办法,还是把人从不适宜居住的地方迁移出来,有计划地开展生态移民。 但迁移工作需要大量资金支持,必须由国家财政给予扶持。 另外,还要考虑当地的居民的生活习惯,比如,有些少数民族习惯住在高山里,不愿意往外搬,有的搬出来没多久又回去了。 因此,对于生态移民问题,要根据各地的不同情况来定,还要考虑经济承受能力,未必都搞“一刀切”。 在栖息地管理上,应当尊重野生动物的自然习性。比如老虎,它的活动区域需要占地方圆几十里,你要把它划在一个很小的圈子里,它就很难生存下去。另外,有的动物习惯群居,有的动物习惯散居,也应该区别对待。 该杀就得杀 对发展到一定规模、已经“成灾”的野生动物,要采取措施,调控其数量,以维持生态平衡。若任其繁衍,不仅对当地群众的生活产生影响,也会危害生物圈中其它生物的生存。 比如,各地反映都比较突出的野兔和野猪,对农作物的损害非常严重。如果经过专家论证,数量的确太多,可以有计划地猎杀其中一部分。 这种控制野生动物数量的做法在其他国家也有。日本南部曾野猪为患,危害庄稼。当局为了控制野猪数量,悬赏招募猎户,杀“猪”有功者可凭野猪尾巴领取奖金;澳大利亚的袋鼠,北美的野鸭也都曾进行过人工调控。 另外,地方政府还要加强宣传,组织当地群众采取防范措施。让群众了解常见野生动物的习性,并学习自我保护的技巧。 还可以结合当地经济发展,探索新的保护模式。国际爱护动物基金会(IFAW)的何勇告诉记者,IFAW和云南省政府合作开展的“亚洲象”保护项目,没有单纯强调保护,而是把动物保护和社区发展结合起来进行。 比如,鼓励农民改革种植结构,用茶叶代替玉米、甘蔗等大象喜欢吃的农作物。这样一来,大象破坏农作物的现象消失了,农民的收入也提高了。

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说说我们应该怎样保护动物

国家林业局有关人士表示,新补偿办法的制定已经纳入有关部门的工作计划.为此,国家林业局已进行了多次调研,并请财政部等相关部门参与了讨论.要保证补偿资金的到位,必须建立专门用于野生动物损害补偿的中央财政专项基金.同时,国家要建立合理的补偿机制,并对关键问题作出统一规定.比如补偿经费的来源,对于国家重点保护动物,可以由国家财政进行补偿;对于非重点保护动物,可以由国家和地方财政进行分担,即国家补偿为主、地方补偿为辅.地方补偿应该由哪一级政府实施?有专家认为,为了减轻负担,省、地(市)、县共同分担补偿费用比较合理.希望新的补偿办法出台后,能够保障受害者的损失及时得到弥补,促进人与动物的和谐相处.爱它,就远离它 引起人和野生动物“冲突”的根本矛盾是“家园”之争.专家说,野生动物栖息地不断遭到破坏、生存空间日益减少,才会大举入侵村庄、农田.动物损害最严重的地区,一般都是动物栖息地的中心或边缘地带.因此,最根本的办法,还是把人从不适宜居住的地方迁移出来,有计划地开展生态移民.但迁移工作需要大量资金支持,必须由国家财政给予扶持.另外,还要考虑当地的居民的生活习惯,比如,有些少数民族习惯住在高山里,不愿意往外搬,有的搬出来没多久又回去了.因此,对于生态移民问题,要根据各地的不同情况来定,还要考虑经济承受能力,未必都搞“一刀切”.在栖息地管理上,应当尊重野生动物的自然习性.比如老虎,它的活动区域需要占地方圆几十里,你要把它划在一个很小的圈子里,它就很难生存下去.另外,有的动物习惯群居,有的动物习惯散居,也应该区别对待.该杀就得杀 对发展到一定规模、已经“成灾”的野生动物,要采取措施,调控其数量,以维持生态平衡.若任其繁衍,不仅对当地群众的生活产生影响,也会危害生物圈中其它生物的生存.比如,各地反映都比较突出的野兔和野猪,对农作物的损害非常严重.如果经过专家论证,数量的确太多,可以有计划地猎杀其中一部分.这种控制野生动物数量的做法在其他国家也有.日本南部曾野猪为患,危害庄稼.当局为了控制野猪数量,悬赏招募猎户,杀“猪”有功者可凭野猪尾巴领取奖金;澳大利亚的袋鼠,北美的野鸭也都曾进行过人工调控.另外,地方政府还要加强宣传,组织当地群众采取防范措施.让群众了解常见野生动物的习性,并学习自我保护的技巧.还可以结合当地经济发展,探索新的保护模式.国际爱护动物基金会(IFAW)的何勇告诉记者,IFAW和云南省政府合作开展的“亚洲象”保护项目,没有单纯强调保护,而是把动物保护和社区发展结合起来进行.比如,鼓励农民改革种植结构,用茶叶代替玉米、甘蔗等大象喜欢吃的农作物.这样一来,大象破坏农作物的现象消失了,农民的收入也提高了.

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说说我们应该怎样保护动物?

1.保护动物的生存环境:不乱砍乱伐,破坏草坪和森林,不要随意堆放垃圾,不要滥用农药和杀虫剂,保护水源和空气也是保护动物栖息地的一部分,有良好的栖息环境动物才能长久生存。2.不滥捕滥杀:禁止乱杀野生动物,对于用珍稀野生动物做的制品,如皮衣、药品、补品等,也应坚决抵制,不参与捕猎、贩卖、购买国家保护动物。3.推广保护动物的意识:积极宣传保护野生动物的重要意义,从家庭做起,培养尊重一切生命的道德观,加强法制教育,树立公民意识,对违背国家《野生动物保护法》的现象要抵制,举报,监督。4.自然保护区:保护濒危动物的根本性措施就是保护其栖息地,而保护栖息地的主要途径是建立自然保护区。通过建立自然保护区,不仅可以保护濒危动物及其栖息地,,而且还可以使其他种类的野生动植物得到很好的保护。5.不参与非法买卖野生动物:劝阻亲人和周围和人拒食野味,不去野味餐馆用餐。扩展资料地球上的生物不可能单独生存,它们是相互联系、共同生活的。生物学家指出,在自然状态下,物种灭绝的种数与新物种出现的种数基本上是平衡的。随着人口的增加和经济的发展,这种平衡已经受到破坏。迫切需要我们全人类的保护。保护了生物多样性就等于保护了人类生存和社会发展的基石,就等于保护了人类文化多样性的基础,正因为藏羚羊被过度捕杀,导致可可西里生态持续恶化,最后受罪的还是人类自己。地球上自有生命以来,共出现过25亿种动植物,其中有将近1/2是在最近3个世纪内消失的。物种平衡的破坏,使人类生存环境恶化,人类本身将遭到巨大灾难。参考资料:百度百科 保护动物

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为了保护动物我们应该做些什么?

保护野生动物,拯救濒危野生物种,是政府的事,是专业工作者的事,更是我们每一个人的事。我们每个人都应该做、也可以做动物卫士,就让我们大家一起来保护人类的伙伴吧!动物,动物,顾名思义就是善动之物,任何地方只要环境适宜都会有动物光顾。我们对野生动物的态度往往缺乏距离感,因此,我们在动物眼中的形象就不太美好,甚至很恐怖,动物有腿能跑,有翅能飞,生性活泼,可谓“万类霜天竟自由”。可我们往往缺乏宽容和善意,见到自由的动物就想抓起来、养起来甚至吃掉,表现出强烈的占有欲和贪婪心。莎士比亚曾说:“有智者虚怀若谷,有力者耻于伤人”,请您以宽宏大量之心高抬贵手给生而自由的动物们一条生路吧。全球共有9000多种鸟,中国有1200多种鸟。无论哪种鸟类都独具魅力,或羽色艳丽,或鸣啭动听,或姿容曼妙,或娇态可人,是人们普遍喜爱的动物类群。可是,您以什么方式表达这种爱鸟方式。据说,英国皇家爱鸟协会有会员数十万,都是清一色的观鸟者,而北京有个爱鸟养鸟协会,是由养鸟者组成的。笼养野鸟,满足的是个人占有欲,但剥夺了鸟儿的自由,使其有翅难飞,更导致自然界生态链的断裂。因为大多数鸟(约60%)是食虫的,鸟被人们捕杀后,昆虫就会因推动天敌而泛滥成害。为抑制虫灾,人们要投洒各种浓度越来越高,毒性越来越大的农药,这不仅荼毒了自然界中的各种生灵,残留于水及食物中的农药还导致人类产生恶性肿瘤等疾病。古人早有“始知锁向金笼听,不及林间自在啼”的爱鸟忠告,您若爱鸟,请去观鸟,切勿关鸟。令人欣慰的是民间环保团体“自然之友”和“绿家园”的观鸟队已经行动起来,他们活跃于京郊的山水丛林,人手一架望远镜、一本观鸟图鉴和一颗爱鸟之心便可达到人鸟相观、天人和一的优游境界了。最近国家林业局和野生动物保护协会发出,“不食野生动物,树立饮食新观念”的倡议。吃野味者自古就被称之为饕餮之徒即贪婪凶恶的食客,吃野生动物属于封建社会残留下来的糟泊,一些人不以为耻,反以为荣,当做权势、财富、资历的象征,甚至把小孩领入野味餐厅,什么猴脑、熊掌、娃娃鱼、穿山甲等等无所不吃,既违法、又缺德。一切文明之士都应拒食野味,现在,一些少年儿童在餐馆就餐时,就理直气壮地拒食家长点的野生动物,甚至不在经营野味的餐厅用餐;有的小学生还对词典一类的工具书中违背保护珍稀动物的词条如:某某野生动物肉可食、皮可穿、骨可入药等提出纠正意见,真正成了动物保护的小卫士。野生动物,顾名思义是野生的、自由之物,是属于大自然而非樊笼圈舍的。有人以喜爱动物之由把它们抓起来。关养起来,试想,这种“喜爱”是不是太残忍了,难道你喜欢谁就把谁拴或锁入牢笼吗?人们常误认为野生动物缺吃少喝、餐风露宿,很不幸,其实,大自然的风刀霜剑对动物是家常便饭,而人为侵入其领地,破坏其生态,捕杀其个体,割断其交流,污染其饮食,干扰其行为等才会对它们构成巨大威胁。人类一方面去打破野生动物野生环境,一方面又以宠爱之名去捕养之,以致造成许多动物如麻雀被捕捉后的“不自由毋宁死”的悲剧。把野生动物当宠物来养是人类对自然的占有欲、征服欲的体现,让我们记住弗兰西斯.巴库的这句话吧:“战胜自然的唯一方法就是顺服她。” 我们常常看到这样的报道,林业公安破获一批野生动物走私案,将受困动物放生;可可西里反盗猎武装千里出击,打击偷猎藏羚团伙;少年举报某餐馆吃野味,执法人员及时赶到将野生动物从刀斧下解救,这些善勇之举救危扶困于水火之中,是真正在保护野生动物。人类在自然界中属于动物类,只是由于其为“万物之灵”便自以为可以居临众生之上,为所欲为,肆意对大自然的其他生命生杀予夺。对异类的态度,实际是现代人类生存状态的真实写照。古代东方文化追求“天人合一、仁爱及物、慈悲为怀”主张人与万物的和谐,反对任意杀戮、虐待动物。人类的发展史也是驯化、利用动物的历史,动物为我们提供饱暖之需、精神安慰和身心享受。可以说,动物改变了人类生活,所以我们应怀敬畏之心感恩之情对待动物,切不可虐待、折磨、欺辱动物。一些地方开设射杀动物的见血娱乐活动,拿动物的痛苦取乐,从动物的哀鸣、挣扎、抽搐、淌血中寻求刺激,这叫兽性大发吗?其实,哪种野兽也不会、以此为乐。这种超出生存所需的嗜好是人类行为的变态,是种族歧视的翻版,----物种歧视。从对待动物的态度往往能衡量出人的文明程度。因为,爱护动物是社会文明的体现,保护自然是持续发展的需要。朋友,你知道吗,每年2月2日是世界湿地日,4月22日是世界地球日,6月5日是世界环境日,6月25日是中国土地日,7月11日是世界人口日,10月4日是世界动物日,12月29日是国际生物多样性日。这些绿色纪念日是唤起人们环境意识、关注生存状况的大好时机。例如,在世界动物日我们重申:如果有一天所有笼中困兽都奔向它们祖先生活的地方,那么,这一天便是动物的节日;如果所有野生动物都因失去自由生存的空间而消亡,那么这一天也就是人类的末日。所以,我们还郑重告诫大家:人类只有解放全世界的生灵,才能最后真正地拯救自己!

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我们应该如何保护小动物

方式有:建立救护和繁殖种群 建立自然保护区减少或延缓湖泊、湿地的开发、森林的减少、河流的污染这些不利因素

近年来,我国政府投入巨资,加大了生态建设力度,通过实施天然林资源保护、退耕还林、野生动植物保护及自然保护区建设等六大林业重点建设工程,有效地保护了许多物种栖息地,使一些珍贵濒危物种种群得到恢复。

我国先后出台了《野生动物保护法》《陆生野生动物保护实施条例》和《森林法》等一系列法律法规,对受保护野生动物的界定、种类及人工驯养繁殖和开发利用野生动物的条件作出了详细规定;同时,我国各地方尤其是野生动物常聚的重点省市也纷纷出台了地方法律法规,并实行打击、宣传教育多管齐下的方法,为野生动物谋求良好生存环境。

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