元旦，一月一日为何又称为元旦？

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其时很简单的一个问题，元就是新年的开始，旦就是新年的第一天开始的意思。元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。建国后我国就把阳历的第一天为元旦。

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这是今年的最后一个问题。

元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。

中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。

中国元旦历来指的是农（夏、阴）历正月初一。“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，元旦凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。

人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

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元称一年当中第一个月,也称元月。旦表示第一天。旦字是由曰字和一字组成,所以叫旦,这一天就是新的一年的第一天。

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“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦(new year's day，new year )便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”！

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元者，始也。开元，即开始。比如一元伊始，亦即开始之意。一月，可称元月。旦，日也，元旦即第一日。某年第一日可称某年元旦。某皇帝即位第一年，即某某元年。公元某某年，即世界公历第某某年。公元2020年元旦即公元两千零二十年第一日。

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元旦，又名元日、无朔、无辰、元正等，含有一年之始的意思。因为“元”本义是“人头”，引申为“始”。“旦”的本义也是“始”。据宋《梦梁录·正月》中记载：“正月朔日，谓之元旦，欲呼为新年。

元旦这一名称，据说源自传说中三皇五帝之一的颛顼。颛顼以正月为元，初一为旦。 此后，夏、商、周、秦、汉的元旦日期并不一样。据《史记》记载：夏代以正月初一为元旦，商代以十二月初一为元旦，周代以十一月初一为元旦，到汉武帝时，又改为正月初一为元旦。

辛亥革命以后，改用世界通用公历，以公历一月一日为元旦，农历正月初一为春节。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用"公元纪年法"，将农历正月初一称"春节"，将公历1月1日定为"元旦"。

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元，古语是第一、初始的意思。旦，是白天。元旦就是第一天的意思。一年的第一天。

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元旦，现在是法定假日，指的是1月1号，而且是根据西方公历来排定，并非我国自古以来的传统节日，1月1号到3号放假三天。

现在是属于西方节日的普及，大家也都知道元旦是一年中的第一天，和中国现在的依照古代历法延续而设置的春节都属于新年，因为元旦的引进，使得我们一下子有两个年要过。

但是，在古代相当长一段时间之内，元旦指的是农历新年的第一天，也就是正月初一，但是在汉武帝之前，夏商周三代的岁首不一样，夏朝是以正月为岁首，这个历法称为夏历，也叫夏正。

夏朝的历法正月初一就是元旦，据传，这一历法的来源是尧舜时期确立，到现在已经有好几千的历史。

殷革夏命之后，商人以原来夏历十二月为正月，商人的十二月初一为新年伊始，也是元旦，而武王伐纣，商周易代之后，周人以夏历十一月为岁首，于是，元旦为十一月初一。

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明天就是2020年1月1日，大部分人都能享受一天的元旦假期。如果就此认为元旦就是公历新年第一天的话，那是对我国历史文化的误解。宋代的王安石《元日》一诗这样写着：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”有没有感觉是农历春节过年的氛围？是的，中国历史上的【元旦】古又称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。对应的正是农历的正月初一，亦即春节。

“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春”，以及南北朝梁人萧子云《介雅》：“四气新元旦，万寿初今朝”等诗文中。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。

所以说，中国的元旦历来指的是夏历（农历、阴历）的正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

自远古夏代定元旦在正月初一，到汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，再定以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。当时中华民国决定从1912年起使用公历，并规定每年农历正月初一为春节，以公历1月1日为新年。可笑的是民国征服曾计划废除春节，推行不果而不了了之。

我们今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日的中国人民政治协商会议上，决议采用公元纪年法，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，公历的1月1日定为“元旦”，至此，元旦成为全国民众的一个共同欢乐的节日。

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一年之纪在于春元，一日之纪在于晨旦，年纪始于春元，日纪始于晨旦，年日相合以纪时，命曰元旦，年纪以十二月，二十四节气，日纪地十二辰，二十四小时，年纪天之气，日纪地之气，天地合气而纪人气，《黄帝内经》有曰:天气始于甲，地气始于子，子甲相合(甲子)，命曰岁立，谨候其时，气可与期，期于六十花甲之数纪，周而复始，如环无端，上者右行(天干顺行)，下者左行(地支逆移)，左右周天，余而复会，立端于始(甲子)，表正于中(天干)，推余于终(地支)，天干者应天之气纪，动而不息，五岁而右迁，地支者应地之气纪，静而守位，六期而环会，干支者动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也(即六十花甲气数之纪)，