骆驼祥子的语言特色 《骆驼祥子》的语言特色？谢谢！

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《骆驼祥子》的语言特色？谢谢！

老舍写的这本书《骆驼祥子》具有非常生动形象的语言特色，既幽默又不失风度，从这句话就可以看出来：

祥子把人生比作枣核似乎他看透了一切，多么令人寒心啊！

赏析：把人生生动形象地比作成枣核，说明了当时社会黑暗的特点。

《骆驼祥子》语言还具有口语化的特点，都是一些北平的一些口语化的语言，例如：

祥子不晓得是他自己还是另外一个人说出来了这个字。

赏析：从不晓得可以看出这部作品的都是北平人的说话特点，来将作品口语化，非常幽默。

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《骆驼祥子》的语言特点

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骆驼祥子的语言特点是?

在《骆驼祥子》中，老舍对北京人民口语的纯熟准确的运用，给作品增添了浓郁的生活气息，使人物的性格得到鲜明生动形象的表现，是《骆驼祥子》的一个独特的艺术成就。在作品中，不论叙事、写景、人物的对话，还是作者的议论，完全采用经过加工的地道的北京口语。既不晦涩，也不华丽，但却处处显得亲切有味儿，新鲜活泼。作者在俗白中追求讲究精致的美，把语言的通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落、鲜活纯熟，平易而不粗俗、精致而不雕琢。（1）运用北京市民的俗白而浅易的口语。作者写祥子从军阀部队逃出来以后喝馄饨时，“热汤像股线似的一直通到腹部，打了两个响嗝，他知道自己又有了命”。完全用北京市民的口语，口中含汤的细节，热汤传身的感觉，引起了生命存在的心理体验。（2）在俗白中追求讲究精致的美。作者写祥子夜行的神态是“眼往平里看，脚擦着地走”，“由中迈步，再走入黑暗中，身后跟着那不声不响的骆驼”。写祥子夜行的心理：“他仿佛刚想起自己，就又把自己忘了，像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明似的。再加上四周的黑暗，使他觉得像在一团黑气里浮荡。”写得非常真实，同时又很精致。此外，还用了多种倒装、这种风格和北京味语言相融洽，结合自然。

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骆驼祥子有什么语言特色？

应用大量北京口语，方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然，朗朗上口，是现代文白话小说的经典作品。

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骆驼祥子有什么语言特点举例说明

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，描写了车夫祥子悲惨的生活遭遇，表达了作者对劳动人民的深切同情。

老舍一贯主张写作应使用“俗”与“白”的口语。并且说应该把白话的真正香味烧出来。在作品里被人们称道的北京"大白话"实际上是经过作家提炼的、加攻过的人民口语，《骆驼祥子》这部杰出的现实主义作品，最能代表老舍小说创作的语言特色。

运用北京口语写作是老舍语言艺术的最主要特色。他善于从北京人口语中发掘宝藏，加工提炼，加以创造。

《骆驼祥子》中的人物都是北京住大杂院的城市贫民，说的都是地道的、纯正的北京话，老舍熟悉他们的语言，因为他也住过大杂院。《骆驼祥子》中人物语言和叙述语言都是北京话，所以小说的北京地方色彩不仅在于老舍描写了当地的风士人情，而且也是由北京话烘托出来的。

老舍的语言具有浓厚的地方色彩。首先是他采用了北京语音“儿”化韵，用“儿”化韵的语音响亮，是组成“嘎嘣脆”的北京口语的重要成分。

语音的修辞作用很大，北京话“明儿”“明儿个”跟普通话“明天”词义相同，但语音比“明天”响亮，而且它本身又粘连着地方色彩。

又如北京话中的“甭”比“不用”的音韵响亮，可实际上它确是“不”和“用”的串联合并现象。另外，小说中还有很多北京话词汇，如“鼓逗”、“心程”、“扒楼”、“敢情”等都使读者感到特有的北京风味和音乐美。

老舍说“除了注意文字的意义而外还应注意文字的声音与音节”，这就发挥了语言的音韵之美。我们不要叫文字老爬在纸上，必须叫文字的声响传到空中。确实如此，老舍的作品的语言读起来都是“响嘣儿脆”的。

他大量加工运用北京市民俗白浅易的口语，用老舍自己的话来说，就是“把顶平凡的话调动得生动有力”，烧出白话的“原味儿”来;同时又在俗白中追求讲究精制的美，写出“简单的、有力的、可读的而且美好的文章”。

老舍成功地把语言的通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯熟，平易而不粗俗，精制而不雕琢。其所使用的语词、句式、语气以至说话的神态气韵，都有他独特的体味和创造，又隐约渗透着北京文化。

老舍融化了狄更斯、契呵夫、莫泊桑、欧?亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅，形成了他从生活中提炼出来的独具文化热色的语言，他那通体光润圆泽中透露出民族文化的智慧和外观。

老舍采用经他加工提炼了的北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，正确生动传神地刻画北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实，自然明快。文字“极平易，澄清如无波的湖水”又“添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿”，这是老舍在《我怎样写＜骆驼祥子＞》中的话。

老舍来自平民，他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴趣，并写了鼓词、戏曲、掌握了许多民间艺术精华。据黄杰俊等《利用微型电子计算机对〈骆驼祥子〉进行语言自动处理》一文，利用计算机统计，《骆驼祥子》全作近11万字，只用了2400多个汉字，出现频率较高的都是常用字.他还善于有选择地使用北京口语，增加语言的地方风味。

在这里，不仅冷僻字眼一个也没有，就连常用的“时”，老舍不是写成“时候”，就是写成“那阵子”，如果单说一个“时”，显得文绉绉的，不合普通话的口语习惯。

比如写祥子身体的“挺脱”、“硬捧”，写刘四是个“放屁崩坑儿的人”，祥子穷途末路，病体炎炎地为人家作丧事时，“在马路边缓缓的蹭”，曹先生家的女佣称赞祥子是“老实巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物的身份、个性和教养。

虎妞引诱祥子时的一番话，更是闻其声如见其人，使虎妞这个老处女，这个车厂女儿的泼辣、粗俗而又工于心计的性格跃然纸上。可以说《骆驼祥子》中的人物语言，都是个性化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂文言词汇，也不采用欧化句法，长短句的精心配置与灵活调度，增加了语言的音乐感，在老舍手里，俗白、清浅的北京口语显示出独特的艺术魅力和光彩。

作品在情节交代和人物介绍时，笔墨俭省，表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历时和性格时，小说里叙述道：“年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王债，”“在前清的时候，打过群架，抢过良家妇女，跪过铁索”，以结构相似而长短不一的句式，每句话里都包含着丰富的内容，又都极为平易俗白，不假雕饰，为人物勾画出一副精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融，使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。

与虎妞结婚以后的祥子，渐渐地连拉车也厌恶了：“原先，他以为拉车是他最理想的事，由拉车他可以成家立业。现在他暗暗摇头了。不怪虎妞欺侮他，他原来不过是连个小水桶也不如的人。”像是作者的叙述，又像是祥子心中的思量，二者有机地结合在一起。小说中那段关于烈日和暴雨的描写，也同样可以说就是祥子心中的感受。

他善于运用纯熟的北京话来描述富有地方特色的风俗人情，刻画人物的性格，叙述故事，褒贬事物，他的语言是经过提炼了的北京口语，其特点是平易然而不单调不俗气。

特别是儿化的运用，作家从容地调动口语，给平易的文字添上了亲切、适当、活泼的味，在活的北京口语的基础上锤炼纯净的文学语言。全书一共用了641处儿化，有的篇章多达40多处。还有很多词汇都是地道的北京话。如“拉晚儿”，“嚼骨”，“胶皮团”，“杀进腰”，“谱儿”，“耍个飘儿”等等，全是很纯熟的北京口语。

他非常熟悉北方劳动人民的口头语言，他的作品中的语言以北京话为基础加工锤炼而成的，没有矫揉造作的知识分子腔，俗白、凝练、生动、纯净，的确是“宛转如珠，流畅似水”，活泼有趣，雅俗共赏。无论是刻画人物或是叙述故事，都那么生动形象，妙趣横生，然而又看不到丝毫雕琢的痕迹。这对于中国文学语言艺术的丰富和发展是个突出的贡献。

扩展资料:

内容简介

好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱，指望自己能买一辆漂亮的洋车，不再受拴车人的气，做一个"自由的洋车夫"。他早出晚归，忍饥受冻，风里雨里整整拼了3年，终于攒足了100元，买了一辆新车。

20年代的北京，军阀混战，兵荒马乱，祥子为了生存，还是起早贪黑地拉车，一天，他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时，祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了……

大兵们逃散了，祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼，又回到了车厂，幻想着再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫"骆驼祥子"。

人和车厂厂主刘四的女儿虎妞，三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持，她为人泼辣，没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞给缠住了。

事后，祥子又羞又悔又恨，为摆脱虎妞，他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼，主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里，一心还想买辆车。不料，虎妞找上门来，硬说有了身孕，一定要和祥子成亲。

这时，一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房，把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家，又回到人和车厂，地痞流氓出身的刘四，认定祥子高攀虎妞，是惦记他那60多辆洋车，认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸，扬言宁肯放火把车厂烧了，也不让他们得到便宜。

虎妞表示非嫁给祥子不可，祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂，人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里，街坊二强子也是拉车的，他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼，祥子对小福子的遭遇充满了同情。

不久，虎妞难产而死，小福子心中早已隐藏着对祥子的感情，可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说："你等着，等我混好了就来接你!"然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时，只见到树权上挂着她上吊的绳套。

《骆驼祥子》的思想和艺术特征:

1、 骆驼祥子的典型形象

贯穿祥子性格发展全过程的线索是“希望——追求——奋斗——挣扎——失败——堕落”，最后以祥子个人奋斗道路的破产而告终。

小说用祥子命运的三次起落来发展祥子的性格:

祥子是一个破产的青年农民，他流落城市当上洋车夫，唯一的理想是做个独立的个体劳动者。他要有自己的车，有了自己的车，才能使自己的人格独立、自由，拉别人的车，祥子感到就没了自己。为了实现这个卑微的理想，祥子以顽强的意志、坚忍不屈的精神，走个人奋斗的道路。经过“三起三落”，祥子的理想破灭了。

第一次， 祥子经过整整三年的奋斗，凑足了一百元，买了一辆新车。这时，祥子激动得几乎要哭出来。但只拉了半年，遇到兵灾，祥子连人带车被兵捉去。在兵逃跑时，祥子得了三匹骆驼，“骆驼祥子”的绰号由此而来。

第二次， 祥子重新攒钱，把钱存在夜壶里，但钱尚未存齐，就被孙侦探诈去。

第三次， 祥子与虎妞结婚后，用虎妞的钱买了一辆新车，但虎妞难产死去，为办丧事，祥子又卖掉了车。

在这三起三落中，祥子以惊人的毅力、顽强的意志，不屈的精神与命运搏斗，这种毅力、意志、精神代表了东方劳动人民所共有的品质。但是，不管祥子怎样挣扎，仍摆脱不了惨遭失败的命运。祥子终于堕落了。

祥子的悲剧是性格和命运的悲剧，不仅表现在事业的失败上，还表现在爱情、婚姻的失败上。

首先表现在与虎妞的悲剧性婚姻上。(见课本)

其次祥子与小福子的爱情也具有悲剧性。小福子的不幸人生使得她能和祥子在精神上达到沟通。祥子也觉得小福子是最美的女子，他能从小福子身上得到精神的安慰。祥子临别时对小福子说:“等着吧，等我混好了，我来～一定来～”可是，小福子最终受不了生活的压迫，吊死了。她的死吹灭了祥子希望中最后一盏灯。祥子的全部精神支柱倒塌了，他堕落了下去。

2、“祥子”悲剧的深刻性在于:

通过祥子挣扎奋斗的失败证明:旧社会各种反动势力对底层劳动者的打击，小生产者狭隘眼界和个人奋斗的方式都使得他们难以实现自己的解放。不仅祥子个人奋斗的道路走不通，其他所有的车夫也都走不通，像作品中出现的“二强子”、“老马”、“无名无姓的‘高个子’”车夫等等，尽管他们都有自己的车，但是到头来仍然摆脱不了车夫们共同的悲剧命运 。

《骆驼祥子》的艺术特色:

(1) 通俗朴实，带有北京地方色彩的“京味的语言”。

(2) 严谨的单线结构，以骆驼祥子为中心人物，通过他和社会的接触，把各种不同阶级的生活面貌，各个不同家庭的命运和各种不同性格的人物交织成一幅复杂的社会图景。 (3) 工细的心理描写与心理分析。

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