劝学中的通假字
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劝学中的通假字
輮 ：通“煣”，用火烤使木条弯曲（一种手工艺）。有：通“又”，更，再。暴，同“曝”，晒干。知：通“智”，智慧。生：通“性”天赋，资质。
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《劝学》中的通假字、词类活用、古今异义、特殊句式，请教，急~~
輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性非能水也，而绝江河（水，名词作动词，游泳。）君子博学而日参省乎己（日，名词作状语，每天）（1）“博学”在句子中的意思是广博地学习，今天一般指“学问广博精深”。（2）“寄托”在本句中是“藏身”意，今通常指“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”。（3）“以为”在句子中的意思是“把……当作”，今义通常是“认为”。1蚓无爪牙之利、筋骨之强2輮以为轮，其曲中规（省略句）
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劝学的一词多义，通假字，词类活用各五个
通假字輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使弯曲）虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。暴，同“曝”，晒干。则知明而行无过矣（知：通“智”，智慧。）生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”，资质，禀赋。词类活用①名词做状语1.君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）2.上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）②名词作动词假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水）③动词的使动用法木直中绳，輮以为轮（輮：动词的使动用法，使……弯曲）④形容词作名词1．其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度）2．登高而招，臂非加长也（高：形作名，高处）3. 积善成德 （善：形作名，善行）⑤形容词用作动词故木受绳则直（直：变直，形容词用作动词）⑥形容词作使动假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使……快，走得快）⑦数词作形容词用心一也（一：数词用作形容词，专一）⑧动词作名词不积小流，无以成江海（流：流水）一词多义1．于：（1）寒于水 （比）（2）善假于物也 （介词，不译。引进作用）（3）取之于蓝 （从）2．而：（1）君子博学而日参省乎己 （递进关系，并且）（2）则知明而行无过矣 （递进关系，而且）（3）终日而思矣 （表修饰）（4）而见者远 （表转折）（5）锲而舍之 （表假设或承接）（6）积善成德，而神明自得 （表承接）（7）青，取之于蓝而青于蓝（连词，表转折关系，却）（8）锲而不舍 （表假设，如果）（9）蟹六跪而二螯 （连词，表并列）3．者：（1）假舟楫者（代词，指……的人）（2）不复挺者（……的原因）4．焉：（1）风雨兴焉（兼词，“于之”，意为在这里）（2）圣心备焉（语气词）5．利：（1）金就砺则利（形容词作动词，变锋利）（2）非利足也（形容词的使动用法，使……快，走得快）6. 之（1）不如须臾之所学也 （音节助词）（2）青取之于蓝，而青于蓝 （代词代青）（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强 (定语后置的标志)（4）非蛇鳝之穴 （的）7.假（1）善假于物也 （借助）（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌 （假装）（3）以是人多以书假余 （借）（4）因求假暂归 （假期，休假）（5） 假以雄权 （授予，给予）8.疾（1）顺风而呼，声非加疾也 （强）（2）君有疾在腠理 （疾病）9.绝（1）忽然抚尺一下，群响毕绝（《口技》） (停止）（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） （与世隔绝）（3）以为妙绝（《口技》） （极了）（4）假舟楫者，非能水也，而绝江河（《劝学》） （横渡)（5）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（《屈原列传》） *断绝关系)10.强（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》） （强壮)（2）策勋十二转，赏赐百千强（《木兰诗》） (有余)（3）乃自强步，日三四里（《触龙说赵太后》） (勉强)11.一用心一也 (形容词，专一)骐骥一跃 （数词）追问
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劝学通假字
通假字:輮 以为轮 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲。 虽有槁暴 有 通 “又”。 暴 通 曝， 晒干。则知明而行无过矣 知 通 “智”， 智慧。 君子生非异也生 通 “性”， 天赋，资质。这些够吗？（课本下面注释中有吧）好评奥~亲~追问
有古今异议吗追答
古今异义词： 1．蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿； 今义：帮凶、走狗。2．金就砺则利古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。 3．君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。好评o_O~追问
有糅以为轮
非蛇鳝之无可寄托者
还有一词多义
词类活用追答
一词多义： 于：青，取之于蓝 ，而青于蓝 ：比。 冰，水为之，而寒于水 ：比。 善假于物也：对， 向。之：锲而舍之：代词。 筋骨之强： 定语后置的标志。 青，取之于蓝 ：代词。 蚓无爪牙之利 ：定语后置的标志。 不如须臾之所学也：的 非蛇鳝之穴无可寄托者：的。 使之然也 ：代词，木。 不如登高之博见也 ：主谓之间，取消独立性。而：表转折：而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰而见者远表修饰：顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣。 表并列：则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯表递进：君子博学而日参省乎已 表因果：而神明自得 表承接：锲而不舍 者 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。 虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。 者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。本回答被网友采纳
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在劝学中通假字有,通,又,又是什么意思
通假字，是古代的文字中能表示事物的字比较少，常用一些字音相同的字来代替，这就叫做通假。“有”通“又”，又，的意思在现在的意思是：更，再。
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《劝学》中的通假字、词类活用、古今异义、特殊句式，请教，急~~
【通假字】 虽有槁暴：有通又；暴通曝 輮使之然也：輮通煣 则知明而行无过矣：知通智 君子生非异也：生通性 【词类活用】 子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每日。 假舟楫者，非能水也：水，名词作动词，游水。 上食埃土，下饮黄泉：上、下，方位名词作状语，在地上、在地下。 用心一也：一，数词做动词，专一。 假舆马者，非利足也：利，形容词作动词，走得快。 【古今异义】 君子博学而日参省乎己：词参，验、检查。今义为“加入”。 声非加疾也：疾，强、洪亮。今义为“快；疾病”。 假舆马者：假，凭借、借助。今义为“与‘真’相对”。 蟹八跪而二螯：跪，脚或腿。今义为“跪下、下跪”。 用心一也：用心，思想意识活动。今义为“用功、肯动脑筋”。 金就砺则利：金，金属制品。今义为黄金。 【特殊句式】 判断句： 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 用心一也。/用心躁也。 定语后置句： 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 状语后置句： 取之于蓝而青于蓝。 水为之而寒于水。本回答被网友采纳
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以上是关于劝学中的通假字的问答