都知狡兔死走狗烹，为何梁山好汉在征方腊时还要那...
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那些大将就算知道兔死狗烹，同样会给帝王卖命
拜野史和演义所赐，许多人把皇帝政权稳定后大杀功臣当成一种常态。似乎这样的事情在每个朝代开国时都会发生。
那些大将能够建功立业，哪个不是聪明人？他们之所以这样选择，自然有他们的道理！
一、兔死狗烹只是极少数人
狡兔死，走狗烹！立下大功的功臣，在建国后被皇帝杀得一干二净！似乎帝王的心性天生凉薄，翻脸无情，但是如果我们真正读一读历史，去比较一下，就会发现很多是阴谋论。
历史上的开国皇帝，野史津津乐道的对功臣大加杀戮的，以汉、明两朝为盛。
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谢邀，兔死狗烹的永远只有少数，大多数人都会成为新帝国的股东，世世代代享之不尽，比如萧何、曹参的后代、云南沐英、铁帽子王之类的，历朝历代都有。
只是因为人们只关注那些被杀的功臣，而没被杀的视而不见。
就比如，总在谈离婚率多高多高，但对幸福恩爱，白头偕老的视而不见一样。
你这问题就像在问，现在离婚率这么高，我们结婚有什么意义？
看看跟着刘邦创业的兄弟们，刘邦分封了143个侯爵，出来陈希和韩信被杀，其他的都没被杀，世代袭爵，
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自古道：“太平本是将军定，不许将军见太平。”啥意思呢？就是说天下不太平的时候，武将们跟着皇帝或者未来的皇帝们东征西讨的打仗，可等把天下打下来的时候，这些个能征惯战、手握重兵的将领们不仅失去了其存在的价值，甚至还成了皇帝心中最大的不安定因素了！所以，有的皇帝就把他们给杀掉了，比如朱元璋。这，就是鸟尽弓藏和卸磨杀驴一词的由来吧！
虽说不见得各个皇帝都是如此，但是历史上最终得到了“狡兔死走狗烹”这一结局的将军们也不在少数。
常言道：历史的教训值得注意。可为什么还会有人不以史为鉴，仍然怀着荣华富贵的想法，为帝王去卖命呢？
窃以为，有如下几个原因：
1、自我能力的一种体验和表现欲望。
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为何以前那些大将，都不知道狡兔死走狗烹的道理，还要给帝王卖命，最后全家没好下场？
题主这个问题，时间有些模糊。
“为何以前”，这个短语时间指向不明。
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每个人都有自己的理想。为了实现自己的理想，很多人甚至愿意付出生命的代价。
并不是每个人都有成为帝王的能力，所以绝大多数人只能选择加入某一个符合自己愿望的团队。既然加入团队，就必须为了团队整体的利益而牺牲自己的个人利益。
一个团队的利益往往由这个团队的最高领导（封建帝王）掌握。当个人利益与最高领导的愿望不一致时，个人利益只能为团队利益（封建帝王的个人利益）让路。
但毕竟在团体这个平台上让自己实现或部分实现了自己的理想，哪怕是最后落得兔死狗烹的下场，大多数人也是愿意的。
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谁说他们不知道？够格去驰骋天下的哪个不是人中龙凤？
狡兔死走狗烹、飞鸟尽良弓藏这些道理普通人都知道，打天下的无论是大将军还是谋臣军师他们比普通人更明白这些道理。
那么为何还要费尽心思甚至冒着生命危险去战场上拼杀？
这主要有两种人，一种是为了心中的理想，杀尽不平方太平，封建王朝末期受尽贪官污吏的鸟气，天生的一种正义感促其舍弃生命去搏杀，舍生取义者也！
另一种自然就是贪图名利之人，天下大乱风起云涌，乱臣贼子忍耐不住要混水摸鱼。
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一来，并不是每一个功臣，都会遭到君主的屠戮。
君主要杀掉的，非杀不可的，是那些功高盖主、对自己产生威胁的。而“一将功成万骨枯”，“将军百战死，壮士十年归”，活到最后的，又有几个能混到“功高盖主”的程度？二流、三流的将军，中下级军官，以及普通士兵，还是可以领一份丰厚的退休金，回家过日子的。
二来，如果不为帝王卖命，又去干什么？
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人是一点点变得，君王争天下的时候可以共苦，可一旦造成了改朝换代得壮举，君王自然就会怀疑。毕竟能力这么强的文臣武将，有一天失控会很麻烦。
大臣的身不由己，告老还乡不一定能保全自己
可能遇见杯酒释兵权的君王还好一点，很多时候，交出兵权等于彻底放弃抵抗，完全没有了筹码，相当于刀俎下的鱼肉。
自然也会有大臣想到告老还乡，但回了家就一定安全吗？没了实权，君王的怀疑先放到一边，同朝为官，每天针锋相对，就没有几个结仇的同僚？这时候告老还乡的文臣武将会更危险。
于是很多大臣想到了两者中间的拖着，家眷放在君王身边，自己退居二线，在两者之间寻求平衡。