唯物主义与唯心主义的人一生都分别获得了什么收获呢？
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无论唯物还是唯心…………至于一生的收获…………那是因人而异的…………古人所说的世上只有两条船，一为名，二为利…………也并非全面概括的，还有人为悟道、为修行，还有人为自由、为梦境…………这个世界是赤、澄、黄、绿、青、蓝、紫…………不是一二句话，就能分清的…………
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简单说，，
于生活来言，
唯物主义就是有点钱，
唯心主义就是心情好。
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首先我们谈一谈唯心主义和唯物主义的区别。二者最大的区别就是物质和意识谁占第1位。
无论是宗教还是科学，都承认物质是一个从无到有的发生过程。在现有的时态之中物质会永恒，能量会守恒，但在时间的起点，一切都是突然而有的，所以有宇宙大爆炸的学说。所以在能见的这个范围里面，似乎物质是第一性，这个没有问题，但是在不可见的范围之中，意识是第一性，整个宇宙井然有序地运行，从宇宙，到星系，到太阳系到地月系，群星环绕，井然有序。如果说这仅仅是偶然或者是一定的力学理论在维持，这种说法显然苍白无力，没有更深的科学依据。所以我们宁愿相信有一个更深的智慧，在照着他智慧设计，也照着他的能力创造并维护现有一切物质的正常运转。万有引力定律是牛顿发现的，但是他却无法解释地球自转初始获得的那个力量，所以他承认是上帝之手，推动了地球第1次自转。
人是万物的灵长在于它的探索能力，在于他一直求索的欲望，孔子在年老的时候，他仍在孜孜不倦的求索真道，曾经说过，朝闻道夕死可矣这样的名言，激励我们不断的去发现宇宙的真相，一个人的价值在于追求真理，在于独立思维，他不受流传学说的影响，也不受世俗意识的污染。
许多学者只知死板硬套他人的理论，照搬书本知识，对他人的思想，一股脑接受生吞活剥，这一类的专家不过是混一个文凭，混一个职称，混一个地位，混一口饭吃，实在可怜 。
比较客观的答案：唯心不对，错在逃避，唯物不对，在于偏废。一个客观的人，会真实面对。二者要有一个有机的统一，才能形成一个健康的学说。
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要想知道唯物主义与唯心主义之人他们的一生都分别获得了什么收获。就得首先弄清楚什么是唯物主义和唯心主义。
唯物主义是哲学中两大派别之一，识为世界按它的夲质来说是物质的，是在人的意识之外，不依赖于人的意识而客观存在的。物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。世界是可以认识的。唯物主义一般是先进阶级的世界观，它经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义三个发展阶段。我们运用的就是辩证唯物主义。
唯心主义认为世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的。把客观世界看成是主观意识的体现或产物的叫主观唯心主义，把客观世界看成是客观精神的体现或产物的叫客观唯心主义。唯心主义一般是剥削阶级的世界观。
唯物主义教会我们怎样认识世界和改造世界。教会我们发挥主观能动性利用规律来发展。在精神上和物质上都能得到充实和满足，精神生活和物质生活更加丰富多彩。
唯心主义者信仰各种教派，相信神的存在，把他作为实际生活的依托。还有宗教思想都是认为在客观世界之外有一个万能的主宰，是典型的客观唯心主义。另外，一切封建迷信思想，尽管不系统，但都认为有超现实的理念或上帝、神等主宰世界，也属于客观唯心主义。这些唯心主义者精神空虚，虚无缥缈，到头来什么收获也得不到。
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唯物主义只注重眼前的，实在看到的生活中享受到的东西。
唯心主义对物质享受不太追求，注重意识上的追求，会探索追求星球起源，宇宙爆炸等都会关注。比如修真者会得到身心的自在。
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唯物主义与唯心主义的争论久矣，还将继续。但面对生死的概率是相同的。
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唯物主义的人的收获是一切以客观存在的事物为根本，形成了实事求是的生活态度。而唯心主义的人的收获是一切以我的行为和思想为中心，形成了我行我素的浪漫主义情调。
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“主义”是指一个人对世间万象的感想和实现所想所采用的方法，也通称为人的世界观。唯物主义与唯心主义是一对矛盾体，但是彼此谁也离不开谁。古代先贤仅一八卦图就已经把这两者的关系形容的无比舒适了。
一个人在这个世界上努力奋斗的结果，一定是和他的世界观有直接关系的；人一生的世界观也是一个不断变化的过程。人在幼小阶段基本都是唯心主义世界观，都是用自己的赤子之心来体验这个世界，感之于心发之于声动之以行，诸君不见小儿饿了就哭着要吃，困了就吵着要睡，玩心一起大人都要跟着遭殃；随着受周围的影响，慢慢的发现这个世界不是自己想怎么就能怎么。
这时有一部分极积的人会想方设法去探究世界事物的本质，慢慢的由唯心过渡到唯物主义世界观。而还有一部分会一竿子插到底，在唯心的道路上一探究竟，后来不是消极的避世，就是躲在象牙塔中搬弄学说。这两种人类世界观并无对错优劣之分，只有取舍用藏之别。
一个人若成为一个彻底的唯心主义者，往往会显得不食人间烟火，脱离人民群众，把自己能把握的一亩三分地耕耘到极致，心灵的自我感觉无比良好。一个人若成为一个彻底的唯物主义者，往往又会显得过于不近人情，与人相交皆决于世法，对于世界尚未认识的世界充满着无限的探索之情，而对自己心灵的无助感到由衷的困扰。
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我的收获是，世界之大，无奇不有，有的人就能把唯物和唯心给分开来弄成阶级斗争，使人们争论不休，真是高人。
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他们最终的收获都是一样的。收获了肉体上的辛劳和精神上的愉悦。这在中国人看来，真的是没有什么太大的区别，易有太极，生两仪，仅此而己。