唯物主义和唯心主义哪个是正确的？你有什么看法？
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世界是物质的，也是由物质构成的，这是毋庸置疑的。
精神世界是以物质世界为基础的，不管他多么奥妙神奇及深不可测也无法脱离物质的支撑的。即使他真的客观存在，那也是存在于我们能感知到的物质世界的范畴内的，其他就不用多说了吧？
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唯物与唯心是相对而言没有一个另一个也就不存在了。（劳动生产实践与意识形态）
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唯心是理论基础，是行动的指南针，但必须唯心主义必须唯物主义相结合！
如果唯心主义同唯物主义脱节，理论联系不到实际，那就是空洞的理论，无用的理论！
唯物主义是以事实说明问题，开初时没有号召力，等事实成功了，唯物主义者就有极强的说服力和号召力！
要讲哪个最正确，那就是唯物主义者最正确！
唯心主义者与唯物主义者紧密结合更好！
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儒家文化最大的缺点，就是凡事喜欢寻找唯一。往往都要表达自己是最好的，观点是最正确的。唯物主义和唯心主义是两条平行线，人们总是脑洞大开，非要找出他们的交叉点来，然后评判焦点左右的多少，这岂不是愚蠢吗？人类对世界的认知，充其量才有1%，我们从唯物和唯心两个纬度去探索宇宙岂不是更快？
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这个提问近日来，每天都见。唯物唯心都不对。美国帝国主义搞霸权，美国优先，美国第一，美国的利益放在第一位，难道不是唯物么？而我们坚持的是辨证唯物主义，兼顾各方的利益，平等互利，共同发展，构建人类的共同体。以物质为基础，精神和物质相互促进以转化，人类才能共处和谐地过上幸福的生话，世界才有可能焕然一新。怎么成天起来不是唯物就是唯心呢？
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马克思主义认为唯物主义和唯心主义是哲学两大基本相对的派别。
唯物主义就是物质真实性慨念的总和，哲学范畴物质概念的本质。本质属性是客观实在性，以哲学基本问题为纲，坚持存在第一性，思维第二性。思维存在的反映，这一唯物论基本原理，反对唯心主义，坚持唯物主义。
唯心主义的基本含义是在思维和存在精神，和物质关系哲学的本性。认为精神意识是世界的第一性，物质是世世界的第二性。唯心主义有客观认为在现实世界之外独立存在着一种客观精神，是世界万物由它产生。并认为世界出发点，是唯心精神的产物。
一个理论是否正确，以往只是或否。其实被称为正确或是谬误的理论，并非完全的正确或谬误。一个真理可同时包含正确和谬误，且有不同量。描述同一事件的不同理论都可能是真理，尽管其精确度不同。牛顿理论和爱因斯坦理论在一定情况下就是如此，后者的精确度比前者高，即对真理的隶属程度高，但是它与客观实际也还有距离。任何单一种理论都不可能绝对全面和精确地把握客观实际，因为联系是无限的，理论发展也是无限的。
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唯物主义和唯心主义都是二维思维的产物。所谓二维思维即平面思维。唯物主义是一个平面，唯心主义是另一个平面。你站在那个平面上。那个平面就是正确的，别一个平面是不正确的。鸡同鸭讲能讲通道理吗？
我们中国人是运用多维思维的。在多维角度来着，那么意识与物质是同出而异名。没有意思，物质是混沌。不成其为物质。没有物质，意识无所依托，也就不存在意识。所以没有唯物唯心一说。在多维思维中。唯物主义、唯心主义都是跑偏主义。
在多唯思维中意识与物质的关系是相互影响。不是相互决定。意识不能仅凭想一下就使眼前的石头变金子。意识不能决定物质。但意识可以影响行为，通过行为改变物质的状态。意识可以影响到物质。
你现在想什么并不由物质决定的。你可以想任何东西。而不是眼前的物质。但物质无时无刻都在影响你的思维。你的肉体就是物质的。影响是实实在在的。所以物质不决定意思，但物质影响意识。
我们对物质与意识的认识是建立在我们个体身上的。所物质与意识是相对自身来说的。如果我们没有意识就不可能进行讨论。如果我们没有肉体也就不可能有我们的意识。我们的意识与我们的肉体同时存在，才构成我们的世界。
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哲学所思考的对象是整个世界(自然界和人类社会)，是人类对古往今来变化发展着的世界及发展轨迹的揭示和智慧的结晶；任何真正哲学都是时代的精华，因为它的轨迹就是整个人类与世界对话中所产生的思维思想及其凝结的成果，它的光辉，因凝炼人类智慧而闪耀，其光芒是指引方向的灯塔，因它的基础和依据是每时代最优成就和探索的自然社会科学成就，不信找下，有哪种哲学或学派悬浮空中不立于实际自然社会科学成就的。
哲学派别从古至今无以计数，其成果灿若群星，可以说，任何哲学都是人类智慧之树上的灿烂花朵，这一点，从古至今谁也没有否认过，所有的对人类思维启迪的哲学及哲学家都得到了世人的尊重。
唯物主义和唯心主义的划分及标准，不是对以往哲学思想及成果的否定，恰恰是对人类思维成果的反思和概括，它不是主张这极那极，而是说人类把什么作为根本，作为本原，作为第一性第二性而更符合客观实际与人类的关系，这是对人类思维及其发展的最大贡献。
唯物主义与唯心主义标准的划分是源于恩格斯关于费尔巴哈与德国古典哲学的著作，明确:全部哲学的基本问题，是思维和存在的关系问题，但它主要所指是自康德起终结于费尔巴哈的德国古典哲学，同时总结了人类哲学思想的轨迹，概括提出了人类哲学发展史上的里程碑式的智慧与贡献。
唯物主义与唯心主义都是对整个世界的根本观点和看法的理论体系，一种理论的正确与否，是经实践反复检验的结果，且它的正确性是在无限变化发展中的物质世界中与人类社会实践的永恒检验中。
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这个问题我说一下我的看法。
要这个问题我们首先需要知道唯物主义和唯心主义到底是什么意思，代表了怎样的两种想法。
首先是唯物主义
唯物主义承认世界是可知的，但是否认有全知者（神）存在。唯物主义认识到上述论断包含矛盾，但是不试图解决这个矛盾，而是把它承认下来，认为万事万物都是包含矛盾的，越矛盾就越真实。
唯物主义分为两种，一元论和二元论。一元论的唯物主义只承认物质一个本原，也称之为机械的唯物主义。二元论的唯物主义承认物质和运动两个本原，也称之为辩证的唯物主义。辩证的唯物主义没有区分自然的运动和人的运动，对人的运动也不作生产、实践和思辨的区分，认为它们在本质上一样的，可以用时间作为尺度统一衡量。
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毛主席一生追求，自立更生，艰苦奋斗，人定胜天，这一思想指导着他老人家一生。他从来不怨天由人，从来也不消极避世。从一开始他就是这个性格。一个十七岁的成年人，去同一班只有七八岁的娃娃，同上一年级，如果按照我们的思维，把他的这一举动称之为“不该发生的故事”，你认为他该“羞赧满脸”，他却认为“自然不过”，在他这种尊敬自然，摸索前进的法子，终成为一代巨人，不向命运低头，在实践探索中改变命运。
他是典行的唯物主义者。
再还说两个事例，正在当下发生，一个中国一个美国。
就新冠疫情举例。新冠在我国最先发现，不是釆取诸如“群体免疫”的办法，而是釆取最笨也最行之有效的行动：居家隔离、封国、封省、封市、封县、封镇、封村、卦塆到足不出户，我在武汉深切体验其中。每天从手机到电视看到我们人们是怎么对待疫情。政府的决断力，民众的向心力。在万众一心，共克时艰中，病毒从最初的猖狂到最后的无可奈何。不是全民免疫，相互推诿，用力甩锅的行为。我们是摸清了新冠的习性，对症下药，迎头撞击，是这种敢拼，敢牺牲换来的。
我们是地地道道的唯物者。