靖康之耻中,宋朝有神兵一说,金国如何攻破北宋都城汴京?
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靖康之变,有两个特别有意思的剧情。
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第一幕:宋徽宗让位出逃
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第二幕:郭京神兵天降
这两幕剧情几乎构成了靖康之变这出大戏的雏形。
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北宋时不叫汴京,而叫开封。金国是如何攻破开封的,宋朝的神兵又是怎么回事呢?且听我道来。
第一,金国为什么大举进攻北宋
宋与金原是盟友,然而,在联金灭辽后,两国关系却极速恶化。
大宋朝廷在灭辽一事上,虽然出了兵,但打得非常糟,因而战后金国颇看不起大宋。大宋在军事上乏善可陈,在外交上又无远见。当时有一些辽国将领投降金国后又叛变,转而投奔大宋,宋朝廷给予接纳,这无疑被视为对金人的挑衅。在辽天祚帝流亡期间,宋徽宗又派人与他秘密往来,试图扶植辽国残余力量以遏制金人势力的扩张,这种做法大大违背当年“海上之盟”不得单方面与辽国谈判的约定。
在金人看来,宋朝的作法简直是背信弃义。
完颜宗望向金太宗建议:“宋人无信,若不先下手,必为后患。”宋王朝犯下一系列外交错误,自然轻易地被人抓住小辫子,有了发动战争的借口。
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。说来也是有趣,正是因为宋朝布置了所谓的神兵,所以金国才有机会能够迅速攻破汴京外城。
宋朝的所谓神兵是什么玩意儿呢?其实就是一帮市井无赖和江湖骗子搞得一个跳大神的队伍,指望这么一种队伍能够唬住外面杀气腾腾的金国军队,这种骚操作着实令人觉得难以置信。
但历史有的时候就是这么离奇——宋朝的徽宗皇帝自号曰道君皇帝,因此他对那些个奇技淫巧的江湖骗子的把戏总是很感兴趣。所以对于江湖骗子提出来的所谓刀枪不入的六丁六甲的神兵深信不疑。
在骗子嘴里为了吃饭而编造的所谓神兵传奇,居然在这个道君皇帝的大力支持下蒙骗了满朝文武,于是中国历史上最离奇的一幕出现了……
在北宋,汴京作为一个大大的都城 ,他的外城非常坚固,且由于历代大宋皇帝都对汴京的外城做过许多维护,所以杀气腾腾的金人之前几次对汴京外城的进攻无一不是以失败告终,可这次,在道君皇帝支持下的的六甲神兵居然主动打开了城门,出城跳大神去了。
在道君皇帝眼里和心目中,刀枪不入的跳大神的神兵一出场就能让那些蛮夷金人感受到来自天朝上国的底蕴和威力,结果这让来自塞外的蛮夷金人差点没把牙笑掉了——这不就是杀进外城好机会嘛……
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金兵围攻汴京,宋朝君臣使出“神兵”正是北宋腐朽至极直至灭亡的缩影。
一、道君皇帝崇敬道教,重用神棍埋下祸根
在北宋立国多次帝位更迭中,道教起了重要作用。
比如宋太祖称帝前,便有华山道士陈抟的预言,宋太宗继承兄长之位,也利用道士张守真降神,伪托“黑煞大王”造势洗白,宋真宗被立为皇储前也有道士进宫看相等。
可以说,道教和赵宋皇室是相互利用,各取所取的关系。
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想要让北宋不灭亡,以当时的情况,自然得让神兵助阵或者派黄巾力士下凡,但这种剧情只能存在与小说中。并且直到清朝,俞万春老兄牢骚大发,在小说《荡寇志》中让雷部三十六将以及十八散仙下凡,先把一百零八妖星封印,再感化宋徽宗令其成为明君,最后大部分雷将在金任命,别说去去金人了,顺利的话9102年都是宋朝。
可惜,当金人站在汴京外围时,雷将没有出现,神兵没有出现,出现的只是打着神号的名叫郭京的江湖骗子。
郭京的出身是个谜,并且他当时为什么自信有打退金人的妖力也是个迷。无论怎样,这也算北宋时期第一次有人表演六丁六甲阵,郭京的神兵真的下凡了,但很快就被金人消灭。赵桓也意识到,郭京所谓的神兵其实就是郭京不知道从哪聚集的流浪汉,而郭京他就是个骗纸啊。
后知后觉已经太晚了,郭京做法时早就让守城士兵滚的远远的,今人攀墙而上发现没有守备士兵也是懵了,他们把城门一开,金军顺势而今,汴京城内就到了受难的日子了。
值得注意的是,郭京在金人进城后居然在众目睽睽之下消失了,他自然不是乘云而去,而是乔装后在混乱中逃跑。所以,在国家危难之际敢开这么大的玩笑,并且在露出马脚之后还能全身而退,真的让人觉得他就是金人派来的内奸。
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我是点点文史,这个问题我来。
靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭。
一、靖康之耻
靖康二年(金天会五年,1127年)金国大将完颜宗望、完颜宗翰所率领的金军攻占北宋首都东京,掳走徽、钦二帝,导致北宋灭亡。史称靖康之耻,又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸。
(徽钦二帝被虏)
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谢请!
在第二次开封保卫战时期,宋朝“神兵”一说,就是个笑话,最终导致的后果就是北宋防御部署不到位,金国迅速攻破了开封城,造成了中原王朝的滔天浩劫。
一、六甲神兵
公元1126年,金兵两路大军围攻东京(开封),同知枢密院孙傅读丘濬《感事诗》,其中有郭京、杨适、刘无忌奇人能通天之语,因此孙傅立刻派人去寻找这些人,最后在龙卫军中找到了一个叫郭京的小兵。
他在听明白了孙傅之言后,感觉升官发财的机会到了,因而虚张声势,声称自己身怀佛、道二教之法术,能施道门“六甲法”,用七千七百七十七人布阵;并会佛教“毗沙门天王法”,可生擒金将退敌,钦宗及孙傅等均深信不疑,乃授以官职,并赐以金帛数万。
《三朝北盟会编》记载:他所募之士兵六甲者皆属市井无赖之徒,还宣传说:“择日出兵三百,直袭至阴山。”及开汴京宣化门出战,他坐城楼作“六甲”之法,树旗绘“天王像”,结果金兵不费吹灰之力一举击败其“六甲神兵”,他趁乱仓皇逃走不知所终。
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先来看看在金军围困汴京,十万火急的时候,北宋朝廷是什么态度?
靖康元年闰十一月,这已经是金军第二次围困汴京了。有了第一次的经验,金军准备了很多攻城器械,还一路劫来了许多百姓,逼着他们跟着来做器械,他们运用了大量的云梯火梯、撞杆、鹅车、大炮等器械来攻城,势必要攻破汴京。
但是北宋朝廷却是主和派占了上风,于是就变成了一边防御一边议和,宋钦宗同意了割让整个黄河以被地区,还给当地人民写了一封情真意切的安抚书,让百姓们不要抵抗。
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感谢问答官方!神兵一说,其实是一个叫郭京的神棍编造而成。既无神兵,当然无法抵挡凶猛好战的金兵了。
所谓的神兵,全称叫“六甲神兵”,由七千七百一十七人人组成,由郭京施以“魔法”之后,便可刀枪不入,水火不侵。但是,这群被施以“魔法”的神兵刚一接仗,就被金军打得尸横遍野,血流成河。郭京借口需亲自出城与金军作战为由,乘机南遁。“六甲神兵”的神话就这样烟消云灭。
宣和六年(公元1124年)十月,金太宗下诏伐宋,以完颜杲兼都元帅,总领伐宋事务。金军兵分两路,东路军由完颜粘罕为主帅,自西京南攻太原;西路军以完颜宗望为主帅,直趋开封。宋徽宗惊慌失措,忙把皇位禅让给儿子宋钦宗,自己则以太上皇的身份,逃往南方避难。金国东路军回避了不少城市攻坚城,于靖康元年(公元1126年)正月,直抵开封城下。他孤军深入,已犯了兵家大忌。所以,完颜宗望采取“以和佐战”的策略,提出“以亲王、宰相为质”等条件,方可退师,迷惑北宋。宋钦宗被迫起用力主抗金的李纲,部署城防。种师道又及时率领陕西宋军二十万增援,开封城已无破城之虞。但宋钦宗却希望以城下之盟解燃眉之急。
宋钦宗最终与金军达成和议,同意割让太原、中山(今河北定州)和河间三镇,并送犒军银一千万两。完颜宗望考虑到孤军深入,北宋“勤王”之兵又数倍于己,在宋钦宗答应上述条件后,随即退兵。但三镇军民拒不接受降金诏令,继续英勇抵抗。金东路军退兵后,北宋朝廷又恢复了文恬武嬉的故态。宋徽宗从南方返回开封,优养于龙德宫。力主抗金的李纲则被罢免。
靖康元年八月,坚守长达八个月之久的太原被金西路军攻破,守将王稟在巷战中兵败自杀。东路军自保州南下,在进攻中山府受阻后,再次越城南下围攻真定府,宋军以二千的微弱力量抗击金军达四十天之久。西路军又连下汾州(今山西汾阳)、平阳府(今山西临汾)、隆德府(今山西长治)等地;而东路军再次到达黄河北岸,顺利渡江南下。金军再次玩起“以和佐战”的把戏,要求北宋以黄河为界,宋钦宗随即答应,并派人前往议和。然而,金军的实际用意是为了等西路军到达开封后,合力攻城。不久,金西路军到达开封城下,金军再次向开封发起了进攻。宋钦宗这才知道中了金人的奸计,连忙起用李纲,但为时已晚。闰十一月下旬,宋钦宗竟然听信妖道郭京以“六甲神兵”进攻金军,郭京大败后出逃,开封遂为金军占领。靖康二年二月,金军俘获徽、钦二帝,北宋亡。
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捂脸,所谓神兵指的是道教法术撒豆成兵,召唤金甲力士。
大力出奇迹!
宋徽宗尊信道教,大建宫观,自称教主道君皇帝,并经常请道士看相算命,然后金军来袭,攻到东京门下,然后有道士说我有一法术撒豆成兵,可召唤七千七百七十七名金甲力士打退金军。然后宋徽宗居然信了,他真的信了,他信了........