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古人为何要嫡长子继承?即使嫡长子无能,专家:这...

日期:2023-4-80 次浏览

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嫡长子继承制,是宗法制的核心。

那么,嫡长子继承制,是最优的选择吗?或者说,它代表了某种正义吗?

就实际来说,嫡长子继承制既不科学也不正义。

嫡长子,就是大老婆生的大儿子。但怎么也不能说大老婆生的大儿子最有能力吧?所以,这不科学。祖宗家业凭啥全都分给大儿子?诸子平分不行吗?人家法兰克人就是这么干的。所以,也不正义。

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原因如下:

这个制度起源于周朝,当时的辅佐大臣周公旦看到了殷商的统治者因为荒淫无道、社会秩序混乱从而最终导致了灭亡的过程。

深知天难谌、命靡常的他就想着怎么避免重蹈覆辙,怎么让这个国家长久的运行下去。慢慢的摸索后,最终构建了这个制度。

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嫡长子制是西周时期创立的一种权力和财产继承制度。

夏朝建立王朝以来,便开始有一个至高无上的君王的存在。第一代君王死去,谁都渴望承继王位。而按照父系氏族长期以来的父系亲缘关系来判定谁最有资格继承王位,很难有定论。

儿子和父亲显然是血缘关系近的,但弟弟与之血缘也很近。夏朝的王位多由儿子接任,偶尔也有传给兄弟的。商朝的王位大多传给弟弟,最后由最年幼的弟弟再传给长兄的长子,实行这样一种有趣的王位继承制。

这些不固定的王位继承方式,很容易发生争夺王位的情况。商朝多次出现君主的弟弟、儿子争抢王位的事件。并且,弟弟与弟弟之间,儿子与儿子之间也存在着严酷的竞争。

西周的嫡长子制便是在这样的背景下产生的。所谓嫡长子,即嫡子中的长子。“嫡子”,即正妻所生之子,妾所生的都是庶子。“嫡子”中的长子才有继承君位的资格,其他的嫡子和庶子均没有资格。这就是所谓的“传嫡不传庶,传长不传贤”。

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这个问题我来回答一下!

古代人为何要嫡长子继承?因为事出有因!

在古代封建制度中规定,在婚姻方面中上层级别的贵族可以一妻多妾,下层级别的贵族可以一妻一妾。所以古人的妻子只能有一个,妾则可以很多。古代讲究门当户对,妻子更要明媒正娶,所以妻子的来历名正言顺,在家中的地位也比较高。妾与妻不同,妾的来路可以有很多种,比如通房的丫头、陪嫁的丫鬟、可以是妓女,也可以是买。相比妻子妾在家中的地位要低的多,并且妾也要听从妻的安排和指示。

因为妻子只有一个妾可以很多,这就造成妻子生的孩子相对于妾要少。物以稀为贵,少的便是嫡出。妾可以有很多,妾的孩子当然也要多于妻,由于数量众多便叫庶出。

古代贵族们在有家的同时还有产业和爵位,而且这些产业和世袭的爵位却只能有一个人来继承,所以在继承人上就得做出合理的选择。在古代人们有比较看中血缘关系,由于妻的地位高,嫡出的孩子相对来说血缘便比较纯正,地位也要高于庶出的孩子。这样一来嫡出的孩子来继承家产和爵位相对来说就较有合法性。

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最简单的理解,如果不保证“嫡长子继承制”,那么在还未有现代法治继承制度的保证下,古代家族的传承会出现很大的问题。

1、用分封制的模式来看嫡长子继承制的必要

古代王朝分封制度下,王室子弟被分封到各地,而如果统治为了保证下一任继承者,需要利用一定的标准来保证传承有序。

而这个标准在古代就是宗法制度下的嫡长子继承制,保证了统治继承的有序性,这也保证了在统治传承过程中,不会出现争夺权位的情况出现。

2、宗法继承制度确保了传承有序

无法利用继承法制来保证继承人和财产等传承有序的情况下,宗法制度下的嫡长子继承制度,能够保证传承有序。

在一定程度上,贵族阶层的爵位和官职、平民阶层的财产等,利用嫡长子继承制,可以代替后世的继承法制,保证在爵位、财产的传承过程中,能够不会出现较大的差错。

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古人确立嫡长子继承制主要是因为那时候的贵族都是世袭的,世袭当然就有继承权的问题。

嫡长子继承制确立于西周初年

嫡,与庶相对。嫡,是正妻,与夫的位置相对。妻生的儿子就是嫡子,嫡子中的老大就是嫡长子。庶,有众多、卑微、渺小的意思。多了当然就不值钱了,物以稀为贵嘛!当然,庶子的地位比嫡子的地位低,并不是因为数量多少的问题,而是他们的母亲的地位决定的,子凭母贵。嫡子的母亲是正妻,就一个,庶子的母亲是妾,可以有多个。古代婚姻其实是“一夫一妻多妾制”。“妾”,拆开是“立女”,是奴隶,最早可能来源于战俘,地位当然就低了。

为了继承权

庶子与嫡子地位不平等,嫡子之间的地位也不平等,最高的当然是嫡长子。但是他们有同一个父亲。都是兄弟为什么要分三六九等呢?当然是为了继承权。周朝的天子、诸侯、大夫有各自的权力、爵位、封地、财产等等,谁来继承呢?当然是他的儿子。儿子多了,选哪一个呢?没有规矩不成方圆,周朝定下了规矩,选了地位最高的嫡长子。只有嫡长子才能继承父亲的的权力、爵位、财产甚至血统。除非没有嫡长子。

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“嫡长子”是指正妻所生的第一个儿子,关于古人“嫡长子继承”的原因,通俗来讲,主要有三个。

1.“嫡出”身份尊贵。

在古代,正妻称为“嫡”,正妻所生的儿子称为“嫡出”,身份尊贵;其他配偶所生的儿子称为“庶出”,身份比“嫡出”低一等。

2.长子身份具有代表性。