怎么理解“”文无第一，武无第二”这句话？
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“文无第一，武无第二”这是古人最有智慧的总结。学海无涯，人类应学的知识浩如烟海，谁能面面俱到？只是各有专攻，各有所长而已。一篇文章立意相同，而因所处的环境和表达的方式不同而各有千秋，读者的理解和评价也各有不同，所以古人说文无第一。
武无第二，古今无异议。这是因为人们练武除了强身建体，更是有技高一筹，舍我其谁的心理。你不服我、我不服你，那只有通过擂台比拼，才能立判高下。赢家就是第一，输者只能屈居第二，这是古今认同的。
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学知识没有顶峰。无论你多有才华，在知识的海洋里，你只是一粒水分子，你永远成不了大海。意在鼓舞人们发奋图强，学无止境的励志学说。
古代诗人有李白，杜莆，韩愈等等。文学造诣都很深，给我们留下很多珍贵的诗篇，是我们学习的榜样与楷模。但谁都不能称其为“第一。”
每个诗人有每个诗人的风格。他们的卓绝成就与才华都是大放异彩的，谁高谁低，没有第一的说法。
还有很多文学家，军事家，政治家。他们给我们文化宝库里留下了一道靓丽的风景。是我们虚心学习的榜样!
他们的成就是靠勤奋努力的结晶，他们都是品行谦恭，人格高尚的，谁也不会称第一的。只有谦虚才能使你进步，才能使你更升华。
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在古代，文才与武功，都可以成就功名，其中有优异者，常被人们所关注。由于对文与武推崇，出于好奇心理，大家总喜欢看个高低，给他们排个名次。
无论是文考状元，还是武考状元，一朝鲤鱼跃上龙门，就可以光宗耀祖，衣锦还乡。
文与武原本都可以有第一，然而区分其是否第一的性质却各自不同，所以才有“文无第一，武无第二”之说。
在传统文化影响下，文人雅士更注重儒家思想里的君子之品，士者之德。须温和谦恭，有礼仪修养。假如有那位才华横溢者说自己文采天下第一，就成笑话了，因为此人连最起码的文化修养都没有，何谈第一？
武功则不同，谁高谁低不用多言，无须谦让，直接比试，无论是骑马射箭，拳脚兵器，最终胜出者为第一。所以比武永远没有第二，只有第一。
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文于第一，武无第二：
因为文指文章及文采：
所有文人墨客的文章才华无法分个高低。
因为没有一个固定的衡量标准!
诗仙李白，诗圣杜莆的诗词孰高孰低？
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【第一种意思】
1、文人都很谦虚，均不敢说自己的文章是最好的，没人敢认天下第一，所以说文无第一。
2、练武的都好勇斗狠，均不肯说自己比别人差，都认为自己是最厉害的，所以说武无第二。
【第二种意思】
1、文人做文章各有千秋，难以分出谁高谁低，所以说文无第一。
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1、文人做文章各有千秋，难以分出谁高谁低，所以说文无第一。
2、练武的是直接比试，拉出来一较量便可分出谁高。
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诚请！
对于这个问题，我个人理解认为：
文无第一：文章是无形的，就好比说话，公说公有理，婆说婆有理，外人如何分辨有理无理呢？还有怎么说，都有人说你的不对。再加上文人自视清高，喜欢谦虚，谁都不敢也不会把话说满，不敢托大，以免引起群而攻之。所以习文之人，没人敢说自己的文章天下第一。
武无第二：比武是直观的，人们通过比武，可以直接分出高低，让人一眼就明白，谁高谁低，不用争论。再说习武之人，性格坦率，喜欢争强斗胜，谁都不服谁，上门挑战，一分上下。所以弄武之人，个个都认为自己的武功天下第一。
现代社会，文人百花齐放，百家争鸣；武人自承一脉，发扬光大。早已和谐。
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文无第一，武无第二。
要理解透彻这句话的含义，就不能单纯地从字面上来解释。“文”并非专指文人书生；“武”亦不单单指武学人士，这样理解就显得生硬了，“文武”二字应该是指社会上所有的行业。
“第一”“第二”又如何理解呢？
其实应该是一个意思，都是指“第一 ”，即最好的，最优秀的。
这是一种语法上的修辞语法，叫“互文”。古文中对它的解释是：参互成文，含而见文。是互辞形式。两句话中的两个部分，看似两件事，实际上是互相关联，互相呼应，互相补充的，都是同说一件事。上下文互相渗透，相融交错，彼此补充来表达一个完整句子意思的修辞语法。比如说：万水千山总是情，并非是指一万条河一千座山，而是泛指诸多的山山水水。用“万水千山”这种互辞语法来形容，语感上显得有层次，有韵味，显示出中文有趣的魅力和丰富的内涵。
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”文无第一，武无第二“ 是不同纬度的。
1.”文“好似是立体的，你从哪个点看过去都有自己的见解和看法，仁者见仁，智者见智，很难有一个统一的想法，因为如何做，如何说都会有道理，高低之分很难衡量。
2.“武”好似是个平面，只会有输和赢，只要二个人下场比一下，高下立判。
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“文无第一，武无第二”，实则是因为评判标准的不同。
文无第一:感性评判
自古文人相轻，正是因为文章的好坏无法用统一的标准去衡量。
文章的体裁:有诗、赋、散文、小说等等；文章的风格:有浪漫主义、现实主义、魔幻主义等等；文章的内容:有神话、武侠、爱情等等。
每一种都有各自的评判标准，而又不能混为一谈。如果以畅销度来评判，则读者的口味又会随着时代的改变而改变。一种口味腻了，总会对新奇的东西产生兴趣。这就意味着，文坛永远不存在常青树。
归根结底，就是文章的评判，取决于他人，而不能由自己决定。而这个“他人”，包括形形色色、参差不齐的读者，又永远无法达成一致。