七月半，中元节，鬼节，为什么会演变成一天呢？
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首先要更正一下你的问题，鬼节在中国有三个，即清明节，中元节，寒衣节。都是中国人民祭祀先人的节日。
七月半，这就是七月十五，我们叫做中元节，有些地方中元节不一定是七月十五，有的是十四，有的是二十四。时间不同，但是过法都大同小异。
七月半，即中元节，有四大元素，一是回家祭拜祖先，二是烧钱祭拜孤魂野鬼，三是做善事接济穷人，四是请戏班演出神功戏。
所以七月半和中元节本身就是同一天，不存在演变成同一天的说法。
西方也有鬼节，最有名的就是万圣节，虽然都是和鬼打交道，但是过法不一样。
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您好！“七月半，鬼乱窜”打小就听大人说起这个“鬼节”(南方一般指农历七月十四这天，北方大多指七月十五)说是这天的子时，阴气最重的时辰阴曹地府的鬼门将开，阴间所有的魑魅魍魉将在阳间活动一日，阳间的人不可莽撞，鬼门打开之时切勿贸然外出，以免接触到鬼魂，引起麻烦事！小时候在农村，七月半正是盛夏时节(我这里指温度热)所以一群大人小孩都在池塘边或者“地平里”乘凉，有时候直接就是一个竹床一直睡到第二天，那时候蚊子感觉都没现在的毒！房间里又没有空调，睡外面感觉比屋子里舒服些！唯独七月半的近几天，都是早早进屋里睡了！因为连大人也早早的就在催促自己的小孩回家睡，说“鬼节”晚上不要出来！现在长大了，懂事了，慢慢从看到的书籍中把“鬼节”的神秘面纱揭开了。
从“七月半”的习俗中也可窥探一二，其习俗有祭祖、放河灯、焚纸钉、拜土地等！流传到现在比较受大众延续的主要就是祭祖这个习俗了！“七月半”的由来历史悠久，原本是上古时代民间的祭祖节，主要是祭拜祖先，现在称之“中元节”是在东汉末年，道教的兴起，故而演变的！道教有“三元说”即“天宫正月十五上元赐福”“地宫七月十五中元赦罪”“水宫十月十五下元解厄”如此便出现“中元”一名。在唐朝统治者推崇道教的时候，道教的中元节开始兴盛，后逐渐将“中元”固定为节名即“中元节，节期日为七月十五日，“地宫”所管为地府，中元赦罪自然就是赦诸路鬼众了，又因七月半的“祭祖节”祭拜的也是鬼魂，所以慢慢就流传称“鬼节”了。
“七月半”从祭拜祖先到“中元节”再到称为“鬼节”。在时间长河中，历史的演变虽然是不断更替的，但是很多最本质的东西却流传了下来，比如这个民间祭祖最接地气的叫法“鬼节”。这个节日一到也提醒着我，虽然我的祖先已经逝去，但是缅怀的心还是一直都在的，虽然我祭祖只能祭拜到我曾祖父这一代，但是逢年过节，还是会一直祭拜下去！
据说人死有三个阶段，先是撒手人寰的一瞬间，其次是入土为安的那一天；最后真正的死亡是亲人朋友全部忘记死者的时候。我想如果有人祭拜的话，至少能证明，被祭拜者曾经活过，谁不想一直活下去呢？！(图片均来源网络)