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李白笔下的“两岸猿声啼不住”究竟是为何?

日期:2023-4-80 次浏览

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因为此诗作于公元758年的春天,说到春天大家都会想起一句话“春天是一个交配的季节”,而许多动物的求偶方式就是用叫声吸引异性,而猿和猴累多群聚,还难免为了争夺配偶发生打斗,是人所成小船所走长江两岸多山峦和森林,是猴子的聚集之所,所以就不难理解两岸猿声不停的原因了!

哈哈哈,一本正经的胡扯,只为博大家一笑,不对之处请见谅!

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题主您好,我是“封尘记”,我来这个问题。

我认为,李白笔下的“两岸猿声啼不住”实际上有三层含义。

其一,景致之意,也就是诗句所描绘的景象。

也即,“两岸山上的猿猴不停地叫唤”。

其实,这句诗也是有其出处和考证的,并非诗人李白所想象。

在郦道元《水经注》中《三峡》一文中,有这么一段描写:

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这两句诗充分表现了诗人重新获得自由时的兴奋喜悦之心。正是在这种情感之中,诗人也顾不得细细描写两岸的山光水色了,只用极具特色的回荡耳畔的猿声和飞速越过的万重高山,来描写“舟轻”“水急”,抒发了诗人无比欢乐之情。山河的壮美与诗人的感谢有机地结合在一起,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,情景交融给人以力量的鼓舞。

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这是形容舟行速度之快,一声猿啼未了,轻舟已过万重山,呼应"千里江陵一日还。"

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一、从知人论世上讲

758年春,李白因参加永王李璘幕府事被牵连,流放夜郎(今贵州省西部),行至白帝城才得赦免.在返回江陵途中,写下了这首诗,逃出苦海,心中快乐,此句抒发了诗人愉悦的心情。但被拘禁,被流放的苦痛仍然心有余悸。

二、采用了对比手法

“朝辞白帝彩云间”,首句写诗人的回想,点出开船的时间是早晨,地点是白帝城.“彩云间”是写白帝城的高.彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐,“千里江陵一日还”,次句写诗人的意愿,形容船行之速,千里江陵只要一天即可到达.诗人用夸张的手法,写了长江一泻千里之势,同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情.

第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形.“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,两岸猿猴的叫声还没停止,可那轻快的小船已经驶过了千山万岭.这两句诗人先写猿声,继写轻舟,用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来,借猿声回响衬托轻舟的快捷,这种修辞手法是十分巧妙的.诗人急欲东归的心情,洋溢于诗的明快的节奏之中.

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“两岸猿声啼不住”出自唐代诗人李白的作品《早发白帝城》,这是李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句。此句表面意思是:两岸猿猴的啼声不断回荡不绝,总是在耳边能听到。为何会出现这样的情况呢?原因有以下3点:

【原文】《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

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《早发白帝城》

唐代诗人李白

诗云:

朝辞白帝彩云间,

千里江陵一日还;

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“两岸猿声啼不住”描写的是唐代著名诗人李白乘舟返回故乡极度愉悦的心情。

李白从流放至白帝城时突然获释,即刻决定乘舟返回故乡江陵,心境从低谷飞跃而出,喜不自禁。当“轻舟”在长江上飞流而下时,两岸猿猴欢欣鼓舞,啼声绵延,似乎在欢呼诗人脱离了苦海,即将回到故乡亲人的身边!

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李白乘舟而行,船轻而快,一帆风顺,不管前尘后事,两岸猿猴如何叫停,也无济于事。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。碧波荡漾,美景过眼;船行如飞,心情愉快。

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我是文子心语,来这个问题。

“两岸猿声啼不住”,这句诗句取自于李白的诗《早发白帝城》。

读这句诗句,自然会令人想起郦道元《水经注》里有名的《江水》那一段:

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日。……有时朝发白帝,暮宿江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也……每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀啭九绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

在三峡两岸的山中,原来是有猴子的。《水经注》中所引的当地民歌也印证了这一点。