那富贵不能淫的淫是什么意思呢？
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原句出自《孟子·滕文公下》：
居天下之广居。立天下之正位。行天下之大道。得志与民由之。不得志独行其道。富贵不能淫。贫贱不能移。威武不能屈。此之谓大丈夫。
这里的“淫”字，可解作：沉湎，沉浸；引申：淫乱，惑乱。句子直译就是：不为金钱、地位所迷惑。
这是比较公认的解释，见下图《孟子注疏 》（汉.赵岐）：
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富贵不能淫出自《孟子·滕文公下》，同时并列的还有二句，“贫贱不能移，威武不能屈”。即是说，富贵的处境，他依然节制而不过分；贫贱低下时他的意志不改变；威胁暴力不能使他屈服。移是改变。屈是屈服顺从，淫是过分，无节制。（今日头条南方鹏首发）
这三句话是孟子在与纵横家景春谈论“何为大丈夫”的问题中提到的，景春说公孙衍、张仪是大丈夫，他们一发怒诸侯就害怕，孟子说他们不是。理由就是这三句话，认为公孙衍、张仪不能坚守“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，说他们像妇人顺从夫家一样顺从权势，倚仗诸侯力量。
类似的在刘向的《说苑·政理》里还有“夺淫民之禄，以来四方之士”。这里淫民，指游乐怠惰的人，也含有过度无节制的意思。
以今人眼光审视逝去故事，镜古烛今，我是南方鹏，欢迎关注。
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所谓贫贱不能移，是说，不要因为贫贱就烂的没有底线，那样就连”人”也枉作了！由此，即可以推出”富贵不能淫”无异是不要因为富贵了，就言行举止出格的没有底线，否则，你的富贵同样救不了你！我就是这样解悟这些话的。
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这个字，不能够老司机乱开车。它也跟“万恶淫为首”类似，不是直译“淫荡”等意思。至于到底什么意思，我们整句话一起来看。
这句话说，我们富贵了，不能够怎样？富贵不能淫和下句合起来说大丈夫的品质，那这个“淫”是这方面的意思。
龙再厉害，也会亢，我们富贵了，也摆脱不了“亢”，也就是傲慢，会做一些超过本分的事，比如养女人。可以说淫为过分，放纵，过多，沉迷，迷惑。
从这里，我们可以看到，“淫”是一种度量，超过便是“淫”，凡事不可过度，你富贵了，更不能“淫”。
既然“淫”是过度，那么反过来，我们就要保持本分，不受外界迷惑，干扰。
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富贵不能淫，是由易经中“亢龙有悔“等思想衍生而来，任何事不能做得太满，满而亏。富贵了也不要贪婪，要施舍，要帮助穷人，不要高高在上，更不能欺凌别人。这里的淫，指太满，太多而挥霍，高傲欺凌等。不单指好色。
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你拿毛笔在宣纸上写字，墨水会在纸上散开，纸背面也会透过一些墨水，称为yin了。我觉得这个yin应该写作淫。
富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，这三句话都缺少宾语，即
富贵不能淫[你的信仰]
威武不能屈[你的信仰]
贫贱不能移[你的信仰]
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淫，按古语正解，应释为“过分”，即富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理；另一解为”迷惑“，即不受富贵权势所迷惑，明道而行正；如若将”淫“释为”淫色“、”荒淫“，是现代人见文生意，严格讲偏离本意。
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根据题意，只需要解释一个字＃淫＃即可。说文解字，我断断续续玩了一辈子。
淫，是个简化合并字，简称“简并字”，作为六书的补充。淫=水+爪+壬。其中：①氵，是溢的简化，表示溢出；②爪，是抓的简化，即抓取；③壬，是任的简化，表示任意。
因此，淫的字面意思是：任意抓取而装满而溢出。引申意思是：贪婪过分，贪得无厌。
后来又继续引申到性的范畴，如：淫秽、淫乱、淫荡、淫才、淫笑、淫棍、淫妇、淫贼、淫威、淫思、奸淫、手淫、意淫、梦淫。现代汉语的淫，词义缩小到性的范畴。