现今社会，《孔雀东南飞》中焦仲卿似的人多，还是焦母类的人多？

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大家中午吉祥！——孔雀东南飞，五里一徘徊……卿，綠浅！芝，命溥！妈妈实在无奈，唯有自叹：命也！都是月亮惹的祸！与谁倾诉。——木兰花貌替父戎，国破清照尚思北。芝兰贤孝守五常，留取世世论是非！——谢谢。下午更精彩！

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大家好，现代社会，是焦仲卿这样的老公多，还是焦母这样的婆婆多？我觉得，有一个焦仲卿这样性格软弱的儿子，就有一个像焦母那样强势的老母。所以，两者基本一样多。

发生《孔雀东南飞》这样的悲剧，焦母的强势，是负很大责任的。但她的强势霸道，主要来源于两个方面：

一、中国自古有“多年媳妇熬成婆”的传统

看过《孔雀东南飞》的朋友，都知道，刘兰芝是一个很不错的媳妇儿：（1）会女红、知书达礼，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”；（2）勤劳、善良， “鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，……，妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。” （3）关键人还漂亮，“指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”

但就是这样一个好媳妇儿，焦母愣是不喜欢。在焦母看来，刘兰芝不守礼节，“此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！”

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现今社会，《孔雀东南飞》中，焦仲卿和焦母类的人还是大把的存在。不管社会如何发展，妈宝男和恶婆婆都是一直存在的。媳妇永远是外人，不是亲生的闺女，能有几个婆婆会真心对待呢？

1.《孔雀东南飞》中，刘兰芝美丽善良、聪明勤劳、任劳任怨，最后还被婆婆逼迫着儿子休妻。刘兰芝被休回家后又被家人逼迫再嫁，为了对焦中卿的感情始终如一，选择投湖自尽。刘兰芝是封建社会教育下的传统女性的牺牲品。在恶婆婆的虐待下，那个会弹箜篌、会吟诗作画的少女不见了，成了一个像奴隶一样的，每天只知道干活的可伶女子。而现代社会，有的女性结婚后还不是要面对恶婆婆的各种刁难，自己不光要做家务带孩子，还要上班挣钱，每天像个陀螺一样的转，一点个人时间都没有，还要遭受婆家的各种嫌弃。再遇到个事事听从母亲话的妈宝男，那日子绝对是不好过。

2.焦仲卿作为一个府衙小吏，每天早出晚归的上下班，下班后先到母亲那里尽孝。等到两个小夫妻独处时，听闻刘兰芝遭受自己母亲的虐待，只会叹息，不想办法调解，可谓愚孝。焦仲卿用现代社会的说法就是妈宝男，事事听从自己母亲的，没有主见，不知道心疼媳妇，也不想着调解婆媳之间的矛盾。听闻刘兰之投湖自尽后，自己也上吊而死。他的不作为只会害人害己。

3.焦母作为一个典型，是从古到今的一个恶婆婆的代表。自己家儿子当个宝看，别人家闺女就当个草。焦母每天让刘兰芝干着超负荷的活，起得比鸡早，睡得比狗迟，吃的估计也不怎么样，她自己像个地主老财一样当个监工。她不光虐待刘兰芝干着超负荷的工作，在精神上也虐待刘兰芝，说刘兰芝生不出儿子，在古代这可是大不孝。不管刘兰芝干再多的活，忍受多少的气，焦某对她就是横看竖看不顺眼，最后逼迫焦仲卿休妻另娶。

婆媳问题和妈宝男，是从古到今横惯在婚姻上的一道屏障，一个家庭中只有每个人互相体谅，互相包容，遇到问题立即解决，每个家庭成员互相努力，才能完善家庭矛盾。

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一样多，焦仲卿和焦母相互成就，好妈妈好儿子其乐融融，单拿出来一个都不成气候。

好妈妈有了好儿子撑腰，才能变成恶婆婆。

好儿子有好妈妈洗脑，才能变成没脑子的妈宝。

现代女性的思想解禁了，妈妈和儿子却仍不想脱离封建体系，因为封建体系能实实在在的给他们带来利益！这也是很多死脑筋紧抱着三从四德不放的原因。

• 如果三从四德要男人拿命换，你猜他怎么还挺三从四德吗？
• 如果贞洁烈女要男人一辈子的钱上交，出轨就宫刑，你猜他怎么还对贞洁烈女那么执着吗？
• 如果一个孝顺媳妇，必须让婆婆像奴婢一样伺候，你猜她想不想要孝顺媳妇？

社会里，都是讲利益的。

婆婆有好处，才拼命捍卫男权，

儿子有好处，才能拼命捍卫夫权。

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孔雀东南飞，五里一徘徊。讲述的是东汉末年庐江小吏焦仲卿和刘兰芝小两口相亲相爱，但刘兰芝不为焦母所喜，被一纸休书赶回娘家。刘兰芝娘家人又逼嫁，刘兰芝爱焦仲卿不嫁被逼跳水自杀，而焦仲卿知道后自缢追刘兰芝而去。这首叙事诗控诉了封建礼教对人们的伤害，赞颂了焦仲卿和刘兰芝对爱的坚贞，对美好社会追求。

刘兰芝，做为一名受礼教残忍伤害的女子，让现代人也表示深深同情，她完全不是守规而不嫁，她是为了爱情而不嫁，她性格的血性和对爱情的抗争让人们对她比对焦仲卿更加尊重和敬礼。

现今社会，文明又开放，三纲五常的家长制封建思想早已被人们扔进了历史的垃圾堆。人们提倡自由恋爱，平等共处，和谐民主。象焦母和焦仲卿这样的人少而又少。焦母们已经接受现代文明的洗礼，不再蛮不讲礼，粗暴干涉儿子儿媳的幸福生活了。焦仲卿们也接受了科学、民主和自由的思想，完全可以昂起头来维护自已的爱情和幸福。这就是古代焦仲卿和刘兰芝们所美好向望的吧！

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焦母是传统家长制的代表，焦仲卿则为愚孝之代表，这类人应该随着社会的发展进步，越来越少。

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《孔雀东南飞》，这是一个悲情故事。汉未建安时，庐江府小吏焦仲卿刘氏，因为卿母不喜而遣，对爱情忠贞不二投水而死。妻死而卿悲，亦自缢院中之树……读之令人唏嘘不已感愤不已不能自己！

卿母之可恶，可恶得谓之罄竹难书！挺好的一位儿媳，知书达礼，守节情不移。又任劳任怨～鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹，大人故嫌迟～～这婆母岂不是混账透顶吗？人家小两口感情很好，这个恶婆令子休之。儿子堂上启阿母，不允！儿子长跪告，不理！种种发难其实原因在于其母嫌弃刘兰芝为草根之女，门不当户不对，欲与官府结亲而已。岂知世之陋习当代亦无绝乎？

又说当代社会，此等恶母犹在，不过其存者廖若星辰矣。毕竟时代变了，此等人的恶行己然没有市场可以兜售了。倘若非施展其淫威不可，大约只能是～徘徊庭树下，自挂东南枝！

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现在的社会，焦母比较多，为什么呢？因为爱情少，婆媳矛盾多。这就一下子就说明问题了。

这个社会上，顶天立地的男人少，无能的男人多，因为你上幼儿园就能看出来，哭鼻子的小男孩还是多，况且，男人这个称谓不是每个男性都担当得起的，很多时候，他们只是母亲的儿子，妻子的丈夫。

对于母亲来说，出发点大都是好的，都是想让儿子变得好，上到好学校，找到好工作，娶上 好媳妇，可是什么是好？主观上的还是客观上的？如果是主观，那遵从儿子的主观还是妈妈的主观？

母亲会在儿子的人生道路上做很多决定，做的决定多与少，很大程度上，取决于儿子的独立性。如果儿子有主见有出息，那么一般事情母亲也只能给个建议，不能直接决定。如果儿子无能，那么只好让母亲来替他决定了。现如今社会巨婴那么多，许多女生想让老公做主，这个难度，确实是有点大吧。

很多女生都想要嫁给爱情，但是婚姻不是简单的你和我，婚姻是两个家庭的碰撞和融合，因此，如果你的男人不能主事，也不能很好的维护你的话，而你又比较软弱，比较无能，进门的时候公婆又对你不太满意。那我还是建议慎重踏入别人的家门。这个社会一个人过也不会太难，但受气真的很难。