你认为蜀汉刘禅是真的扶不起来的阿斗，还是大智若愚比他爹还精？
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在世人的心目中，刘禅是一个"扶不起的阿斗"，是中国皇帝中耽于享乐的代表之一，诸葛亮死后，就亡国了，还以"此间乐，不思蜀"而被世人耻笑了两千年。
其实，我们都误会了刘禅。依《三国志》记载，除了刘禅，刘备还有两个儿子，鲁王刘永，梁王刘理。刘禅是甘夫人的孩子，甘夫人是妾，地位低下，死的又早。如果刘禅并无才能，或者比两个弟弟智力明显不足，那么刘备肯定不会选择他为继承人。
刘备生前，诸葛亮曾感叹刘禅非常聪明，刘备也谦虚地说:"审能如此，吾复何忧！"，诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说:"朝廷年方十八，天资聪敏，爱德下士"。南朝史学家裴松之也评价刘禅"后主之贤，于是乎不可及。"
诸葛亮在世前，辅佐了刘禅11年，诸葛亮死后，他还在贤臣的辅助下，做了30年皇帝，当时，群雄割据，社会动乱，争战不断，硅执政这么久，且政局稳定，刘禅肯定有过人之处。
刘禅不仅不愚钝，相反还很有头脑。227年，诸葛亮准备北伐，刘禅虽然不赞成，但还是支持北伐。街亭失守后，不仅不加指责，反而安慰诸葛亮说:"胜败乃兵家常事"，能从长远着眼，保持政局稳定。
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刘禅与他爹刘备相比，算不上“有勇有谋”，更称不上“雄才大略”。
但感觉他“体恤百姓”、“宽厚仁慈”。
《三国演义》通过几个典型事件，就轻易把刘禅描绘成了懦弱、扶不起、信任宦官、糊涂昏君的形象。
第一个事件：诸葛亮第四次北伐，眼看就要取得胜利的时候，刘禅听信谗言，把诸葛亮召回成都，见面之后没话说了，说是想他了。事后证明是李严负责的后勤保障没做好，他为给自己开脱而编造谎言，假传圣旨。
第二个事件：蜀国后期，刘禅重用宦官黄皓，黄皓谋取中枢，祸乱朝政。任凭朝中官员多次建议罢黜黄皓，刘禅就是不听；姜维建议杀掉黄皓，刘禅也不听。黄皓竟然拦截姜维报告刘禅的重大军事情报，最终导致了蜀国的灭亡。
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愚多而智少，怎配大智若愚
刘禅，他根本不配被称之为大智若愚。
什么是大智若愚？
这是百度百科词条，
注意！真正有才能的人表面上是愚笨的，刘禅只是表面足够愚笨而已，他的才能呢？在哪可以体现？
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刘禅是官二代上位，能力比起打天下的父亲刘备相差甚远，但也不能说是多么昏庸，至少比秦二世胡亥智商要高一点吧，只能算平庸。但是在三国时代，这样的人想让他打天下根本是不可能的，所以说他是扶不起的阿斗算是恰如其分的。
刘备白帝城托孤，刘禅作为刘备的合法继承人做了皇帝，因为不管刘禅有没有做皇帝的资质，都得做皇帝，这就像现在好多富二代，老板也知道自己的儿子不是那块料，但也不能把自己辛辛苦苦挣的家业给了别人吧。
为什么说刘禅不算昏庸，他当皇帝后，刘备给他留的人才还能继续任用，让他们放心的替自己管理国家，没有在他手里冤杀大臣，这也是能够做皇帝41年的原因吧，如果象秦二世那样的昏君一样执政，就早已天怒人怨，提前灭亡了。
刘禅没有父亲的雄才大略，更没有进取心。这一点从诸葛亮的出师表可以看出来，后来北伐战争都是诸葛亮，姜维主动作为，刘禅只是服从而已。
刘禅唯一能说得上“精明”的，就是创造了乐不思蜀的成语。刘禅一直是知足常乐的人，不思进取，也少了许多烦恼，既然我不是当皇帝的料，那现在做了司马昭的阶下囚，名义上不好听，但一生吃穿不愁，就高高兴兴的接受吧，反正能活的快乐是最重要的。
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大智若愚说不上，但是绝对不是傻子，是有点脑子的，一句话概括可做守成之君，不可乱世英豪。
一.烂摊子，会处置：会点帝王术
一个君主行不行，其实很大程度得看朝政如何如何。那么，刘禅的朝堂怎么样呢？
我的是：还真不错在这方面 我们可以货比三家。
先看看隔壁的孙十万如何。孙权自公元229年称帝，至252年去世，把持朝政20余年，如何呢？前期相当不错，虽然还是在合肥那里鼓秋不动，总算是不错。不过，一切都从太子孙登的死开始不一样了。公元241年至公元250年，新太子孙和与鲁王孙霸拉开南鲁党争，全国上下齐刷刷加入，完全分成两派，期间包括陆逊在内，死死伤伤几十位能臣，对东吴政权伤害极大。曹魏这边，不用多说了，司马一家权倾朝野，最后直接被篡了。
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作为蜀国后主的刘禅在历史上被贴上了“扶不起的阿斗”的标贴，有人说这很影响的概括了他的一生，也有人说刘禅是大智若愚。在历史电视剧《三国演义》中，憨态可憎的刘禅竟无形中“笑死”了司马昭，而自己却全身而退，当然这里面有演义的因素。不过从刘禅的所作所为，似乎前者更形象，后者也不无道理。那咱们就分析一下这个颇具争议的人物！
刘禅的精明之处
刘禅在继位后，很有自知之明，知道自己没什么大才，就只管些礼仪之类的小事，军国大事都由诸葛亮决定。他曾说：“政由葛氏，祭则寡人。”诸葛亮对刘备的知遇之恩十分感激，加上刘备临终托孤的一番话，他对蜀汉更是忠贞。鞠躬尽瘁，死而后已的精神，让他发挥得淋漓尽致。
诸葛亮对刘禅的保护过度导致其缺少执政能力
诸葛亮对刘禅很尊重，但是对他的保护却实在是过度，这就导致了刘禅缺少锻炼，根本没有执政能力。诸葛亮天赋过人，才华盖世，作为丞相，对朝中政事处理得游刃有余。同时，他又以长者的身份教导刘禅，让刘禅读书习武，掌握治国本领。刘禅其实并不愚钝，但诸葛亮自己才高，眼光也高，苛求完美，所以对刘禅的能力总是不放心。
于是诸葛亮把持朝政，虽然他的确没有篡位的野心，但朝中事，无论大小，他都亲力亲为，没给刘禅一点亲政的机会。
公元227年，刘禅已经21岁了，依然没有掌权。而丞相诸葛亮在修缮内政，治理周边之后，就准备北伐曹魏，进军中原。临行前，他还是对刘禅亲政不放心，他把朝中各级官员都安排妥当后，还向刘禅进了一道奏章，劝诫刘禅要亲贤臣，远小人，励精图治。这封奏章就是流传千古的《出师表》。用心虽好，但也可以看出诸葛亮对刘禅根本不放权。
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清山雅舍，畅谈历史。
前言
我觉得他真是“扶不起的阿斗”，且刘禅之所以有这样的混号，主要是因为他对不住三个人。哪三个呢？赵云、刘备和诸葛亮是也。下面一个个讲来。
赵云虎胆救幼主
△赵云救阿斗剧照
长坂坡刘备兵败，他抛妻弃子地猛跑，丝毫是顾不得了。要是没有赵云舍命救出刘禅，那么刘禅可能就要做一个俘虏宝宝了。如此大难不死、搏命救回的孩子，大家势必对他期许颇高。
仁德坚毅刘皇叔
刘备是被曹操认可的天下唯二的英雄。他善于用人，极有名望，意志坚定，奋斗不息。而他将刘禅立为太子，也是觉得在众皇子中刘禅是最合适的人选。
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我觉得未必比他父亲精，但是她也是一个明白人，知道自己的这个蜀汉政权完全没有夺取天下的能力，要不然谯周让他投降的时候，能说的那么理直气壮。
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我认为刘禅是扶不起的阿斗，不可能是大智若愚。看看他统治蜀汉四十年，特别是诸葛亮死后，任用了哪些人，做了那些事？就可以清晰的了解他到底是大智若愚还是庸才一个？
刘禅一共做了四十年皇帝。他是一个庸材,用了诸葛亮这样的好丞相,他的统治就比较稳定;后来信任黄皓等阉竖,他就成为昏君了。蜀汉亡国之后,刘禅被迁徙到魏国都城洛阳,司马昭有一次问他:“颇思蜀否”他宽说“此间乐,不思蜀”。《三国志·蜀志后主传》)他被封为安乐县公,到西晋初年,才病死于洛阳。
一、诸葛亮死后的蜀汉政局
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在中国，大凡读过书的都知道“乐不思蜀”的典故，而中国人除了一些旧社会长大还健在的人之外，又基本都读过书，所以，中国人是都知道“乐不思蜀”的典故的。说的是蜀后主刘禅国灭后，到了洛阳，一次宴会上，曹魏大司马司马昭心血来潮，命人表演蜀国的歌舞，其他蜀国故臣都悲伤形于颜色，唯独刘禅听得很开心，完全没有一点悲伤的样子。司马昭就问就问刘禅：“你思念蜀国吗？”刘禅说：“我在这里过得很愉快、很满足，不思念蜀国。”
从此，刘禅就成了千年的笑柄，被视为没心没肺的典型代表，这件事也作证了刘禅作为扶不起的阿斗的历史形象。这种评价在近现代有了改变，不少人开始为刘禅鸣冤叫屈起来，认为古代的权利斗争过于激烈，曾经做过皇帝的人基本上不会有好下场，而刘禅是善终的，这是刘禅装傻卖乖的结果，可以说明刘禅很聪明。
出现这两种截然不同的评价不是没有原因的。古人看重个人对国家、社会的责任，像刘禅这样把偌大一个国家给弄灭亡的，本身已经足够让人鄙视了，所谓“乐不思蜀”什么的，只是一个废物的白痴言论而已。近现代以来，随着西学东渐，个人的价值慢慢被拔高，个人对国家、社会的责任意识逐渐淡漠。刘禅的亡国也就更容易被人原谅，转而欣赏他装傻苟活的机智了。这是两种价值观的差异，孰是孰非，由于话题过于宏大，我无法分辨。这里仅就简单的历史事实层面，探讨一下刘禅的“乐不思蜀”是出于求生而故意说的，还是真情流露。换言之，刘禅是装傻还是真傻。
先亮明我的观点，我认为刘禅是真傻，原因有以下四点。
第一，这个典故只是故事的一个片段并不完整。事实上，那次聚会后，刘禅的一个故臣叫郤正的，就跟告诉刘禅，他这说话太不得体了，招人笑话，下次司马昭再问，要哭着“先人的坟墓都在西边，离自己太遥远了，自己无日不思念”，说完还要闭上眼睛，作悲伤状。后来，司马昭果然又问了一次，刘禅就照郤正教的说了一遍。司马昭很奇怪，说：“这话听起来怎么这么像郤正说的？”刘禅大吃一惊，眼睛盯着司马昭说：“是他教我的。”司马昭和其他在场的人哄堂大笑。故事后面的一部分当然更能表现出刘禅的傻劲儿，不过，司马昭要是没多那一句嘴，刘禅的“得体之言”岂不是有悖于装傻充愣的宗旨了吗？可怜的是郤正，他想到了司马昭会再问刘禅思不思蜀，却没提防司马昭居然这么了解自己说话的风格，让刘禅闹了更大的笑话。