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鲁迅是国学大师吗?

日期:2023-4-80 次浏览

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鲁迅堪国学丛林枝头缔结的一朵灵芝菌,不是国学师爷,胜似国学大师,——或者国学传承者……

清芬不是先桃李,桃李无香——

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当然不是!

这问题问的,小心先生晚上去找你。人家一个“新文化运动”的干将呢!

所谓国学正是他试图打倒的。每时每刻不遗余力批判的。

大名鼎鼎之《狂人日记》说了,旧学吃人礼教也。《药》吃人血馒头典故来源也。哀其不幸怒其不争之《祝福》亦是先生所著。。

如果要说鲁迅先生国学功底深厚,倒是很可以成立,因为人家拓碑刻字书画艺术设计等等全是小儿科,还有《汉文学史纲要》《中国小说史略》《中国小说历史的变迁》三大巨著摆着。

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鲁迅不国学大师!鲁迅是文学类散文作家之一!

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鲁迅不能列入国学大师。国学一般是指儒学为主体的中华文化传统与学术。鲁迅接触马克思主义,推行白话,批判传统文化,所以一般不称为国学大师,但他不折不扣是中国最伟大的文学家!也是世界散文第一大家!

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鲁迅先生一一中国新文化运动的先躯,如果没有鲁迅,你们现在还在之乎者也呢!这样的成就算不算大师呢?!应该是大师的大师吧!?

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题目:鲁迅是国学大师

所谓国学,就是中国文学。有別于外国文学,譬如俄国文学,苏联文学,西方文学等等。中国文学包括中国古代文学和1840年鸦片战争后的现代文学以及建国后至今的当代文学。鲁迅是现代文学的奠基人,开拓者。毛泽东在巜新民主主义论》一文中给鲁迅的评价是“鲁迅是中国文化革命的主将……伟大的文学家、伟大的思想家、伟大的革命家……鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”盖官论定,国学大师当之无愧,此系其一。其二,鲁迅全集二十卷,洋洋洒洒六百余万言的鸿篇巨制。震撼世界文坛的小说《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》和著名的散文集巜野草》等等,不胜枚举。中国现代文学的开创者焉能不是国学大师。

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一方水土养一方人。

当时的环境成就了他。

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什么国学?

国学是相对西方文化而言的中国之学,广义上是指我们历史沉淀出来的传统思想文化学术。

其实国学这个概念是二十世纪二十年代才提出来的,面对当时西方文化慢慢渗入我们的传统文化,清末的魏源、张之洞等人提出“中学(中国之学”与西学相对。

国学的内容上,是极其丰富的,它包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学,还有中医学、农学、术数等等诸多方面。

国学这名词曾经消失过。

新中国成立后,随着批判胡适买办哲学和资产阶级唯心史观,以及历次的文艺批判运动,“国学”作为一个口号或名词一度消失过。

直到上个世纪八十年代后,随着“爱我中华”之风盛起,还有“中国崛起”口号之响起,尤其是“孔子学院”在海外的遍布和祭孔大典在国内的连续上演,“国学”又在海内外以前所未有的热度火起来。

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无可非意,鲁迅是真正的国学大师,他明礼,知情,懂国之殃人必亡。

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把鲁迅称为“国学大师”,在修辞手法上叫“反讽”。

鲁迅唯一与国学沾得上边的事是,他参照某日本文学史家著作的部分章节,编撰了《中国小说史略》,也算得上学术成就了。

但他对许多古代名著的理解,歪曲事实,肆意肢解肤浅化,有严重的文化歧视与偏见。有意拔高崇拜欧美殖民文化,矮化污化中华文化。他膜拜的“强者”是“金发碧眼”的法系丝怪兽,他小说里大量充斥弱国子民“肺痨病夫”,读者细思极恐。

事实是那样吗?在民族危亡之际他发挥的是正能量还是负能量,智者自有公论。他没有像他的老师章太炎、梁启超一样,有一点对中华文化的理解与坚守。

中国古代先贤,凡是在世界文化思想史上的大家,类似孔孟老庄鬼墨孙,先秦诸子,没有他看得上眼的,挖空心思绞尽脑汁的抹黑污化。中国文化里的圣贤历来是可以议论批判的,比如庄子、王充、李贽对孔孟的批判,问题是他跟东洋人一个口吻说话,援引野蛮的弱肉强食学说,而且反驳的手法十分拙劣,他骂中国人不讲逻辑,其实他自己的文章毫无逻辑,有时让人明显感到牵强附会、强词夺理,装腔作势的唬人。与标榜的“科学”“民主”毫不沾边,倒与黑格尔尼采的种族歧视血缘很近。