什么是五行？
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五行就是金、木、水、火，土。
这五种物质，有人用来说明世界
的起缘，生成，生灭。有人用
来说明生理、病理上的各种症
状；还有人以五行的相生、相
克来推算出人的命运流程……
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（首）按照现在的认识能力讲有三点：
1、古人把世界万物归入水木金火土，是寻求物质本源的一种朴素的唯物主义观点，它与把世界本源归于上帝或神等的唯心主义截然相反，它与后来把物质归于原子，和现在所认识到的六十几种基本粒子，都是唯物主义观点，只是程度不同。
2、五行间的相生相克的关系，是朴素的辩证思想，它体现出辩证唯物主义观点中的“联系性”观点，即世界万物都不是孤立存在的，都是相会联系的，若一个具体的物质失去了同其它物质的联系，这个具体的物质
就失去了存在的前提之一（还有二个前提，即运动性与）。
3、在五行的相生相克中，古人或后人，加上了一些人为的因素，成了算命等宣传迷信的工具。
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五行也就是我们人类一生所经历的事称：金，木，水，火，土。缺一不可。四季：春，夏，秋，冬。四方：东，西，南，北。星期：一，二，三，四，五，六，七。一年二十四季气，三百六十五天等。所以，人类离不开五行。
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五行是易学家、命理学家、中医学家为探讨宇宙家无穷无尽事物，而抽象概括出的五类物质，即木、火、土、金、水。
一.木曰“曲直”，有生发、条达的特点；火曰“炎上”，具有火热、向上的特点；土曰“稼穑”，具有长养、化育的特点；金曰“从革”，具有清静、肃杀的特点；水曰“润下”，具有寒冷、向下的特点。
二.五行间具有相生的的关系：即木能生火，火能生土，土能生金，金能生水，水能生木。
三.五行间亦有相克的关系：即木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。
四.五行间相克的关系是比较复杂的，它包含有正克、反克、反生为克、泄多为克和重克等各种类型。五行相克时，人体疾病的成因如下：①木被金伤，则筋骨疼痛；②火遭水克，则眼目昏暗；③旺木克土，则主脾伤；④胜火克金，易心肺喘满、血疾无疑；⑤土水战克，则脾胃损伤。
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我国在远古的时候就创造了五行的学说。懂得周易的人都知道，五行指的是金,朩,水,火,土五种组成世间万物的元素，而金木水火土为何称为五行，也许知道这个含义的却并不多。
我们大多数人都知道，天上有金木水火土五颗最大的星体，这五个大星体各自闪发着一种光气。闪发着银白色光气的星体，先贤们便将它与自然界的金属银的颜色相对应而命名为金星。闪发着碧青色光气的星体，先贤们便将它与自然界树木碧青的颜色相对应而命名为木星。闪发黑蓝色光气的星体，先贤们便将它与自然杲氷的黑蓝色相对应而命名为水星。闪发着紫红色光气的星体，先贤们便将它与自然界火的紫红色相对应而名命为火星。闪发着土黄色光气的星体，先贤们便将它与自然界土的黄色相对应而命名为土星。后来先贤们认为，闪发不同星气的五个大星体，便是天上众星的主宰者，所发的星气竟能影响到自然界的万物，因此便确定金朩水火土五星是万物生存的依据。所以周易中便把金木水火土五种星气作为重要的成分。又由于天上金木水火土五颗星体是在不断的绕着周天行转，相对于其它位置不发生变化的恒星而言，便将它们叫成行星，又叫五行星。后来人们在用金木水火土五行星气作为术数运用时便简称为五行。
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五行是金，木，水，火，土。
十天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
甲乙东方木，丙丁南方火，庚辛西方金，壬癸北方水，中央戊己土。
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
寅卯为木，已午为火，申酉为金，亥子为水，辰戌丑未为土。
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其实，既然是中国文化的思维方式，我们就不能像洋人那样，把五行翻译成“Five Element”，理解成形而下的“metal、wood、water、fire and earth”，形而下者谓之器!这样是不可能彻底理解五行生克的。
参照中医名家郝万山先生的观点，五行应当是物质世界的五种运动趋向、运动状态或者说是运动方向，勉强来说，可以翻译作“Five Movement”或者是“Five Motion”吧。
正是在阴阳的作用下，才有了物质的生长收藏，能量的升降出入。进而，也就区分了“木”、“火”、“土”、“金”、“水”这五种运动的状态。
木
木代表一种展发疏泄的运动，是为生长收藏的“生”、升降出入的“出”。以树木为代表的各种植物，根须都向下向外伸展，枝叶都向上向外展放，故而以“木”象征这一展发疏泄运动。
火
火代表一种上升的运动，是为生长收藏的“长”、升降出入的“升”。火性炎上，这个是很直观的，做饭时锅总是要架在灶火的上面，故而以“火”象征这一上升运动。
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前文所述，金木水火土，是五材，不是五行。如果理解世界是由五种元素所构成的，那就不是五行，而是五元素。
五行的行，念形。行是运动的、变化的，所以五行意味着世界是由五种变化所构成的。古人的这种认识，与辨证唯物主义“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的”的认识如出一辙。所以，五行思想绝对不是胡说八道，也不是古人的愚昧无知。
变化就是易，阴阳，五行思想的出现，必定脱胎于阴阳、四象。
《周易》云，“得意在忘象，得象在忘言”。将五行思想寄托于金木水火土，其实是用来让大家便于沟通、学习所用，类似于名词定义，确保了解的是一个东西。并不是说金木水火土就是世界的本质，你要是喜欢用一、二、三、四、五指代也可以。但是金木水火土，就很形象，有形的事物，容易理解。
复习一下，四象是少阳、太阳、少阴、太阴，这是抽象的概念，依然不好懂。就像计算机的汇编语言，程序员还是没几个懂的，因为难学，所以编程语言就出现了，C语言、Java等等，难度大大降低了。但是普通人还是看不懂程序，因为不学编程，所以光会用程序。五行思想也是一样，不是给不学无术的人了解的，你就看个中医，不需要懂五行。
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五行学说是系统论的五个分部，而不能理解为五种元素，如古希腊哲学家的元素说或原子说。它应当理解为一个整体的五个部分或五个组织。不要机械的去理解，什么相生相克，不要轻信。
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我所认知的五行就是：金、木、水、火、土，再無其它。
這五类物质是自然界的實实在在的物質，除非弱智才会說這樣的五类物质是虛无的構想。
金類，代表所有宇宙中的矿物質，包括用铁打成的刀；人類用刀砍树木，故曰［金克木］，這不但是自然現象，而且是比科學更加科學的事实。克者，破壞消灭是也。把五行的实相套入人体器官的五行的虛相中，作為用药疗病的一种方法，是大智之举。比如木虛指肝脏，當肝熱盛时，會傷及脾胃虛指土，這实為自然現象，因為自然界中的樹木本來就会克（吃）土。
前人借用自然实相代入各種物事之中進行演譯運作，這種智慧是后人無法超越的！縱然偶尔出現一些牵強現象，但也不能抹杀它的全部內容。
五行是什麼，五行就是宇宙中的五类可以互相克制的物質，反過來卻又可以互相辅佐的物質。這，就是自然的真谛。