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在外该如何祭拜父母?

日期:2023-4-80 次浏览

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记得有一次给母亲扫墓,忆起妈妈为养活我们,献出了多苦多难的一生,我忍俊不住,失声痛哭。一个路过的邻居说“行了行了,知道你孝顺就行了。”

不行,他说错了。祭奠祖先,绝对不是做给谁看的形式!

就说我母亲为了养活我们,一个人常年在外,还要整天操心我们的吃喝穿用,读书成绩,心一刻也没离开我们。最后为我们积劳成疾,即使走了多年,她时刻都活在我们心里。我不管走到哪里,都可以随时随地祭奠她老人家。

为什么?因为只有她,才是给我一切的人,这不仅仅是感情的不舍。还包括家风。

随时随地,怎么去祭奠?请你听听我身边这个年轻人的心声,自然就知道了——

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谢请。

在外如何祭拜父母,这句话问的我泪流满面。可曾记得有句古话,儿行千里母担忧,母亲望儿泪涟涟。子欲养而亲不在。人上了年纪特别惦记在外的儿女们,可怜天下父母心。只要老人在世儿女们尽心尽孝,那么老人们就死而无憾了。

只要儿女们常把父母养育之恩记心上,那么在外祭拜就是形势过场了。适逢清明节就要来临,也是天下儿女们上坟祭奠先祖之日,有条件的话抽时间都要去祭奠先祖,这是华夏儿女的传统美德。

如果实在是忙抽不出时间,只能遥祭先祖,期盼先祖保佑后世平安。如果在外有先祖遗像的话,那么就可以供奉祭奠了。如果没有遗像,也可以写个先父母之灵位用以祭奠。总而言之,祭奠先祖是做儿女的义务,也是德孝的传承。只要父母在世尽心尽力就比什么都好。

我是农民我在农村,我关心我们农民的美好生活。

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祭拜先人有很多形式,扫墓上坟应是最普遍的方式。但如今大多数人都在外面闯荡,一年回家一次,对先人的祭祀就不那么方便了。但人非草木谁能无情,对父母前辈们的思念和怀念,却总是时不时地来袭扰我们的心头。使我们这些出门在外的人,常常因不能在父母的祭祀之日,到他们的坟头前烧上一柱香,敬上一刀纸而心生愧疚。必竞父母有生身养育之恩,百年之后做儿女的理应尽人子之义。可是,由于生活所迫,又不得不背#离乡,跑到城市讨生活。长言道:忠孝难以两全,但我们的心里,又总感到不是嗞味。以前听爷爷讲过,出门在外,喝茶喝酒,最好是都要先浇点一下。并说这一浇点,是上浇神灵,下浇先人的亡灵,也是对自己过失的赎罪。我是个惟物主义者,向来不信什么鬼神灵魂。可是随着年龄的增长,也看到了生活中的一些现象,确实是目前的科学所无法解释的。这些年四海为家闯荡江湖,我已渐渐养成了喝酒浇点的习惯。也说不上有什么实际意义,就权当自己的心灵安慰吧。父母虽然已逝去多年了,但对父母的恩情,我却一刻也不曾敢忘。在此也借此小文,遥祝我的父母的在天之灵,安享幽静!修炼成神!人神共勉!共享荣华!

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常言道,忠孝不能两全。尤其是常年在外奔波的游子们,背井离乡,一年四季很难和父母在一起,但那颗牵挂的心永远不改,父亲病重那年,我远在千里之外的广州,接到电话那一刻起,我已经哭的泪人一般。那时还没有高铁,又舍不得掏一千多块的飞机票,只好坐特快回家,那时的心情只能用归心似箭来形容了。二十多个小时可以说是哭了一路,那时只有一个心愿,希望在父亲的有生之年能再见到他老人家最后一面。也许是我的孝心感动了上天,当我下了火车上汽车,踏出父亲的房间那一霎那,父亲脸上露出了开心的微笑。但我却抑制不住伤痛的泪水,我赶忙用手擦了把眼泪,接着给了父亲一个微笑。这时文亲吃力的抬起右手,我赶忙伸出双手把父亲的手紧紧的握住,父亲的手已感觉不到一丝的温度。我把头低下来,把父亲那只冰冷的手放在我的脸上,希望用我的体温把父亲的手暖热,这时只听父亲有气无力的说,“你回来就好,瘦了。”我知道父亲是说我瘦了。我还没有父亲,只见他刚才还很有神的瞳孔漫漫放大,大约三分钟之后,父亲就仙逝了。他的脸上挂着开心的笑,这笑容永远定格在父亲83岁的脸上。处理完父亲的丧事,我又急急忙忙返回广州。监走时,母亲再三叮嘱我,在外边要照顾好自已。不要总是惦记家是,不要有事无事打电话,说电话费很贵的。母亲那一年也79岁了。她坚持把我送到村口,目送我上了开往县城的班车。第二年,也就是母亲八十岁那年,我在广州给一直在家里的妻子打了五千块钱,再三交待给母亲过个八十大寿。母亲是八月十六过的生日,到九月二十那天,我接到妻子打来的电话,说母亲得了急病,送到了县人民医院进行抢救。那一次我买了机票。可是,我下了飞机,迫不及待地打开手机,手机短信里妻子告诉我说母亲已经不在了,已送到了太平间,我顿时象天坍了一般,眼前一黑就再也抬不到脚步。我不知道是怎么赶回家的。到家之后,除了悲痛,更多的是自责。料理完后事,依然还要到外面奔波,十多年了,每逢父母亲的忌日,我都会在千里之外为父母点上一柱佛香,祈祷父母的在天之灵能够过的舒心幸福。做为晚辈,也只能做这些事了。以表寸心。

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祭拜父母,先祖,应该随着后代子孙同行,(只是建议,如各地风俗不同,就该随俗去做)家神牌只有一尊,落代分开了,不便带出外地,用厚硬纸板,木板,都好,板上两角去掉,成面半圆形,在板正面最高位写着一个祖字,(祖)祖字下面,再写第几世祖,两边,男右,女左,最下面中间写个位字,代表祖神位,为了纪念日不会忘记,在板后面,写着纪念日,子孙到那里就在那里祭拜,祭拜的不是神,也不是鬼,别害怕,只是一种纪念,父母,先祖,知道父母,先祖,那年那月那日去世,是祭拜纪念日,父母在生,必须孝顺,父母思深终有别,别了之后看不见,哭无父母回返来,父母在生,若是不孝子(女),死后何必敬鬼神。能力大小无所谓,尽心尽责是孝子(女)。

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“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”祭祀祖先、拜祭祖坟的清明时节又来了。对于亲人葬在远方的市民,诗人高启这两句诗最能触动他们心中的那根弦。因为种种原因,有的是外地人在惠州定居,亲人葬在了故乡;有的人在外地工作安家后,叶落归根安葬在老家,但后人还在外地工作。他们的扫墓祭祖之地,远的有几千公里,近的也有数个小时车程。工作、交通、经济、假期、家庭,不同的因素阻碍着他们的扫墓之路。难以祭拜先人的人们,该如何寄托他们的哀思?

心存敬意和思念,请人祭扫也可行

亲人葬在远方,难以亲自到亲人墓前祭拜的市民如何寄托自己的哀思?

惠州民俗专家林慧文认为,遇到这样情况的市民可以根据自己的情况,按照当地的风俗,出钱请当地的亲友帮忙扫墓祭拜。“现在网上出现了代人扫墓的服务,虽然有些不伦不类,但是也没有必要反对,有需要的市民也可以选择出钱让人帮忙代扫坟墓。”林慧文说,清明节打扫坟墓、祭拜祖先,是为了缅怀祖先,寄托思念,最主要的是动机和诚意。

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谢请:

如何祭拜父母,我想各地有各地的风俗,祭拜父母的形式也会各有不同。但是,我认为我们世代相传祭拜父母真正意义的内涵是: 通过祭拜让我们不要忘记父母对我们的养育之恩,不要忘记父母对我们的教诲,不要忘记父母对我们人生之路的期望等等。再者,通过祭拜向我们后代讲述前辈们的人生经历,让前辈的优良作风得以传承。

我是怎样祭拜我的父母: 我工作的地方距老家不远,有五十华里。父母离开我们后葬在老家。每年的清明,阴历十月一我必须回家祭拜。有时还要在家中放一放我制作的纪念父亲一生主要经历的视频。视频中讲述了父亲一生的艰辛 ,工作期间如何爱岗敬业,尽职尽责的工作作风;以及我县几届人代会父亲被评为人大代表的经历等等。我感觉每次播放自己都有所收获,对孩子们也都有所触动。

最后,我认为如何祭拜父母虽说形式并不重要,但还要尽量尊重当地的习俗。在外工作的尽量回家到墓地祭拜,如确实没时间或离家较远就在自己的家中举办一个追思活动也可,总之不管采用什么形式,就是要让我们及孩子们不要忘记自己的前辈,不要忘记好的传承。

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父母含辛茹苦养育儿女一生,去世后,他们的养育之恩,儿女们不能忘记;每年清明时节,儿女们怀着哀思的心情,从四面八方,赶到安葬墓地去祭拜;一束鲜花寄哀思!

而一些他乡游子,也许因工作繁忙,路途遥远,清明一天假,不能身临其境去哀思;总觉内心有愧疚感。

如果生生父母刚离世周年,这是一个很重要的哀思日子,千里万里都来回家祭拜下,免得让众亲友事后而非议。

如果生生父母离世已满三年,他乡游子,可以委托家乡的兄弟姐妹祭拜一下,并以你的名义,敬一束鲜花和供品。

虽然清明你不能回家祭拜,可平时回家探亲时,也可到父母坟头看看,把坟周边上杂草除掉,修修被雨水冲毁的砂土,以寄哀思!

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在路口朝着家乡的方向,烧点纸钱,点上香腊,摆点水果,做上几个菜,就这样,

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常年在外打工养家/确为.不容易/但祭奠之事/不必太在意/只要有心.远在天边父母/也会收到的/没办法只好在外边烧烧纸钱/捎去一份爱意/以表敬意和思念之情。/