华佗为何被称作“神医”？
1
华佗出生于东汉末年一个普通士族家庭，这个时期，社会混乱并且灾害频发，疫病流行，使得华佗走上了研究医术的道路。最终成为“建安三神医”之一。那么华佗为何会被称为“神医”？1.妙手回春，药到病除能被称得上是神医，其“医术”肯定是非常高超。华佗在外科有着非常高的造诣，在当时的医疗环境下，华佗已经可以使用“麻沸散”对患者实施手术治疗，最为著名的当属为关羽“刮骨疗伤”。另外“麻沸散”是华佗自己发明的麻醉剂，比西方最早的麻醉药品早了将近1600年左右。除此之外。华佗也精通于妇科、儿科等众多方面。华佗在妇科方面有着精湛的医术，“剖腹产”是华佗使用的一种接生方式，这在最近热播的电视剧《大军师司马懿》第一集中有所描述。司马懿之妻张氏因生孩子难产，性命危在旦夕。华佗见此，决定对其使用剖腹产，在当时,"剖腹”简直就是杀人一样。众人都很反对，唯有华佗和张氏决意“剖腹”。经过华佗的手术后，孩子和大人都保住了性命。另外，《三国志》中还有记载：东汉末年有一夫人怀孕了六个多月，腹痛不安。华佗为其把脉后说道：胎已死矣。于是为汤下之,即愈”。华佗的妇科诊病手段比现在的B超机还要好用。华佗精通方药、针灸、艾灸等治疗手段。《三国志·华佗传》中记载到：“其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。”另外，华佗还“晓养性之术”，在这里“晓”的意思是通晓，即非常擅长养生。华佗主张用适量的运动来保持身体的健康。其创作的“五禽戏”得以很好地起到健身的作用。“五禽戏”正如其名，就是依照“禽类”的相关动作来做到强身健体，“熊颈鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老”。2.仁心仁术，医艺德全华佗不仅医术高超，并且还有着高尚的医德。华佗看病不分贵贱，对人一视同仁。华佗原是“走方医”的行医手段，后被曹操召入上层社会，服务于上层官员。《三国志》中记载：华佗看过病的患者，上至汉司空行车骑将军曹操，下至路途中偶遇的平民百姓。不论患者身份如何，华佗都会做到精心诊治，开药方绝不会因为身份而有所不同。华佗治病遵循“以简御繁”，能简单治疗的绝不会有意采用复杂的方式治疗疾病。现在进医院看病动不动就验血、拍片，有着少则几百多则上千的检查费。华佗治病时，善于抓住疾病的主要矛盾， 能以简约的医疗手法医治的疾病,决不繁复从事。这样既能够减轻因复杂治疗而给患者带来的痛苦,又可以减少药物负面作用，还可以为患者节省开支。华佗一生致力于行医救人，他拥有的高超的医术和高尚的医德。称之为“一代神医”当之无愧！
2
华佗其人真实存在，他出生在东汉末年，经历了东汉和三国时期，是中国古代杰出的医生，与董奉、张仲景并称为建安三杰。他的行医故事或多或少的被神化了。但是空穴不来风，不管怎么说，华佗的医术的高明从以下几件事情就可见一斑。
首先一个贡献，就是他对病的预后有很好的判断，善于运用情志疗法去治疗疾病。郡太守患病，华佗认为这个人大怒一场就可以痊愈，但是又不能说出来，于是故意和太守说，你这个病是无药可治的，说完转身就走了。结果这个太守真的气得半死，于是大怒，吐了几大口黑血之后，病就慢慢痊愈了。这个是利用情志疗法，在不用药的情况下，治愈病人的例子。放在现代，就是精神科的鼻祖啊。
另一个卓越的贡献就是发明了麻沸散。在此之前，病人哪怕生了疖疮需要排脓的情况下，都是硬生生的忍痛，有时会因为不堪忍受疼痛，最后死亡。华佗带领弟子，上山下河，并听取当地人的意见，找到了一种叫麻果的药物，最后用麻果制成了闻名遐迩的麻沸散。比西方的麻醉剂早了一千年。今天看来，麻果可能就是生乌头之类的药物。
3
华佗字元化，一名旉，东汉谯郡亳人，是我国古代著名的医家。在秦汉所有医家中，他的事迹最多，在《三国演义》中，华佗曾帮关羽刮骨疗毒。而正史三国志中，记载了十六则华佗行医救人的事迹，《华佗别传》记载五则，其余典籍也有记载，零零总总拢共有二十六则。
（华佗）
相比起东汉另外一位医家张仲景，华佗更擅长于外科，比如针灸、手术，被称为“外科鼻祖”。他还首创了全身麻醉法进行外科手术，发明了“麻沸散”，现代外科手术用的麻醉药，原理就是出自此，据日本外科学家华冈青州的考证，麻沸散的组成是曼陀罗花一升，生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱。进行外科手术之前，让患者把麻沸散和热酒一同服下，身体就会暂时失去知觉，再进行手术，术后敷上药膏，四到五日就能除痛，一个月左右就能康复。
4
华佗，字元化，后人称之为神医,沛国谯（今安徽亳县）人。据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二0八年）。这考证很可疑。因为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁。华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平”。这就是当时社会景况的真实写照。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。
5
当然是因为神嘛！在古代那种医疗条件下，完全没有构建无菌环境的可能，还敢劈开别人的脑袋，不是神是什么？