什么是玩物丧志？ 为什么会玩物丧志？玩物丧志有哪些危害？
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什么是玩物丧志？ 为什么会玩物丧志？玩物丧志有哪些危害？
玩物丧志以至于失败的脍炙人口的例子还真不多.不过古希腊的斯巴达人以玩物丧志为耻,曾有一个少年把抓来的小狐狸藏在怀里,后来宁可被小狐狸抓破肚皮而死,也不愿让大人知道他藏了个狐狸.还有魏征给唐太宗进谏，唐太宗当时往怀里偷藏了一只鹦鹉，结果等魏征说完，鹦鹉给憋死了。这也是以玩物丧志为耻的例子。这些应该算正面例子，不知道你觉得算不算.不过我知道赖昌兴(中国第一走私黑社会罪犯)给国家一个司长行贿的时候,就是用一幅字画把他收买下来的,对这位可悲的司长来说，这大概就是典型的玩物丧志的反面例子了.还有一个玩物丧志的例子是圣经里的所多玛.所多玛是现在位于以色列的一个地方，过去是富饶至极的城市，但是城里的人们贪图享乐，过着精神和肉体上都很糜烂的生活，最终被上帝给灭了。
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"玩物丧志"是什么意思,怎么解释,通常用于哪类话题中?
玩物丧志”这句话大家也许比较熟悉，而这句话最初在前面还有一句“玩人丧德”，它们出自古代的经典著作《尚书》。大约三千多年前，周武王消灭商纣王之后，威德广被四海。西方有蛮夷之邦进贡了一头獒犬，高四尺有余，能晓解人意，威猛而善于和人搏斗，与当时中原之犬大不相同。当时任太保的召公奭，担心武王会因喜好此犬而荒废政事，于是写了一篇文章，名曰《旅獒》，告戒武王不要“玩人丧德，玩物丧志”这篇文章就记载于《尚书·周书》。这里说的玩人，就是不尊重他人的人格，随意狎侮与戏弄他人。玩物，就是沉溺于所喜好的事物之中，乃至于不能自拔。召公奭认为，有盛德的君主，是不会狎侮他人的人格的。如果你狎侮了君子，君子就不会为你的事业尽其心志；如果你狎侮了小人，小人就不会为你的事业尽其劳力。喜好玩人的君主，上失君子之心，下失小人之力，他的统治地位也就很难维系了。至于玩物，君主将大量的精力与时间，花费在自己所喜好的事物之上，哪里还有心思过问政事？参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/9801557.html?md=3
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为什么说玩物丧志？
玩物丧国的故事 我国最早的史书《尚书 .周书》记载了“玩物丧志”的典故。元前11世纪，周武王率军灭殷商，建立了西周王朝，四方咸服，纷纷纳贡称臣。西方蛮夷之邦进贡了一头高大威猛的獒犬，武王很是喜爱（周初之西方蛮夷部落应在今宁夏、青海、西藏、甘肃一带。《尔雅.释畜》称：“犬四尺为獒”，推想此獒应与现今的藏獒同类）。当时主要的辅政大臣召公姬奭，因担心武王会因犬而废政，便写了名曰《旅獒》的训诫（ 惟克商，遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒，太保乃作《旅獒》，用训于王），告诫武王不要“玩人丧德，玩物丧志”。所谓“玩物”，就是过分好物不能自拔的意思，成语“玩物丧志”即典出于此。其实在现实生活中，工作之余有点业余爱好本不是坏事。但关键是要掌握好“度”，不要因对外物的喜好而耽误了正事。按照召公的训诫是“不作无益害有益”，不要让无益的事情去妨害有益的事情。倘若对无益的爱好不加以节制，小则意志消沉，丧失进取心；大则身死名灭，玩物丧国，这样的例子在中外历史上可以说数不胜数。夏王朝是中国历史上第一个奴隶制王朝，传说他的创立者大禹品尝了仪狄进献的酒醪后赞不绝口，又因担心后人会酗酒误国而不再饮酒，可以说很有忧患意识。但是他的后代却不太争气，夏代第三任君主太康不仅嗜酒，尤其酷爱狩猎。有一次，他带着大队人马到洛水南岸狩猎，一去就是好几个月，国无主君，国事全被耽误了。黄河下游东夷部落有穷氏的首领后羿乘虚而入，亲自带兵封锁了太康的归路，夺取了夏的政权（太康死于流亡中）。但令人不解的是，神箭手后羿和太康一样，也是酷爱四出游猎。据张守节《史记正义》引《帝王纪》载，“羿恃其善射，不修民事，淫于田兽，弃其良臣”，把政事全部交给了亲信寒浞，自己则忙于弯弓搭箭，降龙伏虎射大雕。阴险的寒浞趁此机会，不断扩充部族的实力，后来干脆谋杀了后羿，并诛灭了后羿的子孙。燕召公姬奭写了《旅獒》，告诫周武王不要“玩物丧志”。但是他的谆谆教诲对后人却没有起多大的作用。卫国的第18代国君姬赤（卫懿公，前668年-前660年在位），这位国君的嗜好是养鹤。卫懿公养鹤与一般人不同，非常用心：他根据众鹤的品相，给它们加官进爵，上等的享受大夫的俸禄待遇，较差的享受士的俸禄待遇；鹤住的地方，建有亭台楼阁，小桥流水；他外出游玩，必将鹤载于车前，号称“鹤将军”；对善养鹤者必以重用，献善鹤者必以重赏。卫懿公整天忙于“鹤政”，终至朝政混乱，民怨沸腾。懿公九年（前660年）冬，来自北方的翟人部落攻卫，卫懿公发兵抵抗。调兵遣将时，大臣们说：“您喜欢鹤，就让它们去进攻翟人吧”；向国人分发兵器盔甲时，国人们说：“叫鹤将军去抵抗敌人吧，它们享受着国家的俸禄，我们哪里比得上它们！”卫懿公无奈之下，只得带领少数亲信迎敌，结果兵败被杀。周公的后人（姬姓诸侯国）也是一样，不过他们的爱好是斗鸡，当然是连斗带赌。国君士大夫们斗鸡与众不同，为此，营造了豪华气派的斗鸡台（原址在山东诸城）；所有斗鸡都要精挑细选，体形、外观要出类拔萃，且能征惯战；进入战斗状态时，要精心配置必要的装备，如季氏的秘密武器是将芥末面洒在鸡翅上，郈氏的绝招则是在鸡爪上安装金钩（据《史记·鲁周公世家》载：季氏与劶氏斗鸡，季氏芥鸡羽，劶氏金距。）。鲁昭公25年（公元前517年），季平子（姬意如）与郈昭伯（郈恶）斗鸡，结果季氏鸡大败，想必输了不少银子。季平子甚为恼火，一怒之下侵占了郈氏的封邑，两家彻底闹翻了。郈氏到鲁昭公处控告季氏，早已对季氏专权不满的鲁昭公发兵讨伐季平子，反被季平子联合叔孙氏、孟孙氏击败，鲁昭公出亡，最终死于晋国，郈氏亦被孟孙氏所杀。明熹宗朱由校也是位特别会玩儿的皇帝。朱由校即位时年仅16岁，正是当玩儿的年龄。不过，他的玩儿法比较高雅，有一定的技术含量。《明史》载，明熹宗心灵手巧，性喜"椎凿髹漆"之事，擅长亲手制造木器、漆器、玉器，在庭院设计和房屋制造方面也很有造诣，专业人士都自叹不如。据说他在“工作”时，往往挥汗如雨、废寝忘食，什么修齐治平、军国大事，都抛到九霄云外去了。每当这个时候，中国历史上最牛的太监魏忠贤就会手捧奏章，向这位木匠皇帝请示国家大事。此刻朱由校兴致正浓，哪有闲暇分心，往往随口说道：“我知道了，你看着办就是。” 于是，魏忠贤俨然便成了“二皇帝”（封九千岁），不费吹灰之力就控制了大明朝的权柄。朱元璋杀人无数，费尽心思收回的“相权”，最终却轻易落到了太监手里。魏忠贤专权误国，结党营私，大肆迫害异己，明朝宦官的权利达到了顶峰。就在天才的木匠朱由校挥汗如雨精雕细琢时，大明朝却在魏宗贤及其党羽的治理下摇摇欲坠，天怒人怨。1627年，天启帝朱由校因服用“仙药”而死，终年23岁。1644年，苦命皇帝朱由检（崇祯）自缢于煤山，明朝灭亡。笔者以为，玩物“丧志”也好，“丧国”也罢，问题的关键在“玩”不在“物”。普通老百姓在自己的能力范围内，即使过度沉湎于玩乐，结果充其量是败德、丧志，倒也不至于有太大的副作用。倘若手握权柄的人不注意约束自己，今天喜好收集文物，明天酷爱打高尔夫，后天又对唱歌跳舞、桑拿按摩感起了兴趣。长此以往，终将“丧身”！这样的例子仰俯皆是，想必无须赘述了。
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什么是玩物丧志
你和她说，游戏代练前期投入太多，后期如果客户源不稳定的话 入不敷出休闲玩一下可以，不要把游戏当职业。
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为什么玩物丧志呢？
我天天在宿舍打电脑游戏，现在因为体育3次缺考，马上要被开除了！ 这就是玩物丧志！
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为什么说玩物丧志?
沉湎于某事时间过长，耽误了其他应该做的重要事情，难道这不是玩物丧志吗？呵呵
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以上是关于什么叫玩物丧志的问答