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历史上有哪些我们认为不存在的人物实际上是存在的?

日期:2023-4-80 次浏览

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接下来我们介绍两位很多人以为实际上存在但现实中并不存在的人物,这两个人物一个是西方历史中人们口口相传的傅满洲博士,一个是存在于韩国神话中但是却被当成真实存在的檀君。

在西方的说法中,傅满洲博士是一个中国人,大量活跃在西方的小说以及电影中,是上个世纪西方人专门用来抹黑华人形象的一个特殊角色。

而檀君则是韩国传说中开创了庞大王朝的神话君主,是韩国人借以增强文化自信的一个产物。

傅满洲博士角色的出现

傅满洲博士最开始的时候是一个小说角色,是由一个英国小说家在欧洲有着强烈排华情绪下通过自己手中笔书写出来的人物。

小说中,傅满洲博士是一个长得非常阴险、有着一脸坏相的瘦高华人。

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答:“历史上并不存在,但很多人却相信他存在”的“人”,可以说是数不胜数。

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古代四位超男美女以假乱真,无论怎么证明是假的,也总觉得是真的!

李元霸

隋唐演义第一猛将,隋唐十八好汉之首,传说金翅大鹏雕转世。使一对铁锤,八百斤。坐骑为“万里云”,日行一万,夜走八千。假的,真的叫李玄霸,十六岁就已去世。

杨宗保、穆桂英

杨家将单传活宝,杨业之孙,杨延昭与柴郡主之子,少年从军,娶穆桂英为妻,生子杨文广。假的,杨文广实际是杨延昭第三子。自然也没有穆桂英这位神女。

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马上想到福尔摩斯!

柯南道尔创造的这个著名人物,几乎成为神探的代名词。当爵士写下一系列福尔摩斯探案集之后,神探夏洛克成为全欧洲乃至全世界家喻户晓妇孺皆知的著名神探。以至于真的有很多人遇到疑难问题写信甚至直接跑到贝克街221找福尔摩斯。听说后来真的就有一帮人按照福尔摩斯的思维模式和语言习惯代为回信。

在爵士写到<最后一案>时,觉得这种通俗小说不很入流,影响了自己在正统文学上花费的精力,决定结束福尔摩斯的性命,结果遭到广大读者的强烈反对,甚至有发出致命威胁的。柯南君才明白,原来一个文学作品中的人物,一旦形象立住,就有了自己的生命,再也不属于原作者了。

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直到现在,还有很多西方人对华人的“邪恶”印象,来自于一个叫傅满洲的人。

(傅满洲)

关于傅满洲这个人,在欧美可以算是大名鼎鼎了,有无数的文学作品和影视剧,都是关于他的。而这个人,其实是小说作家虚构出来的人物。

1912年,英国小说家萨克斯·洛莫尔决定创造一个邪恶的华人形象。在此前的义和团运动中,西方人对中国充满了恐惧,而当时的英国人,也对当地华人黑帮团伙非常惧怕。萨克斯·洛莫尔觉得,创造一个邪恶的中国人形象,已经到了最好的时机。

那时候的大多数西方人,对中国是完全不了解的。他们通过报纸上的各类负面评论,认定中国人是邪恶可怕的,就像傅满洲一样。

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??#头条首发# #原创首发#

△黄帝——相传中华人文初祖,华夏始祖!

传说黄帝为轩辕氏,生于农历三月初三,出生于河南新郑,与炎帝联合打败蚩尤,长期在黄河中下游生息繁衍,形成了华夏族。死后葬于陕西黄陵。(见图片①⑤)

△孟姜女——传说是秦朝农家万氏之妻,丈夫万世良应征到北方修筑长城,累死后遗体垒入长城。孟姜女赴边探夫痛哭,感动长城,自然垮塌一大段。(见图片②⑥)

△七仙女!董永确有其人,湖北孝感市人,因卖身葬父而成为二十四孝人物之一。董永其孝感动苍天,七位仙女中最漂亮的一位偷偷下凡,与董永结为夫妻。孝感上苍,自有贤妻。(图片③⑦⑨)

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张三丰张真人、沈万三沈首富、李岩李公子都不存在,但古人和今人都愿意相信他们的存在。1、张三丰张真人

《明史·方伎》记载:“张三丰,辽东懿州人,名全一,一名君宝,三丰子其道号也。”张三丰在明朝就很火。

明成祖朱棣就在苦苦寻觅张真人,总想找到他学习一两下,不然怎么会花那么多钱给武当山,甚至修了金顶。

(张三丰)

在后来张三丰传说自然多了,今天的武侠、神怪都会提到张三丰,更是深入人心。大家都觉得这人存在过。

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中国发展到现在,很多历史故事流传了下来。在这些历史故事中,有的是真实存在过的,有的却是人们虚幻出来的,尤其是到了明清的时候,出现了很多传奇小说以及话本,里面虚构出来的人和故事更多。就像今天下面的这几位,在正史中根本找不到他们存在的痕迹,但是他们的名头却非常响亮。

我们先来说说这第一位,貂蝉。貂蝉在很多文学作品以及影视作品中都出现过,绝代美女,吕布为了她,还将自己的义父也杀死了。但是小编翻了所有的正史,,都没有发现貂蝉的痕迹。在正史中记载的是,当时吕布看上的是董卓手下的一个侍女,两人私通时被董卓发现,后来董卓就恼恨上了吕布,两个人还大打出手。王允之所以能够离间两人,也正是因为抓住了这个事情,所以从始至终根本就没有貂蝉的人影。

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“查无此人”是公安机关调查罪犯时常常遇到的难题,那么古代一些知名人士都是真实的吗?答案是否定的。应该说很多家喻户晓的名人,都是历史演义、戏曲、传说故事中虚构出来的人物。

今天我们就说一说中国历史上四大美女之一“貂蝉”。提起貂蝉可是家喻户晓、妇孺皆知的人物。随着《三国演义》故事在民间广泛传播,人们毫无怀疑地相信这个人在历史上是真实存在的,甚至跨越时空界限,标注在历史上“四大美女”的史册中。即使某人不知《三国演义》,也会知道“貂蝉”这个人。

我们的历史学家们,像侦查员一样地毯式排查、寻找有关“貂蝉”的历史记录,可是最后却令人大失所望,结果是“查无此人”。在正式史册中并不见有关于貂蝉的名字。《后汉书?吕布传》有这样一段记载:“桌以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。尝小失意,卓拔手戟掷之,布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与侍婢私通,益不得安。”

这个与吕布私通的“侍婢”,我们可能认为是貂蝉,而董卓与吕布之间的怨隙,也与女人有关。可是在正史中,“侍婢”只是富贵人家女女奴的符号,没有其独立的个性色彩。以至于人们连她长的什么样都不知道,更不用说她美不美。后来的传说中,貂蝉的面目变得越来越生动,最后进入四大美女行列,变成光彩照人的美女形象。

貂蝉这个形象,始于元代杂剧《锦云堂美女连环计》。戏中交代貂蝉本是忻州木耳村人,父亲叫任昂,貂蝉小字红昌,汉灵帝筛选入宫,专门执掌貂蝉冠,因此唤做“貂蝉”。后来皇帝把她赐给并州刺史丁建阳,当时吕布是丁建阳的养子,丁建阳就把她许配给吕布。

后来黄巾之乱中,貂蝉与吕布走失,流落到司徒王允府中。一天,貂蝉在街楼上望见有人骑马经过,赤兔马上好像是吕布,于是就在晚上溜到花园中拜月烧香,希望与吕布夫妻团圆。王允发现貂蝉的身世,于是设计出了连环计。